《为什么没有开光的神像不能上香》 佛法中帮女神仙开光,佛台上一几面小镜子,有什么说法?

我家神坛有观音菩萨十几年,现在还可以摆其它神像吗?
可以 自愿的喜欢就行 开光正规才可以烧香供养 不会你
佛像里放------ 般若波罗蜜多心经,五部陀罗尼 ----如果没有 只放心经足够了
神像里放-------高上玉皇心印经和五老符自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教开光仪轨(简易汇编)
先上香
唱诵: 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等,一心奉请 。南无本师释迦牟尼佛 。南无消灾延寿药师佛 。南无极乐世界阿弥陀佛 。南无当来下生弥勒尊佛 。南无大悲观世音菩萨 。南无大势至菩萨 。南无大智文殊师利菩萨 。南无大行普贤菩萨 。南无大愿地藏王菩萨 。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨 。南无护法诸天菩萨 。南无伽蓝圣众菩萨 。南无历代祖师菩萨 。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场 。
心经 、大悲咒 (各一遍) (木鱼匀速)
开光咒(七遍) 唵 珂暮伽 钵头摩 逊娜隶 陀罗陀罗尼 漫拏隶吽
汉语读音: ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克刍 拶克刍 萨满怛拶克刍 尾刷达尼娑诃 。
汉语读音:ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
请永住咒:
唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃
汉语读音:ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明咒)
不会敲的 可以省略 念诵就行
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开光要正规 像身里必须有心经 念诵经文 咒语 加持才行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光 。
佩戴的神、佛像,照片等等,自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
我家里供奉关帝,家里没有人了,可以随身带走天天拜吗?家里没有神像怎么办
关圣帝君,在我国一直是很多人供奉的神祗,并且在东南区的华人中也有极多的人供奉 。可以说关帝圣君是华人供奉的最多的一位道教神祗 。供奉关圣帝君,一是因为他节气忠义、大义凛然,一切邪魔鬼怪见之皆会退避,不敢侵犯屋宅内的人,因此有辟邪镇宅之功 。二是因为关帝也是武财神之一,供奉他能带来财运兴隆,有招财守财之功 。很多朋友特别是做生意的朋友,都会在工作场所或店铺、家宅内供奉关帝圣君,使小人退避,财源广进 。殊不知有很多朋友知道请神,却不知道如何安神、供神,因此请来了神祗却不见神效 。今天杨老师就给大家谈谈供奉关帝圣君应注意的主要事项 。一、关圣帝君神威凛凛,一身正气,奸邪妖孽见之胆寒,因此应面向大门,一切邪魔外道不敢进入其内 。但要注意,供奉关帝,神像不可以面向东 。二、供奉关圣帝君的神台,在安神之后神像应高于人的眼睛,供奉神灵,神灵当然高高在上,不可低于人下 。神台须安防平稳,大小应适合于屋宅的比例,颜色以红色为吉,切不可用黑色 。三、安放神台之处,宜静不宜动,在家居中旁边不要放置鱼缸、空调、家庭影院等嘈杂物件,工厂或工作场所也应注意避开吵杂的物体或吵闹的环境 。另须注意,必远离污秽之物及污秽之地 。四、供奉关帝圣君,宜在神台之上设长明灯,以红色为宜,更添神威,增加福泽,阴邪之气自退 。日常供奉,可以用香花素果,日日上香,注意不可使用假花假果 。香炉以铜质的圆形为好 。五、关帝圣君更适合于经商从商之人供奉,效力更佳 。同时因为其法力强劲,煞气较重,适宜于男子供奉,而女子则宜供奉观音或其他菩萨 。六、经常擦拭神台,保持洁净,“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”,人敬我一尺,我敬人一丈,神佛也是如此 。有的朋友在神台上铺有红纸、红布等,一旦脏污,要立即更换 。七、安神的位置要注意屋宅的吉凶方位,也要考虑流年的吉凶方位,具体的最好能够得到专业人士的指导,选择吉日良辰和适宜的方位安神供奉 。八、供奉关圣帝君之后,可以再供奉文财神,但不可同时再供奉另一位武财神赵公明,也不要同观音等佛家神像在一起供奉 。
没开光的佛像用烧香吗?
上香既是,也是代表自己的意思,有开光,只是自己还没的归属以,佛想要开光 。对这方式谈不上好不好 。打个比方,自己归属,也就没有了拘束,也没有接受受戒的意思,就好像自己愿意上香,但不受约束的意思 。呵呵

