“大师”王林:李冰冰为其下跪,赵薇找他开光,后来怎样?
他之后挺好的,因为最近挺少出现了,很少出现在聚光灯下,也没有在电视上露脸,而且没有小道消息披露,所以没什么消息,祝他生活美满 。
什么是开光?
开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所替佛开眼的仪式 。《禅林象器》上说:“凡新造佛祖神天像者,诸宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开水明 。”在佛教中,经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜 。
开光时,将佛像安好,先诵经及咒语,奉请佛菩萨安座,然后才请高僧为佛像开光说法,《黑谷灯语录》中说:“开眼者,本是佛匠雕开眼,是事开眼;次僧家诵佛眼真言,诵大日真言,而成就佛一切功德,此谓开眼也 。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式,其具体的仪式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作,说一首偈语,赞颂佛菩萨的功德,此谓开眼也 。其次再用镜子向佛像正面对照,说几句寺院、佛像完成的因缘;然后主法者拿起朱砂笔,再说一首偈语,然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作,大喊一声“开”,经过如上的一番仪式,开光才算完成了 。
开光时,由于佛菩萨的功德不,所以主法者所说的法也有所不同,并且主法者常常会提到为佛像开“六通”,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让佛像具有六种神通,点眼眼通,真见无所不见;点耳耳通,妙闻遍及十方;点鼻鼻通,普嗅法界诸香;点舌舌通,演说妙法无穷;点身身通,分身尘尘刹刹;点意意通,能鉴三世群机 。
开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五(980),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》 。该经指出,佛像塑画雕造完成后,就要举行安像庆赞活动 。首先选择吉日良辰和结界胜地,其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供,接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像,并同弟子们一心观想如来一切圆满之相 。然后合掌作礼,瞻仰圣容,以净香花等供于佛前 。再是入定心,离疑念,诵咒三遍,请一切佛安住于此,受此香花、灯、果、饮食等供养 。复次,安置佛像坐西向东,并用黄布覆盖 。阿诸梨作观想佛如一聚火,如来真身诸相圆满,然后以奄阿牛三字安于佛之身上 。把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上 。若是金、石、铜等佛像,就要涂上香油,用草刷子刷干净,然后用歌舞妓乐赞颂,僧人复颂香油真言 。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶,灌浴佛像,僧众齐诵偈赞,并作歌舞妓乐 。若是画像,要用镜子照之,再以前述五种净火涂于镜,沐浴镜中影像 。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等,然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗,诵本尊真言三遍 。一切供养仪具足后,开眼师用笔作点姿势,这是为佛像开眼之光明,再诵开眼光真言三遍 。
这时,佛像即已开光 。诵完开眼光真言后,令施主入曼荼罗,齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言,使众生普获吉祥 。这时,阿诸梨即教化施主结缘,施利增福,金银财帛等随布施 。复次,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物,令福德更具圆满 。曼荼罗之内所供财物,必须都归阿诸梨,其他人不得享用 。当这套仪规全部完成后,即可收坛 。这是密宗的开光 。
佛教中任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外 。我们众生从无始以来,受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的真理,所以需要开发我们内具的智慧 。如神秀禅师说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,勿使惹尘埃 。”所以,在开光仪式中,主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作,这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘;然后再用镜子一照,表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目 。用朱砂笔点向佛眼,由于眼睛代表着智慧,所以点开佛眼,意思就是要开发我们众生的内在智慧 。我们众生由于无有智慧,对诸法妄起分别,就如眼睛有病,见到空花,所以需要除去眼病,这就是我们的般若智慧 。
开光这种仪式源自道教及民俗,由于佛教在流传过程中,受到中国原有的文化影响,所以便接受这种仪式,这也是佛教中国化的一种表现 。但是,开光仪式所具有的内涵,则是佛教特有的提升 。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵,而偏重追求仪式的隆重,这是执事废理;或者的人认为开光仅是一种仪式,没有什么实在的价值,这是执理废事 。这两种现象,都属偏见,佛法提倡事理圆融、事理无碍,所以我们在举行开光仪式时,不要忘记这种仪式的内涵,不仅要开佛像眼,更要我们众生的心眼,开发内在般若智慧 。只有这样,才能契合佛教的真意 。
只是图个信仰.吉利吧.不过我没有带过这类的.
