株洲市寺院《去寺庙里，找和尚给挂件的佛佛开光，大概香火钱是多少？怎么个过程？请佛友们指点指点！》 _别人开光的挂件能用吗

佩戴一年的开光桃木如意挂件坏了，寺庙结缘的，那天不小心摔了一下，大概天冷，脆了，一摔就断了
这是什么？
我有几件从寺院请的挂件和护身福不想放在家里，说最好的处理方式是放回寺院，那么是放在寺院的什么地方呢
你能这样--值得尊重，师兄!!!
建议：最好放在“随缘”桌子上(经书等)，同时，以香火钱形式，放入“功德箱”中，心中默念“南无阿弥陀佛”、“南无观世音菩萨”，即可。
貔貅挂件，放在寺庙神面前，然后烧香，就算加持了吗?
妙法老和尚——关于开光的问答
问：半月前我请了一尊观世音像，又花了20元开了光。满心高兴地抱回了家。谁知当佛友问明我是中午十一点后将佛像抱进家门时，竟失色地告诉我，请佛像必须十一点之前进家门，否则开了光不但不灵，而且还会有祸事，结果没出几天我的自行车就被盗了。吓得我到现在还胆战心惊的，不知今后还会有何祸事，特地来向您请教我该怎样补救才能避免祸事?
答：如果因为佛像进门的时间不对，就会给家里带来祸事的话，谁还敢供佛?请那些善心的居士们再不要传这些懵懂传懵懂，一传两不懂的“恶”知识了。用这种荒谬的歪理邪说去误导别人，是要背因果的。
就像有人说“在家里不准念《地藏经》，一念经小鬼就都来了，还有什么只有住在楼房最高那一层的住户才可以供佛。佛供在别人家的下面是不恭敬，楞严咒只能早上3～5点钟念，否则就如何如何”等等，全是邪说，这是障碍别人供佛、念经念咒的行为。也许你是好心，但却帮了魔王的忙。
佛像什么时间请回家都可以，至于开光，那只是一种仪式而已，要知道佛不需要我们去为他开光的。开光的意思是表明从即日起我开始礼佛学佛了。“不开光佛就不在”的说法是错误的，供尊佛像在家，使我们自己随时能见到佛像，提示自己的心中要有佛光，遇事要有正知正见，息灭贪睼痴，勤修戒定慧。所以佛像请回家来，供在你认为既恭敬又合适的地方就可以，摆上鲜花供品，只要一上香顶礼，就自然开光了，有天眼的人可以看到佛像在放金光，没天眼的人可以用手掌(对“气”敏感者)在几米外向佛像方向轻轻地推试，会感到一股无形的气的阻力。我只是想告诉你，请来的佛像在我们以恭敬心顶礼后就不一样了，确实佛菩萨就会分身在此，不用执着自己有没有气感，能不能看到金光。如果你在顶礼后能念上3遍、7遍、21遍或49遍《大悲咒》、《心经》、《金刚经》、《阿弥陀经》或其他相对应的经(如供地藏像可念诵《地藏经》1～3部) 。总之，你认为怎样庄重恭敬就怎样安排。佛说“一切唯心造”，只要我们自请佛像后，能持五戒修十善，就是佛的真弟子了。
反之，如不能持五戒修十善，你就是去多少寺庙开光，佛也不会降临你家门的。
至于丢自行车，你以前是不是私自拿过你工作单位的六棵约一米半长、有十公分粗的木棍？“有，那是单位没有用处的旧料，我拿回家盖小厨房用了。”你没得到允许就拿回家即为盗取，这是因，现在丢自行车是果，正是你请佛礼佛的功德，开始了业。你还贪占过单位不少东西，要尽早忏悔，可以消罪，或重报变轻报。丢自行车与佛像进门的时间无关。
去寺庙里，找和尚给挂件的佛佛开光，大概香火钱是多少？怎么个过程？请佛友们指点指点！
价格从几十元到百元不等，佛缘开逛主要是通过有法力的和尚给你的挂件附咒！希望我的回答能给你帮助！
怎样的寺庙才能定制挂饰
佛教没有本命佛的说法，无良商家的炒作
哪种汽车挂件比较好，最好是有在寺庙开过光的。
佛弟子万勿身上佩带佛像、观音件！[摘编]
汽车挂件也是一样
尊重法的人才能得法
印光大师在《复邬崇音居士书》中讲：前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。
现今之善男信女及在家居士，不太明白佛理的人们，为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作为“护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要，用佛菩萨像做徽章、多以玉制（或金、银等）佛像、菩萨像、挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？还宣扬“男带观音女带佛”，之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！故愿在家居士脖不挂念佛珠，手不戴念佛珠上厕所，不穿衣服、不洗手就不掐念珠，以此修恭敬心。唯愿大众惜福，莫遭罪业！
佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放，实际是未得实益，先获其罪。
佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。……”
（此卷所言《楞严神咒》功德不可思议！内容太多，在此不录）。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！阿弥陀佛！
摘自 ;学佛明灯集《上集》
在寺庙里开光的挂件丢了别人捡到可以佩戴吗？
可以只要虔诚就都可以戴而且捡到了也是缘
昨天也就是初一去庙里开光了，一个挂件（随身携带的那种)因为去的晚寺庙关门了，（因为是拖熟人去的，人
与其烦恼後面的事情，不妨先理顺一下整件事情中，心情的来龙去脉。

1. 在寺院上香，是求取自己和佛的真诚对话？还是更相信大师和佛的对话？
在相信大师为自己做的事情，比自己直接和佛沟通更容易的那一刻开始，就和佛的距离远了。
是心是佛，是心作佛。

2. 上香供养，心香一束（就是一毛钱也没有供养）亦无妨，但是：一心至诚。
什麼是一心至诚？举个例吧，譬如“贫女一灯”的故事。狂风吹过，千万灯灭，豪富尊贵再多盏灯都灭，唯独此灯不灭。
为何？心灯长明，是故不灭。

3. 挂件或红包，是最後一件事，很末端的事了。
如果与佛的对话，先是相信别人做会比自己做更好，再则相信红包多寡与福德庇佑多寡有关，就全走到了岔路上了。
更别说姊们和婆婆等的事情了，那些都是起心动念，动到了与佛无关的地方，而生出来的事儿。

4. 如果世尊舍弃王位，出家，最终证得佛法。
那裏面含的意义，就不是“随身挂件－大师开光－红包供养－佛祖庇佑”这样的道理。

世尊要说的，是自己透过智慧心地的开发，人人皆可成佛。
人人透过努力和学习，心中有智慧，破除一点一滴的烦恼，就是最好的护身符。
如果有兴趣，也可在网路上，直接找“佛教”相关内容，大致如上所述。

5. 最後建议：逝者已矣，来者可追。已经发生的事，就放下，别继续纠结了。
好好地把眼前过好，才是重要的。
不管求取的是什麼挂件，看是哪位佛、菩萨的名号，有时间，想到时，不妨多念一下那名号，会更管用些。

个人意见，供参～