如何开光狮子
一般人在正式供养佛菩萨形像之前要举行一个开光仪式 , 开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了 , 这个佛像就灵;不开光 , 佛像就不灵 。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?
这个问题 , 我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到 。现代一般开光 , 已经趋向形式、迷信 , 把开光的意义完全丧失掉了 。实际上 , 开光这桩事情非常重要 , 它真正的意义 , 就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在 。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像 , 我们建筑成就了 , 举行一个开幕的典礼 。在典礼当中一定要向大众说明 , 说明这个人他在世的时候 , 丰功伟业 , 他对社会大众的贡献 , 对国家民族的贡献 , 交待的清清楚楚、明明白白 , 使社会大众见到他的形像 , 就生起效法他的这种心念 , 这就是佛教开光的意义 。譬如我们供养观世音菩萨 , 观世音菩萨这个像造好了之后 , 我们要启用 , 供养启用 。在启用的时候 , 我们要向大众说明 , 我们为什么供养观世音菩萨 , 供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像 , 开发我们自己自性的光明 , 所以不是人替佛菩萨开光 , 是佛菩萨形像为我们开光 , 这意思在此地 。
如果说这一尊佛菩萨形像 , 请一位法师来给他开光 , 他就灵了 , 不开光他就不灵 。因为有很多人找我去开光 , 给佛菩萨开光 。我就老实告诉他 , 你不要供养佛菩萨了 , 他问为什么?我叫他灵就灵 , 叫他不灵就不灵 , 我比他还灵 , 你供养我就好了 , 你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信 。所以我也可以去装模作样比划比划 , 我帮他这一比划 , 他就灵了 , 你们想想 , 我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通 , 那你是愚痴迷惑到极处 。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟 , 就明白事实真相 。我说替佛菩萨开光 , 他就灵 , 这是欺骗众生 , 你们未免也太愚痴、太糊涂了 , 那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义 。譬如说供养观世音菩萨 , 观世音菩萨代表的是慈悲 , 把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来 。我们供养佛菩萨 , 供养观世音菩萨 , 就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿 。所以见到观音菩萨的形像 , 听到观音菩萨的名号 , 就把我们大慈悲心引发出来 。我们对于一切人、一切事、一切物 , 要以大慈大悲 , 真正去爱护、关怀、帮助 , 这是这一尊名号 , 这一尊形像开发我们自性慈悲的光明 , 这叫做开光 。所以是藉佛菩萨名号 , 开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像 , 启发我们自性的光明 , 是这个意思 。决定不能搞错 , 错了 , 那你就迷信 。迷 , 决定不能解决问题 , 唯有智才能解决问题 。这个是学佛不能不知道的 。
至于什么样的人 , 才有资格来给佛像开光 , 对于佛菩萨的经论、历史渊源 , 他所表达的意义 , 都能够通达明了 , 为大家解说清楚、解说明白 , 这就对了 。绝对不在那些形式 。每一种形式都有很深的教育意义 , 都要把它讲解清楚、讲解明白 , 才不致于趋向迷信 , 把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜 , 祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福 , 这是错误的观念 , 这是不正常的想法 。
净空法师讲述
石狮子怎样开光
开光事下:丈许红布包眼 , 发后结花 。瑞兽分阴阳兽玩耍太极 , 阴兽如母 。
瑞兽两侧黄沙烛 , 焚香送纸请瑞灵 。净水三盏浇福地 , 后盏留根水点眼 。不过一定是焚天然香才有意义 , 这个你可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香回来使用为好 。
竹炮响揭红迎吉祥 , 主事净水点眼功告成 。红包闹来皆欢喜 。
以上是开光的大致说法 。各地风情不同也会有不同的办法 , 所以也可随着当地的风情而开 。
不过 , 虽然石狮子是任何地方都可以摆放 , 但是不是任何人都可以摆放的 。具体你适合摆放什么风水物品旺你 。这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款适合你的无相吉祥物摆放为好 。
舞狮怎么给狮子开光?
