我家请了一尊关羽神像,请问在家中该如何开光呢?
要讨论神,应先明确神的概念,先应驱除头脑中一些歪曲的虚拟的所谓神的印象,以免无谓的争执为在中国,“神”的称谓是不庄严的、泛滥的 。
中国人头脑中有无数的名目繁多的人造偶像被当作神—它们或是被后人神化的人,如孔子关公老子等,或是人根据自己的贪欲和愿望编造出来的,如门神、灶神、城隍、土地爷、财神、送子观音等等 。从这些名目就能看出,神被中国人世俗化、功利化了,非常不严肃,完全歪曲了神 。这些从来不是神,它们没创造过任何东西,它们从未自称过神也没在任何一本书中说过自己做了创造宇宙和生命这回事 。后人自造拿来供奉的,当然不是神 。
世界上本来根本没有无神论者,只是人心里先有了“无处不在无所不知无所不能的神”这个概念,然后对它加以否定而已 。无神论者这个称呼,其实根本就是此地无银三百两 。猫狗牛羊这类动物不可能是无神论者,因为他们不知道神这个概念,而唯独人才知道,所以只有人才可能成为无神论者 。世界上所有生命中偏偏只有人才知道神这个的概念,而且还不用教,天生就会,并且和人的教育程度、文明发达程度完全无关,全世界只要有人的地方就必定有各类宗教,无论欧美 的发达国家还是太平洋的原始部落,统统无一例外 。这一点是无神论者(尤其是中国大陆不断宣扬“神的概念是人科技不发达的时候对自然界的畏惧而产生的”这 类谬论的那些人)所永远也无法面对的,于是他们只好引用某某哲学家的如“如果狮子有宗教,那他们的神一定是狮子的形象”这类不值一驳的谬论来狡辩 。罗马书 1:19 神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为 神已经给他们显明 。每个人的内心深处都有隐约的感觉有一位神的存在,只不过这个神的形象实在是太模糊了,不清楚,不要说LZ你不是啊,神的概念可不是古代人科学不发达,对自然界的畏惧而产生的 。我举个最简单的例子:如果你是独生子,没有弟弟,你有没有可能某一天走在马路上,突然看见一个人长的很像你弟弟,走近一看才发现认错人了?当然不可能!因为你根本没有弟弟,怎么可能把其他人错认为你的弟弟?如果人在畏惧自然界以前心里并没有神的概念,那他们绝对不可能只因为恐惧而吓出神的概念来 。人只有先心里本来就已经有了神的概念,并且模糊地知道神使人畏惧的大能,才有可能因为对闪电、雷鸣等自然现象的畏惧而把这些错认为是神!有些人认为古人对未知世界的畏惧而想象出了神的概念,是典型的本末倒置 。
罗马书 1:20 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿 。
这个宇宙和生命是必有来源究竟的,必不是偶然碰撞或爆炸也不是虚幻的因缘,而是出于有智慧有目的的创造!想想生活中的小事:煮个鸡蛋这么简单的事还得有三分钟火候,没人看着或没个设置结果肯定不好吃或不能吃;逛个街要没个路线没个意图最后也达不到目的,两个熟人不约好了,也是很难碰面的;没个次序,连衣服都穿不上……一句话,没有一件事情,可以没有能力加智慧而成就 。那这么奇特的生命,这么奥妙的宇宙,岂能没有个创造者和维护者呢?人类的科学实践本身就证明了这一点:既然科学是分门别科地研究和解释世界宇宙 本来就存在 的规律的人类活动,那么前提或基础当然就是:这世界是有规律的 。而几千年的人类生活经验和科学实践,其可行和成果证明了世界就是有规律的,朝不保夕的状态和随时可能的变数之下人类没有进行科学研究的必要和可能 。马路上一刻没红绿灯就乱套了,这样千载不变的斗转星移,这样永不止息的昼夜寒暑稼穑不变的更替,竟然可能没有一位管理者吗?不信神的人对这一切竟可以无动于衷吗?人们相信一个城市建设得好必有一个好的市长班子,相信好的校长才能办出一个校风良好的学校,更相信只有好的老师才能带出好的班级,甚至一个秩序井然的书桌都让人毫不置疑它有一个勤快的主人,这个完美奇妙的世界(科学不就是一再地证明和发现这种完美和奇妙吗?只要多一些自然科学知识,在此就不会有异议)岂能是所谓自然天然的吗? 好!说天然也很妙,“天”就是上帝,“然”就是上帝的创造使然 。说自然也可,就是那自有永有的神使之然也!上帝的存在原来是可以有事实和推理加以论证的!,这是以为信仰是唯心和主观体验的人所没想到的 。对上帝的信仰是客观的! (这样的资料很多,只不过佛的虚无和无神论哲学的铁幕把中国人屏蔽在真相之外太久了) 。我可以先告诉你,不信神的人只是不信而矣,要驳倒《圣经》他们可从来没做到过 。明显的证据是,各门科学的发端和发展都在基督教国家,那样的国家,科学家如云,还轮不到你操这个心 。这不能让你深思吗?