开光仪式有什么步骤顺序?
xx市阳头白莲光仪式程序 一、团法师进殿排班、大佛三问讯 。三、维磬喊“迎请大和尚”(钟鼓齐鸣)四、迎请和尚进殿立定,维那举赞,1、杨枝净水 。(诸主法和尚拈香)2、南无大悲观世音菩萨 。(三称)3、主法白《水文偈》毕,教有真言谨当持诵 。4、大悲咒、心经毕 。5、摩诃般若波罗密多(三唱)6、请主法和尚为佛像开光 。7、引磬两阵 。五、主法开光 。六、回向:开光功德殊胜行(云云)七、维那喊:大众一齐向上排班,礼谢和尚三问讯;恭送大和尚回寮 。
寺庙开光仪式流程
净空法师---讲解是什么意思 。开光 。1 有人说,佛珠像、念佛机等结缘品光才灵,不开光就不灵 。这个观念错误!开什么?新的佛像建好,举行一个启用典礼,说明供养这一尊佛像的意义,这就是开光 。
【给佛像开光《寺庙开光仪式流程》】2 譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像,要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道,是藉这尊佛像,开我们的光,不是我们开他的光 。
3 见到释迦牟尼佛,就要想到“释迦”是仁慈,“牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像,开自己的光,提醒自己要清净,对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
4 至于什么样的人,才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义,都能够通达明了,都能为大家解说清楚、解说明白,这样的人才有资格给佛像开光 。
佛教开光仪式
开光仪轨,各地寺院道观均有差别大体是比较相同的 。严格的说,开光是由道家传出来的,佛教没有开光,只有加持,是后世慢慢的融合在一起的:
一、摆供桌,正中供奉佛菩萨像或道教天尊像,摆放五供(一香炉、两烛台、两花瓶,合称“五供”,花瓶里插三五枝鲜花;烛台各插一支蜡烛)、五果(五种水果,最好取五种颜色)、五谷(最好取五色米,如黑米、白米、黍米等)、小镜子、毛笔(新鲜的,没用过的)、朱砂和干净的纯白毛巾 。
二、点香三支,可以稍粗点,从美观角度出发,但不提倡大香或高香,要预先点燃插在香炉里 。
三、开光主持人仪轨:
a.上香(三支);
b.献花(一束鲜花);
c.献果(一盘);
d.献清茶(三杯,一杯撒天,一杯平撒,一杯浇地上,每一杯撒的过程分别在心里默念“皈依佛;皈依法;皈依僧”;道教则默念“皈依道;皈依经;皈依师”) 。
四、取镜子,用白毛巾擦拭,不是真的擦拭,是虚拟的动作,擦完后,放下毛巾,举起镜子,按照逆时针四面摆放各照一次,心里默念“妖魔鬼怪悉皆退散”;再照一下你要开光的东西物品 。
五、取毛笔,沾上朱砂,按照撒酒的姿势“佛、法、僧”(佛教)或“道、经、师”(道教)各点一下,然后在要开光的物件上画一笔,如果是给耍狮子开光,那就直接点在眼珠上(俗话叫“开睛”) 。
六、洒净:持诵大悲咒21遍(如果强度太大,每7遍上三枝香),称为大悲忏 。然后以杨柳枝沾大悲水四周洒净 。
七、大功告成 。再上三支香,礼成 。——祭品切记不要用荤腥,以免损伤开光的效力和开光之人的福德 。
大视频:佛教精彩的开光仪式到底怎么回事
法师---讲解开光是意思 。怎么开光 。
1 有人说,佛珠、佛像、念佛机等结缘品要开光才灵开光就不灵 。这个观念错误!开光是什么?新的佛像建好,举行一个启用典礼,说明供养这一尊佛像的意义,这就是开光 。
2 譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像,要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道,是藉这尊佛像,开我们的光,不是我们开他的光 。
3 见到释迦牟尼佛,就要想到“释迦”是仁慈,“牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像,开自己的光,提醒自己要清净,对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
4 至于什么样的人,才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义,都能够通达明了,都能为大家解说清楚、解说明白,这样的人才有资格给佛像开光 。
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