新购买的狮头 , 其两只眼中间各有一个白点 , 表示是盲狮 。盲狮不能在锣鼓声中起舞 , 民间认为 , 盲狮起舞会出事 。1970年 , 某地买了一个新狮 , 由于该狮队师傅去世了 , 青年人不懂得新狮要开光 , 刚买到狮头 , 次日便敲锣打鼓放鞭炮 , 在人群中起舞 。不到三分钟 , 三个观众被狮碰伤 , 带狮的人险些被狮碰晕 , 舞狮者齐齐倒地 , 狮头很快被鞭炮烧坏 , 眼看一伤再伤 , 舞狮的活动马上停止 。后来 , 请了一个师傅给该狮开光 , 从此舞狮过程中再也没出现上述的怪现象 。
狮子开光仿照传说的华光师傅(又称华光大帝、三眼灵光、马天君等 , 系道教护法四圣之一)给怪兽洗眼睛的方式进行 , 狮子开光有洗、有唱、有拜的动作 。新购买的狮头 , 一到家就要用红纸把新狮的眼、口、鼻封住 , 择好吉日才开光 。传统狮子开光必择“成日”或“开日” , 严禁择“破日”和“闭日” 。
狮子开光的前一天 , 必须准备新的毛笔、墨汁、毛巾、火炮、彩旗和锣鼓等物件备用 。开光日 , 天未亮就把狮子搬到有长流水的江河边等待天亮 。当公鸡报晓时 , 锣声大作 , 并赶快把贴在狮头上的红纸撕去 。带狮的师傅便用新毛巾沾上长流水给狮头洗脸、眼、鼻、耳和口 。接着 , 用毛笔醮上墨水给狮眼中的白点涂黑 。师傅左脚踏地 , 右脚跪地 , 左手拿礼盒 , 右手按住狮头 , 脸向东方 , 锣鼓一停即唱:“雄鸡报晓天门开 , 瑞狮打从茅山来;瑞狮永远华光师傅带 , 华光师傅托我把眼开 。”锣声响一轮后马上停下 , 师傅便领狮头拜长流水 , 方式是狮头抬得高高的 , 按着向流水鞠一个躬 , 紧接着向左右各拜两次 , 最后又鞠一个躬 。舞狮者必须做到当狮头昂头时双脚并排 , 第一次鞠躬后 , 左脚马上前半跨放 , 右脚在后斜放 , 身向前倾;第二个鞠躬时 , 双腿平直并列 。这套基本动作用途甚广——狮头拜门、拜神、拜天地等都是用此动作 , 故师傅首先要教舞狮者学会“拜”的基本功 。狮队到别家门前必须拜 , 一看“拜”的动作就知是否在行 。
狮头拜完长流水 , 师傅把礼盒举起 , 高过头 , 示意锣鼓声暂停 。师傅唱道:
锣鼓打来闹洋洋 , 今日瑞狮来开光;我瑞狮拜你长流水 , 你水流多长我多长 。
师傅唱声方停 , 锣鼓声马上又响 。狮头在锣鼓声中转向后拜西方 。拜后师傅又唱:
锣鼓打来闹咚咚 , 瑞狮来拜土地伯公;土地伯公来保佑 , 让我瑞狮东西南北路路通 。
拜完西方 , 狮头又转向拜南方 。拜后师傅又唱:
长流水声响潺潺 , 瑞狮参拜南边山;南山神仙来保佑 , 狮子路路无困难 。
同样 , 狮头拜完北方后 , 师傅又唱:
瑞狮参拜北边天 , 锣鼓声响年胜年;瑞狮方方皆顺利 , 名美传送万万年 。
东南西北参拜完毕 , 开光仪式基本结束 。回家路上 , 如经过神坛、社庙或水井 , 狮子必须参拜 , 并送上“狮拜旺相”“狮报灵验”之类的红帖 , 参拜后方可离开 。(狮队拜帖一般是一张32开大红纸 , 每张红帖左下写上该狮队的堂号 , 如康乐堂、积德堂、健农堂等 。)红帖中间写上:狮拜兴旺 , 狮拜生意兴隆 , 狮报万事如意等 。红帖装在礼盒内 , 当狮拜什么对象就拿有关红帖奉上 。
由于是刚开光的新狮 , 所以回到狮队的营地 , 又有一番热闹:凡属本狮队的男女老少早就烧着香、拿着鞭炮等着自己的新狮回来 。当新狮离村几十米时 , 村中鞭炮齐鸣 , 迎接队伍浩浩荡荡向新狮走来 , 欢迎队伍与狮队相距八棍远(约十米)时 , 双方下半跪 , 狮子向欢迎队伍参拜后便俯首贴耳 , 锣声、鞭炮声刹时停下 , 对唱又开始了 。欢迎队伍的领头人物先唱:
锣鼓打来闹喳喳 , 欢迎新狮转回家;从今男女老少皆快乐 , 家家成为幸福家 。
锣鼓声响 , 停下后 , 狮队的师傅唱:
新狮回家暖人心 , 多谢大家咁热心;从此人狮团结紧 , 妖魔鬼怪一扫清 。
经过你来我往的几个回合后 , 欢迎代表队伍的领头人走在狮子的右边 , 师傅走在狮的左边 , 双方一只手扶着狮头 , 把狮子带到自己村门楼门口 , 让新狮拜四门(东、南、西、北)后 , 师傅把狮子放开 , 这时鞭炮齐鸣 , 鼓声震天 。
【“石狮子开光怎么开“舞狮怎么给狮子开光?】师傅见鞭炮放得差不多了 , 便举手示意暂停放鞭炮 , 随后领着狮子向人们三拜九叩(狮子这次拜是孩子拜父母的意思 , 每拜一次叩三次 , 三次拜九次叩) 。人们便向狮子回拜 , 互拜三次后 , 欢迎仪式结束 。
给石狮子开光怎样开
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