神是用不着证明的,因为证据的本身太小了 。如果神是可以用眼睛看见的话,那么神是比你的眼界更小 。比你眼界更小的就不是神 。神之所以看不见才是神 。当神到世界做人的时候,你看见的是人的身体,而他的动作、行为、神迹把神的形像显明出来 。神要跟我们讲他是神,我们才会知道谁是神 。就好比我们生小孩,抱着跟他说:「叫爸爸、叫妈妈」,是我们跟他讲的,不然他怎会知道什么是爸爸、妈妈呢?同样,神若不来跟我们讲他是神,那我们就无法知道谁是神了 。
造与被造之间有本质的差异,因为神造了物质,神就不可能是物质,因为神不是物质,所以看不见的神才是神,因为神是看不见的,所以我们才相信他 。很多的事情我们是看不见的,正直、独立、民主、公义,这些都是看不见的东西,看得见的东西是很肤浅的 。
以佛教道教的认识水平,连眼见手摸的事物的究竟都视若无睹,何况其他?相信轮回投胎转生的何时能搞清楚生命的来源和教育的必要;相信一切因缘所生这虚无漂渺的话,科学根本就永远不会开端,人不会有进取心;讲因果报应的,会建立法治去维护公平和惩治邪恶吗?不信神的民族以为人定胜天,佛教号称“唯我独尊”,结果发展状况是怎样的呢?科学落后人权低下的正是这些国度 。真钞票与假钞票,真金子与假金子摆在一起,不加分辨选错了也祗不过钱财损失;可是,真药与假药摆在一起,选的对则药到回春,选错了或用了假药,不但破财,病痛加重,多受痛苦,更是破财添灾,甚至连生命都丢掉,一些仍然敬拜假神偶像的人,应该醒悟了罢!
看到这里也许有人会问,既然宇宙是从神创造的,那么神又是谁造的呢?
其实这个问题本身就有问题,我们不能说 神是谁造的,因为 神根本不是从哪来,谁造的,而是自有永有的,如果是被造的话那就不是神了,就像我们不能问蓝色有什么味道,一小时有多重一样 。任何有限、会转变的东西,必定有另外的存在作为它的成因 。该成因本身如果是有限的、会转变的,则它不可能是独立存在的东西 。但如果它是独立、必然的存在,则它必定一直存在,不会有任何的转变 。不可能对成因作无限回溯 。换言之,你不可能不断地解释B有限物为A有限物的成因,C有限物为B有限物的成因,如此这般地继续回溯下去,因为这只不过是无限地拖延,实际上并未提出任何解释 。此外,如果我们问及为何有限之物现在存在,则不论你提出多少有限物为成因,最后你都必须有一个有限物造成它自己的存在——同时是因也是果 。这是胡扯,因为它自相矛盾 。所以没有任何无限的回溯,可以解释为何我现在存在 。因此,每一个有限的、会转变的东西存在,都必定有赖本身有成因的成因,所谓第一因 。世间万物都有他们的成因,唯上帝没有成因,因为他是神,他就是万物的第一因 。
出埃及记三章十四节:神对摩西说:“我是自有永有的 。”
女人戴本命佛的好处
每个生肖属相都个守护神,这就是本命佛,一些人为了保平安,避灾邪就会在身上佩戴本命佛,只为求个心安,那么你知道本命佛的作用还有什么吗?你知道为什么要佩戴本命佛吗?本期的本命佛带你去了解 。
佩戴本命佛的好处
为什么佩戴本命佛
你是遇到了一个跌宕起伏、浮沉不定的年份,诸事欠顺,恐有不测之灾?还是办事蜿蜒曲折、起伏不定、动荡不安、是非极多,千辛万苦的成绩却付诸东流?事业上会不会阻力较大,容易节外生枝,稳定性差,日常交流中容易引起误会、争吵、纠纷?金钱、感情、人际关系等等都有损耗、残缺和衰败之象?
属相不同本命佛也不同,属相不同性格也不同,性格是决定运势的关键 。本命佛主要是命里面缺少什么就补什么,佩戴者能够济财护身保平安,尤其本命年、逢九年时能打通流年关节,疏通流年运势,逢凶化吉,离苦得乐!
本命佛的来历
《法苑珠林》引《大集经》言:
“阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也 。……其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颜详 。据之,子、寅、辰、午、申、戌、俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也 。”
据佛经记载,该十二兽即是中国的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导、护持 。这就是信众所称的本命佛!