佛像里面装了经文并已开光,烧错了香,佛像会上去妖邪吗?
佛像任何时候都不会附上去妖邪 。佛像开光灵,光也灵,没有少错香一说,佛没有分别,没有我相、众生相 。佛像开不开光这不是问题,就看你心中有没有执着 。你心中要没有执着,佛像随时都是开光的;你要心里有执着,佛像开了光也等于是没开光 。
什么叫开光?开光灵,不开光更灵 。因为开光以为只是这一尊佛像灵,对其他佛像就会失去了恭敬心,或是有了分别心——认为那个佛像没开光,有分别心就会失去对佛的恭敬心 。所以我就觉得不开光更灵 。开光是通过高僧进行的一种仪式,而叫人增加信心 。也不必去搞这些 。有时候搞一些大型法会,主要是让大家增加信心,对佛有个真正的信仰,这就行了 。佛像不一定需要开光,不开光也灵 。不开光有时候更灵,如果见到一个土块你也当做佛看,那更灵了,是不是?
有的地方开光是为了钱财,有的地方开光是叫人生起一些信心 。但是有时候有它的弊病存在 。不搞开光,木头雕刻一个佛像,纸画一个佛像,我们就当做(真)佛去供养 。佛法是这样的,是通过对佛有了信心,从而对所有众生都有信心,对万事万物都有信心,都当成佛看,这就是佛的教育 。佛并不是说要你皈依我,你就是对的,而是皈依万事万物它(本具)的佛性,这是佛的本意 。
怎么请佛像能如法呢?
请佛像,比如说,我在地上捡了一个树叶,看这个树叶就是佛 。这样你回去供,因为心里有佛,它就如法了,没有任何仪式,也不要开光 。有时候开光灵不灵?开光也灵,因为大德加持以后灵 。如果不开光灵不灵?不开光更灵 。因为你不开光,那看所有的佛像都不会去分别,都是佛,是不是?所以说都灵,就这么个道理 。
佛像装裱问题
开光活动,咱不搞 。为什么不搞?并不是说不好,因为有些大德举行了开光的仪式,能教育我们对佛生起欢喜心,大德的加持起到一定作用 。
但是话说回来,我们凡夫是不能给佛开光的,只能是佛给我们“开光” 。我们信佛,就信个虔诚,哪怕是个土块,我们也当成佛来供养 。信佛,目的是我们把佛看成无处不是佛,通过敬佛我们敬一切众生 。我们通过供养佛,知道凡所有相,皆是虚妄 。通过供佛,我们知道我们有真正的父母和家 。
我们虽然离一切相,但是我们有实相 。不像外道,住入空里,我们是有实相的,我们用虔诚心来进行这些事情 。所以越不开光,反而更真诚 。哦,这个像开光了就说这个像灵,那不开光的呢?你就会说不灵 。你说不灵本身就谤佛法了 。
说:“这个像没装藏,没开光,这个像不灵 。”你就失去了佛叫你开悟的利益或“回家”的利益 。这就产生了分别心,我们不应该这样 。开光的目的是让大家认识佛法,无处不是佛 。而大仙(巫医神汉)也利用了开光这种方式,他们的目的是要钱 。
所以说咱寺院,一为避免这个麻烦,另外呢,也让大家警惕,不能随顺这种拿着佛像去挣钱的做法,出卖佛法不对——所以咱们不搞开光,不开光的佛像更灵,更真实,以后就不要找这个 。
【《为什么没有开光的神像不能上香》 佛法中帮女神仙开光,佛台上一几面小镜子,有什么说法?】另外给佛像装上棉花和线,这都是外道做法,你把它清除就完事了,不用它 。你装什么我也不用你,我也不用装什么 。
用装什么?佛本来就是空王,空而不空 。见到一张纸,它就是真实的,我们就虔诚地拜,就可以了 。(摘自《放生护生》《二〇〇五年行脚途中开示》《二〇〇四年为大连居士开示》)

佛法中帮女神仙开光,佛台上一几面小镜子,有什么说法?
阿弥陀
佛法中有做法吗?经书原文在哪发出来 。
所佛不要乱看乱学,要典和法师讲经的原文 。所以开光的意思你也误解了,你是向别人介绍女神仙的功德吗?
老法师---开光是什么呢?是佛开我们的光 。借着他,把我们自性光明引发出来,这叫开光 。所以开光仪式就是讲解介绍供这尊佛的意义,为什么要供他,让大家完全明白了

我的财神像没有开光可以上香供奉吗
可以!我供奉的地藏菩萨像也没有开光,但是我感觉一直不错 。