我家有一个道家的《魁星踢斗》神仙,易经大师说去开光,我就去寺庙开光了 。佛家可以给道家的神仙开光吗?
最好还是各开各的,不要乱开,免得乱了法,对佛家不尊严,对道家也不合适
佛法中帮女神仙开光,佛台上一几面小镜子,有什么说法?
【我家有一个道家的《魁星踢斗》神仙,易经大师说去开光,我就去寺庙开光了。 佛家可以给道家的神仙开光吗? 用火的神仙】佛法中并没有帮女开光的情况,佛教中本身就没有神仙 。佛教中的开光就是通过诵咒增加信众对佛法的信心 。开光灵,不开光也灵验 。佛教开光对向只有佛教的佛菩萨像、念珠等,佛教基础的皈依佛,更不皈依外道邪众,因此佛教中没有给外道开光的做法,对外道不能礼拜供养 。
1.什么叫开光?开光灵不灵?
开光灵,我说,不开光更灵 。因为开光以为只是这一尊佛像灵,对其他佛像就会失去了恭敬心,或是有了分别心——认为那个佛像没开光,有分别心就会失去对佛的恭敬心 。所以我就觉得不开光更灵 。
开光是通过高僧进行的一种仪式,而叫人增加信心 。也不必去搞这些 。有时候搞一些大型法会,主要是让大家增加信心,对佛有个真正的信仰,这就行了 。
2.佛像不一定需要开光,不开光也灵 。不开光有时候更灵,如果见到一个土块你也当做佛看,那更灵了,是不是?
有的地方开光是为了钱财,有的地方开光是叫人生起一些信心 。但是有时候有它的弊病存在 。木头雕刻一个佛像,纸画一个佛像,我们就当做(真)佛去供养 。
佛法是这样的,是通过对佛有了信心,从而对所有众生都有信心,对万事万物都有信心,都当成佛看,这就是佛的教育 。佛并不是说要你皈依我,你就是对的,而是皈依万事万物它(本具)的佛性,这是佛的本意 。
3.怎么请佛像能如法呢?
请佛像,比如说,我在地上捡了一个树叶,看这个树叶就是佛 。这样你回去供,因为心里有佛,它就如法了,没有任何仪式,也不要开光 。有时候开光灵不灵?开光也灵,因为大德加持以后灵 。如果不开光灵不灵?不开光更灵 。因为你不开光,那看所有的佛像都不会去分别,都是佛,是不是?所以说都灵,就这么个道理 。
4.怎么办才如法?
有时候把《心经》装里了,又装上棉花、装上线等等的……
并不是说不好,因为有些大德举行了开光的仪式,能教育我们对佛生起欢喜心,大德的加持起到一定作用 。但是话说回来,我们凡夫是不能给佛开光的,只能是佛给我们“开光” 。我们信佛,就信个虔诚,哪怕是个土块,我们也当成佛来供养 。
信佛,目的是我们把佛看成无处不是佛,通过敬佛我们敬一切众生 。我们通过供养佛,知道凡所有相,皆是虚妄 。通过供佛,我们知道我们有真正的父母和家 。我们虽然离一切相,但是我们有实相 。不像外道,住入空里,我们是有实相的,我们用虔诚心来进行这些事情 。所以越不开光,反而更真诚 。哦,这个像开光了就说这个像灵,那不开光的呢?你就会说不灵 。你说不灵本身就谤佛法了 。说:“这个像没装藏,没开光,这个像不灵 。”你就失去了佛叫你开悟的利益或“回家”的利益 。这就产生了分别心,我们不应该这样 。开光的目的是让大家认识佛法,无处不是佛 。而大仙(巫医神汉)也利用了开光这种方式,他们的目的是要钱 。所以说咱寺院,一为避免这个麻烦,另外呢,也让大家警惕,不能随顺这种拿着佛像去挣钱的做法,出卖佛法不对——所以咱们不搞开光,不开光的佛像更灵,更真实,以后就不要找这个 。
另外给佛像装上棉花和线,这都是外道做法,你把它清除就完事了,不用它 。你装什么我也不用你,我也不用装什么 。用装什么?佛本来就是空王,空而不空 。见到一张纸,它就是真实的,我们就虔诚地拜,就可以了 。(摘自《放生护生》《二〇〇五年行脚途中开示》《二〇〇四年为大连居士开示》)
我想为我的貔貅开光,请问那里可以开光的神仙?
