“庙里开光带点什么去“山东省那些寺院可以给貔貅开光？谢谢 _山东无人寺院

山东泰安市寺庙求开光的东西花钱吗?
不要开光，更不需要拿钱去开光
山东省那些寺院可以给貔貅开光？谢谢
貔貅只是传说中的神兽，不需要开光的。关于开光请看净空法师的开示：
现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。
如果说这一尊佛菩萨形像，请一位法师来给他开光，他就灵了，不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光，给佛菩萨开光。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划，我帮他这一比划，他就灵了，你们想想，我岂不是比他更灵吗？连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟，就明白事实真相。我说替佛菩萨开光，他就灵，这是欺骗众生，你们未免也太愚痴、太糊涂了，那有这种道理！所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光明；藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就迷信。迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
至于什么样的人，才有资格来给佛像开光，对于佛菩萨的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，这是不正常的想法。
买了个貔貅想开光，请问山东有哪些比较靠谱的寺庙可以开光，求大神指点一下
泰山
同胞们，山东大灵岩寺衍沾微信说请奉本命佛是真的吗？弘恩法师开光加持本命佛是真的吗？
应该的！因为不可能参与。
严格的说，佛教命说，通读佛经皆无，可见是中国文化产生的。考虑到佛教传入中国已经两千多年了，与中华文化有所融合，这是理所当然的事情，佛法因时而化，借助本土文化予以传播，是方便机巧。
佛菩萨的雕像，其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。
因此，民间虽有本命佛一说，那也是对治我们众生的分别心而设立的方便法门，其实佛佛相通、佛佛相同，本质上是没有任何区别的。
山东泰安市寺庙求开光的东西花钱吗? 去哪个
自己开光就可以了，方法每天念《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》7-49遍，7天后自然开光。
山东淄博哪里有开光的
周村有“普济寺”“魁星阁”
邹氏字辈有“”明祥开光远”其他的有人知道吗
不同地域邹姓字辈并不相同例如光是山东，邹性字辈就有如下之多。
山东莱芜莱城邹氏一支字辈：“青而玉复法、志学笃忠正。”
山东烟台龙口邹氏东支字辈：“尚云国发文王廉凤天景学元恒利贞祥” 。
山东烟台龙口邹氏西支字辈：“尚云国发文王廉凤天景学丕显忠功大德承世继长” 。
山东烟台龙口邹氏一支字辈：“东一承宏显龙文通大（明凯）风令长振世德润永广嘉天开瑞光吉熙兆登芳升” 。
山东烟台龙口邹氏一支字辈：“一志喜永云书世祖” 。
山东烟台龙口邹氏一支字辈：“同书世兆” 。
山东威海邹氏字辈：“居恒立本、积德存良、守先延嗣、庆余绪昌” 。
山东莱阳邹氏字辈：“克（立）学（本）世（积）德广仁敬宗裕嗣庆成绪昌” 。
山东莱西邹氏字辈：“发振明元西王允克金国（曰）水殿土” 。
山东邹氏一支字辈：“本仁吉永远” 。
山东临沂邹氏一支字辈；“圣公民之起，方能立谟训，允为文学士，芳名斯可钦，尔若修广大，锡善曰天心，欲希孔子道，承德高秉仁，求克正世纪，朝廷有贤君，永光我宗者，特望于后昆。（六十字自十世起）” 。
山东泰安东平邹氏一支字辈：“桂兰承家业，开典庆国恩。”
山东省聊城市莘县邹氏字辈：“凤洪祥尊德温良恭俭让公宽信敏惠华鲁莘思恩。”
山东烟台海阳市邹氏字辈：成友、刚田升自、立思起洪、永云文学、元德太和、化青海殿、志仁毓道、首正秉经
费县方城东街邹氏.新启辈分.庆德传家玉.永福继书常
山东威海，字辈:自国天建，继世任作，慎乃俭德，惟怀永图。
字数限制，其它省份就不贴出了。至于你说的字辈内容，暂时没有检索到。
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