如何判断佛像是否有灵？：佛堂开光买什么东西 _家中佛堂供奉什么佛

观音佛像开光需要哪些东西？观音佛像里面要放东西吗？
佛门里佛像的福德很大。佛像建造好了，为什麽要举行「开光」
？一定要跟大众解释清楚，现代人把开光都搞错，搞颠倒了。
现在是请一位法师替佛开光，要不为这尊佛像开光，佛像就不灵。
国内外很多同修家里请了新佛像，请我去开光，我不答应。
拜我好了，我比他灵。我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，你不拜我，
还去拜他，那不颠倒！这是很严重的错误观念。
「开光」是为供养佛像的人，说明塑造这尊佛像、
供养这尊佛的真正意义。藉这尊佛像开启自己的自性光明，
是佛像为我们开光，不是我们替佛像开光，现在颠倒了。
应当是把供养佛像的真正意义、真正的好处说明清楚，
丝毫迷信都没有。像我们供奉释迦牟尼佛，最重要的有两个意义：
第一是报恩。像平常百姓家里供奉祖先牌位，是报恩的意思，
是慎终追远。远祖我们都念念不忘，都尊敬在心，
眼前的父母那有不孝顺的道理。这样祖先牌位的功德就大了，
意义在「教孝劝孝」。我们供养释迦牟尼佛，他是佛教创始人，
供养第一位老师，是尊师重道。最早的老师，我们对他恭敬，
念念不忘，眼前指导我们的老师，那有不尊敬的道理。
这就晓得供养祖先牌位是「教孝」，供养佛的形像是教我们「
尊师重道」，是这个意思，绝不迷信。
佛菩萨形像除了教我们尊师重道之外，还有一个要紧的意思是「
见贤思齐」。他成佛了，我为什麽不成佛？他是我们的模范，
是我们的榜样，我要跟他学，要学得跟他一样。他成菩萨，
我也能成菩萨；他成佛，我也能成佛。
佛堂开光居士要做些什么
初一十五上香，吃素，其实这种事最好去寺里问师父，不太懂行的容易误导你
如何判断佛像是否有灵？
阿弥陀佛
有没有看你自己的思想，言语，行为。
疑心生暗鬼，如果每天这样胡思乱想，生疑惑，也不止恶行善。那就有可能
如果心里光明正大，止恶行善，一心念佛，那就没有，只会是佛光常照你
去寺庙开光了的东西有什么讲究吗?
没有有效期，一般开了光的比较有灵性，注意别碰到藏的东西，而且带的时候最好穿个背心，别叫他直接接触到身体。
朋友佛堂开光要拿什么去好呢?
带一颗，，真诚恭敬，，随喜的心！
新车开光需要买什么
新车开光，我们这个地方买的东西就是买点炮竹，买点彩带挂在车子上，然后放点炮竹，在到家之前这样可以有一种祛邪避凶的兆头
请了个财神，开光需要准备什么？
开过程
开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说：“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛一切功德，此谓开眼也。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式，其具体的仪式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，说一首偈语，赞颂佛菩萨的功德，此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘；然后主法者拿起朱砂笔，再说一首偈语，然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作，大喊一声“开” ，经过如上的一番仪式，开光才算完成了。开光时，由于佛菩萨的功德不同，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开“六通” ，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通，点眼眼通，真见无所不见；点耳耳通，妙闻遍及十方；点鼻鼻通，普嗅法界诸香；点舌舌通，演说妙法无穷；点身身通，分身尘尘刹刹；点意意通，能鉴三世群机。开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年（980年），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出，佛像塑画雕造完成后，就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地，其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供，接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像，并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼，瞻仰圣容，以净香花等供于佛前。再是入定心，离疑念，诵咒三遍，请一切佛安住于此，受此香花、灯、果、饮食等供养。复次，安置佛像坐西向东，并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火，如来真身诸相圆满，然后以“唵阿吽”三字安于佛之身上。把“唵”字安于顶上、“阿”字安于口上、“吽”字安于心上。若是金、石、铜等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干净，然后用歌舞妓乐赞颂，僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶，灌浴佛像，僧众齐诵偈赞，并作歌舞妓乐。若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净火涂于镜，沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等，然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后，开眼师用笔作点姿势，这是为佛像开眼之光明，再诵开眼光真言三遍。这时，佛像即已开光。诵完开眼光真言后，令施主入曼荼罗，齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言，使众生普获吉祥。这时，阿诸梨即教化施主结缘，施利增福，金银财帛等随布施。复次，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物，令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物，必须都归阿诸梨，其他人不得享用。当这套仪规全部完成后，即可收坛。这是密宗的开光。
开光物品禁忌
开光是督促信徒做善事，除了做善事没有任何禁忌。现在一些私人开光的都告信徒不能洗澡带、不能进入卫生间带，其实这个不是真的佛教开光，只是一种私人结缘，不是真的开光。而且开光的物品丢失不会带来任何不好的事情，佛是广法，其善不可度量。不会带来任何灾难。