供奉关公像需要供酒吗_关公开光怎么开?9?3

买个关公铜像怎么自己开光呢
净空法师---开什么 。
1 有人说,、佛像佛机等结缘品要开光才灵,不开光灵 。这个观念!开光是什么?新的佛像建好,举行一个启用典礼,说明供养这一尊佛像的意义,这就是开光 。
2 譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像,要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道,是藉这尊佛像,开我们的光,不是我们开他的光 。
3 见到释迦牟尼佛,就要想到“释迦”是仁慈,“牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像,开自己的光,提醒自己要清净,对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
4 至于什么样的人,才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义,都能够通达明了,都能为大家解说清楚、解说明白,这样的人才有资格给佛像开光 。
家里请关公如何开光
找道长举行开光法术
关公开光怎么开
要明白开含义:(净空法师述)
一般人在正式供养佛菩萨形像之前,都要举行一个开光仪式,开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了,这个佛像就灵;不开光,佛像就不灵 。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?
这个问题,我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到 。现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了 。实际上,开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在 。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼 。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义 。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用 。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地 。
如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵 。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光 。我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信 。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处 。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相 。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是欺骗众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义 。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来 。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿 。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来 。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光 。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思 。决定不能搞错,错了,那你就迷信 。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题 。这个是学佛不能不知道的 。
至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了 。绝对不在那些形式 。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法 .
木雕关公像如何开光
业人士开光 。
我们这一派的开光方,先念开,有七八句 。
用毛笔砂点在神像印堂,同时再念“点转头上光,泥丸放毫光,轮廓自明听”等十几句 。
再用镜子画三清,写上“关圣帝君”的名字,下面画符胆,让神像照,(所谓三清,就是在上面打三个勾,这是茅山派的画法,闾山派好象不一样)
然后念请神文 。
最后念些吉祥话,再让主家拜 。
以上程序,老师要求练一千遍之后才能去给人家安神 。
我们这一派是这样,各派都不一样 。
师父教过,我一遍都没练,但每一个程序都知道 。
最重要的是,安神位不可轻视,一定要慎重 。
给菩萨开光可以去寺院,给关公开光,最好去教堂找神父 。
关公玉佩要怎么开光关公挂件如何开光
向佛像的匠人佛像,因为制作过程人来做为商品购买进入寺庙,出于对佛像的尊敬,僧人会做一个仪式,正式将“商品”佛像转化成为“供奉”佛像,这就叫开光,开光本身和俗人无关,但是近代因为经济利益驱使,大量的涉及宗教的旅游物品以开光为名,增加卖价,并编制出大量的开光功能,实际都是无稽之谈;
佛像关公是否需要开光?
在一般世人的观念中,佛堂无论大小,供养佛像一定行开光仪式,此传统由来已久 。开光的
意义,现在知道的人很少 。若说佛像开光之后就灵验,没有开光就不灵验,这是迷信的说法,也是对
于实际事理完全不明了的说法 。佛家的开光仪式,实际上就是一般人所说的启用仪式 。当有新的建筑
物、新的设施启用时,一定要接待社会大众,举行启用仪式 。最重要的是要告诉大众,为何要有此设
施,这对社会大众有何好处 。佛家供奉佛像,或是新建筑落成,也举行仪式,就称作「开光」 。
「开光」二字的意思很好,就是让佛菩萨形像,及这些建筑,开发我们自性的光明 。绝对不是
说,找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了,出家人还是凡夫,若凡夫替佛菩萨像开光,那佛菩萨也变
成凡夫了 。果真开光就灵,不开光就不灵,你何必拜佛菩萨,不如拜这个法师,法师比佛菩萨还灵,
这不是颠倒吗?这是世间人错误的观念 。所以,开光仪式就是启用典礼仪式,是要告诉大众,塑造佛
像、盖建筑,代表的意义,我们应以何种心态来供奉,要将这些理事说明清楚 。这种种设施是佛陀教
育的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是将教学与艺术结合成一体 。这是至今有很多人想到,但
是还无法做到的,而佛法在几千年前,就已经彻底实施了,这是最完美的教学 。