貔貅能纳财避邪的,一般都喜欢配戴,但必须开光才灵验 。你可以去寺庙请大师开光,选个好日子即可 。
神仙开光的词浯
词语???你看看中国词语大辞典吧……
神仙 等级划分
辈分如下:
老
原始天尊太上老君通天 接引道人来佛)
赤精子惧留孙金毛犼(坐骑) 太乙真人
哪吒杨戬 (二郎神) 雷震子等
看过封神演义,基本就知道这些辈分了,孙悟空师傅目测是原始天尊那一辈的,因此猴子比哪吒之流高一辈,打败他们不足为奇,小辈里估计杨戬最强吧 。西游记里,观音曾说没有那个铃铛,一百个孙悟空也斗不过 金毛犼,可见孙悟空在他那一辈是一般水平,甚至比较弱 。
至于神君帝君一般都是在天庭里挂职的,类似公务员 。上仙,真人,散人一般都是散仙,类似古代的隐士 。
打字不易,望采纳 。
菩萨哪天开光好?
纯佛教没这麼多规矩~心诚最重要...
1997年普陀山观音菩萨像开光奇观是怎么回事
在普陀山普济寺,我们见到了全山方丈戒忍大师 。对于1997年在南海观音铜像开光法会上出现的奇象,他至今仍然记忆犹新 。
据戒忍大师回忆,1997年的农历九月二十九日,即阳历10月30日的那一天,准备进行南海观音铜像开光 。在24、25日之前一直在刮风下雨,如果这样的天气再继续下去,法会的客人就没办法如期到来,就会影响到开光法会的顺利进行 。就在所有人都感到一筹莫展的时候,原本厚重的乌云竟然在一夜之间悄然退去 。当天凌晨三点半,戒忍大师特意起身上殿察看天气,发现天上星光朗朗,他不禁松了一口气,看来天公作美,今天开光应该是没问题了 。
但是没有想到,开光之前,铺天盖地的乌云再度席卷天空,一场倾盆大雨似乎已不可避免 。戒忍大师当即通知准备雨衣4000件,以备法会使用 。4000件雨衣买好了,天空依旧乌云密布,丝毫没有放晴的意思 。本来预定8点钟准时进行的开光,也因故延迟了15分钟 。
8点15分,开光法会正式开始 。戒忍大师宣布:“南海观音圣像开光法会正式开始!”话音刚落,仿佛有一双无形的巨手在这一瞬间拨开了乌云,一束阳光透过云层直射下来!见此奇异天象,在场的人们纷纷跪倒,虔诚地顶礼膜拜 。戒忍大师抬起头望向空中,他仿佛看到云中露出了观音菩萨像,就在空中俯视着法会上的众人……
对当时出现的天象奇观,也有人提出了这样的疑问:如果这种天象不是出现在那一天、那一刻,不是出现在普陀山,或者这样的佛教仪式不在那一天、那一刻举行,又或者开光的时间没有推迟,那么,人们还会赋予这种天象以神异色彩吗?
这种天象奇观出现的时间是如此巧合,简直就像人工控制的一样 。所以现场目睹的人无不欢欣鼓舞,同时自然而然地跟观音信仰、观音显灵联系在了一起 。不要说是有佛教信仰的人,就算是没有佛教信仰的普通平民百姓,在此时此地,在这样一个氛围当中,在这样一个仪式当中,他怎么可能不把天象奇观跟观音信仰联系在一起呢?
或许正是从古至今众口相传的各种灵异传说,给普陀山蒙上了一层神秘的面纱,而那神秘的小白花,对于普陀山来说更是具有特殊的意义 。
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