男的本命年能结婚吗
会有不少人疑惑着,到底在本命年里能不能结婚?有人本命年里犯太岁,会有诸多的不顺,因此结婚是不好的,但也有人说在本命年里结婚可以使得夫妻和睦,而到底本命年可以结婚吗?
这是可以的,但是本命年犯太岁,需化煞开运 。本命年没有结婚的禁忌,只要黄历上当日没有写着忌嫁娶就行了 。
本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年,又被称为太岁年 。
一般人都认为立春作为新一年的开始来计算本命年是错误的,对于生肖年,则是以农历初一的为准 。民国时曾经修改立春为生肖年开始,但是不久便恢复了初一为新年的开始 。以立春为一年开始仅仅持续了很短一段时间 。
我国习惯用十二生肖记人的出生年,每十二年轮回一次 。如子年出生的人属鼠,再遇子年,就是这个人的本命年 。
这一年当中命带煞气,但是挡煞开运即可 。本命年请各位泰然处之,待人接物需更细心用心,凡事不可冲动,三思而后行,尽量避免与人口角,恐怕这年还有小人之扰 。平日里多加注意生活规律,饮食习惯 。
民间对本命年的说法众多,本命年并非都像传说中那样可怕,其实佩戴一些挡煞开运的饰物法器就能平安无事,甚至还能化凶为吉,行大运呢 。
辟邪开运要开光或者加持过的东西比较好 。我是比较信这些的,家里,和身上这些饰物也比较多一些 。我左手上戴了一根加持三生红绳,一串108颗的印度小叶紫檀手链,右手是一串黑曜石手链 。脖子上挂了一颗真狼牙的项链,手机上挂了一个狼髀石的挂链,(这个是巨招财的哦,呵呵~),儿子脚上戴的也是一条加持过的铜钱红绳脚链,车上挂了一串开光的108念珠,还挺漂亮的 。家里的大门上跟我的包包上各挂的是一串开光六帝古钱挂链(也是招财的呢,嘻嘻),六帝钱要真古的,不是仿制的哦 。这些都是非常辟邪的东西,都很灵验,而且不必算命理看八字 。
我的加持红绳,狼髀石链和真古六帝钱都是在掏宝的一家叫KK魔法居请回来的,是我的一个朋友介绍我去这里请购的,他家好像辟邪的东西挺多的,店家也是信佛的,貌似还是个皈依的居士 。东西都挺好的,我个人也比较信这些东西 。心诚则灵嘛 。平时我也喜欢听一些佛教音乐,经文之类的,我本命年那一年超好运的,做什么都很顺利呢,也希望各位都像我这样顺顺利利 。
一位大师跟我说过:如果想要化解煞气提高运势,随身或者挂在家里一串开光真古六帝钱,钱包里面放护身符一张,然后再戴加持手链就很好了,平日里多行善积德好运会相随一生的 。
这些法器是朋友送的或是自己请的这都无所谓的 。
另外世俗流传的“男戴观音女戴佛”错误之极,此乃亵渎之罪,千万不可,唯愿大众惜福,莫遭罪业!
顺便说说佩带加持绳的一些注意事项:
1. 不可将结拆开,或用剪刀等物品修剪其外观及长度 。
2. 若是往后陈旧不堪,因金刚结乃是三根本的加持,不可随意丢弃,可将其挂于高处(如屋顶、或树上)使之随风加持环境、守护周围的一切众生 。
3. 不佩带时可放置干净地方保存,永远不想佩戴请务必恭敬焚化或掩埋 。
祝你顺利如意吧 。
希望大家都能开心顺利,生活愉快!!!
开光的黑曜石本命佛有什么用?
南无阿弥陀佛
佛教没有本命佛的说法 。祖师大德高诉我们,也不要随意佩戴佛菩萨像 。
但既然做成了佛菩萨像,佛菩萨像是用来供奉的,真正恭敬诚心的供奉会有福报的,给自己积德 。
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学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物
佛像是木石所造,人心却不是木石 。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智 。
建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰 。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理 。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发 。
对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等 。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘 。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益 。
佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶 。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心 。
修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心 。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉 。
无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴 。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心 。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依 。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上 。
【#开光的黑曜石本命佛有什么用?#黑曜石本命佛可以贴身戴吗】关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已 。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持 。
黑曜石本命佛佩戴有什么禁忌和讲究?
学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物
佛像是木石所造,人心却不是木石 。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智 。
建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰 。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理 。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发 。
对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等 。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘 。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益 。
佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶 。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心 。
修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心 。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉 。
无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴 。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心 。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依 。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上 。
关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已 。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持
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印光大师---佩(穿)戴佛像是亵渎之罪严重,更折损福报
前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然 。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事 。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎 。至十二年(编注:1923年)仍复如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之 。作俑之罪,始于道阶 。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也 。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章 。若佩之拜佛,亦不合宜 。佩之拜人,则彼此折福 。然现在由道阶提倡,已成通规 。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳 。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)
再录一代大德李炳南老居士的开示:
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)
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