『如何给死者开光?用什么语句?』如何为逝者开光佛教

请问 佛教的开光是怎么回事?自己能开吗?
佛教中任何仪式都具有的表法意义,开光也不例外 。我们众生从无始以来,受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的真理,所以需要开发我们内具的智慧 。如神秀禅师说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,勿使惹尘埃 。”所以,在开光仪式中,主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作,这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘;然后再用镜子一照,表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目 。用朱砂笔点向佛眼,由于眼睛代表着智慧,所以点开佛眼,意思就是要开发我们众生的内在智慧 。我们众生由于无有智慧,对诸法妄起分别,就如眼睛有病,见到空花,所以需要除去眼病,这就是我们的般若智慧开光这种仪式源自道教及民俗,由于佛教在流传过程中,受到中国原有的文化影响,所以便接受这种仪式,这也是佛教中国化的一种表现 。但是,开光仪式所具有的内涵,则是佛教特有的提升 。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵,而偏重追求仪式的隆重,这是执事废理;或者的人认为开光仅是一种仪式,没有什么实在的价值,这是执理废事 。这两种现象,都属偏见,佛法提倡事理圆融、事理无碍,所以我们在举行开光仪式时,不要忘记这种仪式的内涵,不仅要开佛像眼,更要我们众生的心眼,开发内在般若智慧 。只有这样,才能契合佛教的真意
逝者为何开光?怎样开先?开光说什么?
净空法师---是什么 。
1 有人说,佛珠、佛像、念等品要开光才灵,不开光就不灵个观念错误!开光是什么?新的佛像建好,举行一个启用典礼,说明供养这一尊佛像的意义,这就是开光 。
2 譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像,要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道,是藉这尊佛像,开我们的光,不是我们开他的光 。
3 见到释迦牟尼佛,就要想到“释迦”是仁慈,“牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像,开自己的光,提醒自己要清净,对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
4 至于什么样的人,才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义,都能够通达明了,都能为大家解说清楚、解说明白,这样的人才有资格给佛像开光 。
如何开光?
是咒对吉祥物的加持 。
请师父开光,没有收费一说,可随心供养,不一定供本人,可以供养三宝 。
至于灵验不灵验,不可著相 。
如果,您对手镯念“阿弥陀佛”,就等于“开光”了 。而且念一声佛号便加持一次,天天念,天天加持,不仅加持所佩戴的手镯,更加持您本人,何乐而不为呢?
佛教送往生开光时在逝者眉心贴的是什么
阿弥陀佛佛教送往生没有这样搞的,真正的送往生告诉我们不要碰亡者,亡者的床也不能碰 。开光也不是这个意思,学佛要依照佛经和祖师大德讲经说法,别把迷信当佛教 。
净空法师---临终八个小时决定不能够碰触他?怕什么?怕他起愤恨心 。不但身体不能碰,他那个床都不可以碰,至少要保持八个小时 。问:助念时为何不能碰触亡者?什么时候才可以碰触?
净空法师答:佛家为什么讲临终助念很重要,临终八个小时决定不能够碰触他?怕什么?怕他起愤恨心 。不但身体不能碰,他那个床都不可以碰,至少要保持八个小时 。最好、最安全的,是十二个小时到十四个小时最安全,神识离开了,这时你碰他没关系了 。神识没有离开,他会起瞋恨心 。这个瞋恨心跟你结了冤仇,而他自己决定堕恶道 。
净空法师---讲解佛教开光是什么意思 。怎么开光 。
1 有人说,佛珠、佛像、念佛机等结缘品要开光才灵,不开光就不灵 。这个观念错误! 开光是什么? 新的佛像建好,举行一个启用典礼,说明供养这一尊佛像的意义,这就是开光 。
2 譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像,要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道,是藉这尊佛像,开我们的光,不是我们开他的光 。
3 见到释迦牟尼佛,就要想到“释迦”是仁慈,“牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像,开自己的光,提醒自己要清净,对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
【『如何给死者开光?用什么语句?』如何为逝者开光佛教】4 至于什么样的人,才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义,都能够通达明了,都能为大家解说清楚、解说明白,这样的人才有资格给佛像开光 。

如何给死者开光?用什么语句?
开光,是指佛像神像,吉祥物品,在供奉或使用前,定仪式加持或表请之仪轨 。
对死者,没有开光的说法,只有超度的说法 。
死者超度,一般可念《地藏经》回向死者,让他能出离苦道,投生善地 。