『属兔的黑曜石本命佛怎样开光』黑曜石必须开光吗 _黑曜石必须开光吗

刚买来的黑曜石本命佛开了光的，怎么弄。
如果确实是真材实料且开过光的，建议先消磁，然后贴身佩戴。灵验之后期还是要消磁去除负能量。
另附开光黑曜石十二生肖本命佛吊坠的甄别与选择
佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现。再加上黑曜石本身的辟邪特质，完全是强强联合。一件真正有效的开光黑曜石本命佛吊坠是生肖犯太岁者用以庇佑安康的最佳神器，可快速趋吉避害，远离灾邪之事，同时也能在太岁之年喜迎福运，轻松应对不幸之事。
但如今淘宝上面众说纷纭，品类繁多。各种网店或者打起来价格战，以次充好，或者甚至一度打出了开光视频现场直播，里面有你名字的口号。但各位信徒是否发现其中一些关键问题。首先，这些开光寺庙大多都是不知名的小庙小寺。其次，咱们去名山古刹礼佛之时，都会被提前告知，寺内禁止摄像拍照，这是对佛法的一种严重的亵渎行为，所以网上是几乎看不到千年名寺的开光视频的。而现在如此庄重的开光大典，某宝上一些店铺里为何可以三天两头来上一次现场直播呢?这里面的门道，希望各位信徒细思。
事实上，据我所知，一场成功的开光加持大典，讲究天时地利人和。所谓天时，即吉时吉日;所谓地利，即大典所在寺院的佛教文化底蕴;所谓人和，则是参与法师的数量与加持能力以及佛教徒的挚诚之心;最后，会有加盖有中国佛教协会红章的开光证书(好像也只有知名的古禅寺才有资格颁发) 。一件开光本命佛所加持的佛法效力，与上述内容息息相关。而非随便一家不知名小庙，几位来路不明的和尚，读几段经文念几个名字即可。
所以，我的经验，就是先通过百科了解开光禅寺本身的佛教文化底蕴(个人只关注千年古刹) ，然后看是否打出现场直播开光视频的口号，最后奉请回家后看开光配饰是否真材实料。像笔者所知的千年古禅寺，有驰名中外的东南第一寺——天宁寺、通过电视剧知晓的金山寺，以及普陀山、九华山部分知名院寺，大多在某宝上或者搜不到，或者销量排名很低。因为这些名山大寺的开光大典一则极为隆重，频次也不会高;二则因为效力显著，开光配饰长期被各路官场生意场上的大香客大居士所包揽。所以能留出被咱们普通百姓奉请回家的自然少之又少。说到这里，笔者又要对那些动辄月销上千件的开光店铺，打个问号了。
因此，建议通过上述办法了解判断之后，再去某宝比如搜“天宁寺开光” ，这样奉请到真品的可能性较大。
以上这些仅为个人浅见，各位不喜勿喷，自己细思。
买的黑曜石本命佛要拿去开光吗?
佛教本命佛
目有一种流行甚广的说法要佩带“本命佛” 。的本命佛是某位菩萨，他的本命佛是佛菩萨……”我感觉奇怪！这是谁安排的呢？这样的安排是来自佛经吗？如果你喜欢哪尊佛，你就跟哪尊佛有缘，这个我们不会反对的。但是，你说你的本命佛是谁谁谁，佛经里没有这个说法呀！那是别有用心人的一厢情愿、自我炒作。可你已经皈依佛法僧三宝，不是皈依鬼神外道，所以我们要注意，不要人云亦云，不要随波逐流……

属兔的黑曜石本命佛怎样开光
正规的就是拿去寺庙里开光。
黑曜石文珠菩萨手链自已怎样开光
教开光
开光简
佛教开光，除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存在开光一事。现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式，这些都是违背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了[1] ”
佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。
佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》[3] ，根据汉传、藏传、南传，以及法脉传承的不同，开光仪轨流传版本也有所不同。
开光之前，一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行；亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经（咒），也视开光时间长短和规模大小而定。
开光仪轨（一）
1、炉香赞
2、南无般若会上佛菩萨（三称）
3、滚引磬，刹板
4、请圣
（1）香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。（以下皆三请）
（2）香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众，诸大菩萨，律藏会上，优波离尊者，西天东土历代祖师，惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。
（3）香花迎！香花请！各称自己法名一心奉请。光明会上，寄位诸天。梵释四王、天龙八部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士，幽显灵只，惟愿不违本誓，光临道场。
5、法师说法
（1）执毛巾：今日世尊色清净，威容显耀绝无伦；
无尽大悲怜三界，惠以众生真实利。
（2）执镜：佛面犹如净满月　亦如千日放光明
圆光普照于十方　普渡一切诸有情
（3）执毛笔：普愿世尊开智慧光，速使众生如实开宝藏
普愿世尊开大悲光，拔其众生三界极苦轮
普愿世尊开清净光，灭诸众生三垢烦恼尘
普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光，光明显耀威神力，无量有情普得度，身意柔软普生喜，速发菩提得解脱。-------开！
6、佛宝赞
7、回向[4]
开光仪轨（二）
1、维那呼：迎请和尚或主法法师（钟鼓齐鸣）
仪仗队迎请：从接引殿至观音殿，请主法、法师至接引殿。
2、维那举赞：戒定真香――－主法拈香、礼佛
维那坱大馨三声：主法向佛合掌白
万德庄严相法性清净身
湛然应一切普利济众生
盖闻：妙应本虚唯至虚而能应
真实无相乃假相而显真
极大难名圆光普照
（应时开启头上盖布）
3、维那举称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
4、请圣：
香花迎、香花请―――
弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空，遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
香花迎、香花请―――
弟子众等，一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空，遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀悯有请，居慈莲座，光降道场。
