去寺庙开光的物品最好是什么呢?材质呢?开光后有什么佩戴方面的讲究吗?
玉!讲究是前3天不离身 。丢了要去寺庙还愿
带开光的菩萨有什么讲究
阿弥陀佛如果没有真正的诚敬和利益众生的无私发心 , 就不要听民间传说随意佩戴佛菩 , 那是非常不恭敬 , 佛菩萨像是要安放在上位恭敬诚心供奉的 , 真想保佑自己平安 , 就要止恶行善 , 依教奉行 。
既然信佛 , 就要按佛经和祖师大德的讲解来 , 不要乱听乱学 , 佛教也没有本命佛的说法 。
印光大师---彼会中所来之一切人员 , 各须身佩一徽章 。若佩之拜佛 , 亦不合宜 。佩之拜人 , 则彼此折福 。【带开光的菩萨有什么讲究?新庙开光对什么人好】前三日接到《歧路指归》二本 , 见后附之徽章 , 颇不谓然 。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会 , 以释迦佛像为徽章 , 光绝不知其事 。事后道阶来普陀 , 送光一徽章 , 光痛斥其亵渎 。至十二年(编注:1923年)仍复如是 。上海亦仿而行之 , 今居士亦仿而行之 。作俑之罪 , 始于道阶 。道阶尚能讲经 , 而于恭敬尊重 , 完全不讲 , 亦可叹也 。彼会中所来之一切人员 , 各须身佩一徽章 。若佩之拜佛 , 亦不合宜 。佩之拜人 , 则彼此折福 。然现在由道阶提倡 , 已成通规 。光亦知此事不易收拾 , 然以居士过爱 , 不能不为一说耳 。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)
再录一代大德李炳南老居士的开示:
现今之善男信女及在家居士 , 多以玉制佛像、观音像挂件为护身符 , 不仅不戴在衣服外 , 还紧贴皮肤 , 入厕不摘 , 洗澡也不摘 , 亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾 , 岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身 , 于此弊端之始就极陈其过 , 鉴于此流弊之泛滥 , 特录大士之法语示众!唯愿大众惜福 , 莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)
问:最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像 , 菩萨像或楞严咒 , 以为护身之用 , 倘进入不洁处所(如厕所等)是否有嫌亵渎?请释示 , 以资警惕 。
李炳南老居士答:身佩佛像一事 , 古曾有之 , 彼时交通不便 , 水陆多险 , 有护身佛之设备 , 安放佩带皆有时处 , 俟达到目的之地 , 则高置供养 , 并非如今 , 以充装饰 , 今人学佩 , 应体原意 , 出外不妨暂携 , 居家实可不必 , 不但入厕污秽 , 自招罪过 , 即见人作礼 , 入庙拜神 , 种种动作 , 皆涉侮慢 。以律仪论 , 身披袈裟 , 尚不入厕 , 亦不拜神 , 而况佩带佛像 , 而作诸不洁耶?此事印光祖师在日 , 早有禁语 , 大概文钞中 , 有记载 。佛教护身之法物甚多 , 当依经典开示为据 。如楞严咒 。大佛顶首楞严经卷七云:“……若诸世界 , 随所国土所有众生 , 随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒 , 贮于香囊 。是人心昏 , 未能诵忆 。或带身上 。或书宅中 。当知是人尽其生年 , 一切诸毒所不能害 。
揭盖头 是什么
揭盖头 , 中国民间婚嫁风俗之一 。古时候婚礼时 , 新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎 , 被称为红盖头 , 这块盖头要入洞房时由新郎揭开 。
寺庙开光有什么注意事项?
心诚就行了,其他都是形式
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