香花迎，香花请―――
弟子众等，一心奉请护法韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王，尽虚空，遍法界一切护法藏菩萨，护持圣教，光降道场。
5、主法向佛合掌白：
佛身充满于法界普现一切众生前
随缘赴感糜不周而恒处此菩提座
伏以：绀目金容，现四八之妙相，玉毫卍字放百亿之光，仪瑞应于斯时，实祥开于季运，伏念众等，幸蒙世尊教法，实渴仰于胜净妙明，仰赖大慈开迷，取图报于紫金光聚，既以和土范金、圆成宝相，用是诹吉选日，开点灵光，伏愿现实相，放无量光，巍巍莲座，作群生低头礼敬之因，昱昱金躯，示弟子瞻仰如来诸佛菩萨，依相庄严，光照十方，何待弟子为之开启，然而实际理法不存，佛事门中万法不备，理应如是，事世应为，取足之教，皈依则三途尽拨，秉教及九品顿超，妙理妙法应为如是，如理也。
6、唯那举唱：佛面犹如净满月亦如千日放光明
圆光普照于十方喜舍慈悲皆具足
如于此会见佛座一切尘中应如是
7、主法法师云：今者XX寺XX佛，佛相塑装金身，
功德圆满，将为开点灵光，利益有情。
主法用毛巾擦佛面云：现执此巾，拂去尘埃，真性显现，
荡涤尘埃光灿烂，洗尽人间万虑悲。
主法用镜照佛面云：提此大圆镜子，光明遍十方。
圆光普照于十方，咸令众生增福慧。
主法用笔点佛身云：用此笔点开六根，互摄互融当起妙用。
点眼眼通圆照法界点耳耳通妙用十方
点鼻鼻通遍闻诸香点舌舌通善产妙法
点身身通分身尘刹点意意通普恰群机
佛心我心心心相应心光佛光光光互照
眼耳鼻舌身意诸根根根妙用利济群生
我于诸公同入如来大光明藏――（即开光一句应向何处举扬）
巍巍端座紫金台万德庄严从妙相
慈悲喜舍皆具足灵光显耀不须开
诸佛菩萨妙难论应化处处现金身
将为众生开慧眼十方法界渡迷津
8、维那举开光咒（七遍）
唵阿暮伽钵头摩逊娜隶驮罗驮罗秜漫拏隶吽
接：心经（三遍）
9、维那举：佛宝赞偈：
大众念佛号（给某某佛像开光念某某佛像佛号）
10、维那举吉祥颂大众同念：
佛身充满于法界普现一切众生前
随缘赴感糜不周而恒处此菩提座
皈依世尊无有上诸佛菩萨共垂慈
我今依教安圣位唯愿慈悲哀纳受
迦叶如来具大悲诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
拘那牟尼见无碍诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
迦罗鸠驮如金山诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
毗舍浮佛无三垢诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
尸弃如来离分别诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
毗婆尸佛如满月诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
弗沙明达第一义诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
提舍如来辨无碍诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
波头摩佛净无垢诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
燃灯如来大光明诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥
一切时中吉祥者愿诸上师哀摄受
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥
一切时中吉祥者愿诸三宝哀摄受
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥
一切时中吉祥者愿诸护法常拥护
11、三皈依
12、回向文：[3]
开光功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。
愿以此功德，回向准提法，现前及当来，遍扬十方界，一切众生闻，得无尽利益，善愿皆成就，往生佛净土，究竟成佛道。
摩诃波若波罗密
13、维那呼：开光以圆满两序大众礼谢主法师和各位法师。
14、维那呼：敬送法师
表法意义
佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。唐代神秀禅师说过：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去众生心地上的垢尘；用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目；用朱砂笔点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧，所以点开佛眼，开发众生的内在智慧。如果众生没有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，还执为实有，所以需要除去眼病，发掘原有的般若智慧。[1]
佛教开光仪式所具有的内涵，是佛教特有的提升加持。佛教开光仪式，不仅是开佛眼，更是开众生的心眼，开内在般若智慧。
黑曜石不动尊菩萨吊坠佩戴久了自己会开光真的吗
不是这样说的。
开光是道说法，后来引教，在佛教中只有佛像才能叫光，其他都叫做加持。不过现在民间有所谓大量吉祥物的开光，也不管是什么教也不管什么道理了，只要能讨个吉祥便是最好。
开光日子都可以的，这个没有讲究。店里的开光证书都是销售手段，说难听点就是假的。每天念《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》7-49遍也算开光了，念7天就好了。不如自己念还有点自受益呢。
一般可以佩戴佛菩萨形象的情况是针对没教信仰的人而说的，
是希望他们能多见见佛菩萨的形象多结佛缘罢了。
出于恭敬，经中没有开许人佩戴佛菩萨形象，
您看正经八百的出家人也没有一个佩戴佛菩萨像的。
有人说，我不信佛，所以可以不管这些——这是很荒谬的说法。
打个比方，毒品对人体有害；中国法律禁止吸毒，美国的法律不禁止；但这并不表示毒品对中国人有害而对美国人无害。
如果想要佩戴什么，不如请一个“楞严咒挂件”戴，或者菩提子念珠/手串。
这些都是经中开许佩戴，并且说明对人有利益的。
尤其《楞严咒》是咒中之王，百无禁忌，殊胜无比，您可以去搜一下。
当然，出于恭敬，沐浴、如厕、睡眠、行房时最好摘下来。