佩戴本命佛的好处
本命佛是每个人的终身守护佛,具有逢凶化吉、开运护身的良好祈愿,不分男女,不限是否本命年,本命佛法像适合所有人佩戴供奉!
经过正宗佛教开光加持仪式和高修行的法师僧人开光加持过的圣品,诸邪魔皆不敢接近,并有极强的灵性,可帮助敬奉佩戴者修慧修福,清净内心,开运改运,镇妖避邪,逢凶化吉,从而获得帮助和改善生活、事业、财运、爱情、健康等一系列善果 。
您既可以尊请本命佛法像自己佩戴供奉,也可以请来送给亲人、朋友、爱人,既雅致不俗,又能代表您最体贴入微的心意!
如果送人一件礼品,那么在他看来,礼品的价值仅限于它本身的价钱 。而如果送人一件开光圣品,把平安吉祥之意送到对方身边,这其中所包含表达的意义又何止是那区区的价格所能言喻呢?
另外,佛教称这种行为为“结善缘”,一方面是佛法与他人结缘的一种表现,另一方面对您本人来说,也是弘扬佛法,将平安、幸福和吉祥送给他人,这可是功德无量之事,何乐而不为呢?
貔貅吊坠的正确佩戴方法?
挂饰往佩戴于手上、脖子上 。老少皆宜佩戴貔貅 。
佩戴注下事项:
貔貅在佩戴时用红绳穿结 。
如果要将貔貅带在手上,一定要带在左手上 。
如果是把貔貅挂在脖子上,千万不要让人看见 。
在佩戴时,不可触摸貔貅的嘴,不可触摸貔貅之眼 。
72岁以上老人则不宜佩戴 。
拓展:
貔貅(拼音:pí xiū)别称"辟邪、天禄",是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽 。
1.龙头、马身、麟脚,形似狮子,毛色灰白,会飞 。
2.凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭 。
中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽 。从古至今,上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅 。中国传统有装饰"貔貅"的习俗,貔貅寓意丰富,人们相信它能带来欢乐及好运,古时候人们常用貔貅来作为军队的称呼
貔貅手链有什么寓意 佩戴貔貅手链代表的意义
在佩戴使用的款式种类之中,很多人择佩戴貔貅,不及你可以作为一般的饰品佩戴使用,而且对于风水运势也是具有一定的帮助,那么到底貔貅代表什么意思呢?貔貅的寓意是什么呢?下面本文重点为大家介绍貔貅代表什么意思 。
貔貅代表什么:
貔貅为中国传统文化中的吉祥招财神兽,又名辟邪、天禄 。其形象是口大无肛,喜欢金银珠宝的味道,只进不出,忠心护主 。它和龙和麒麟一样都是不存在于现世间的 。根据传说,貔貅曾经帮助皇帝打败蚩尤,是龙王所生九子的第九子 。
貔貅代表什么:
貔貅代表着财富好运 。是一切病气煞气的克星 。据说貔貅是龙王的九太子,它的主食竟然是金银珠宝,自然浑身宝气,跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了,因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱,不过,吃多了总会拉肚子,所以有一天可能因为忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去,结果打到屁股,屁眼就被封了起来,从此,金银珠宝只能进不能出,这个典故传开来之后,貔貅就被视为代表招财进宝的祥兽了 。能腾云驾雾,辟邪挡煞,镇宅之威力 。
发挥貔貅的灵性达到招财旺运的功效首先是需要经过正宗的法事开光,借助佛菩萨的威神之力,开众生星光,护佑佩戴者,招财旺运,其中开光貔貅的方法以寺院高僧法事开光最为正宗灵验 。目前开光貔貅以吉照堂最为正宗灵验 。每月初一十五举行两次开光法会,吉照堂每一尊貔貅均为天然材质,附带珠宝鉴定机构材质鉴定证书,为真开光全开光,材质保真开光保真 。
通过以上的介绍说明大家已经对于貔貅代表什么有所了解,貔貅具有招财、旺运、辟邪的能力,是一种吉祥瑞兽,在供奉摆放的时候貔貅需要注意一定的方法和禁忌,以便更好的发挥貔貅强大的招财辟邪能力 。
貔貅佩戴摆放供养的方法和注意事项:
1、貔貅佩戴在手上时,记得先将貔貅手链放在手背上,让貔貅的头对着小拇指的方向带进去即可 。
2、貔貅作为吊坠时,貔貅的头可以向上,也可以向下,不同的只是寓意不同而已,向上寓意步步高升,光吞天下财的寓意,向下寓意拾尽路边财 。所谓人往高处走水往低处流,所以我们还是选择向上的好些 。
3、一定要开光,不然就是瞎眼貔貅,只能当做装饰品,没用 。
4、貔貅最好是玉石的,因为玉石天生就有灵性 。
5、貔貅作为神兽百无禁忌,无论跟什么宗教或是神佛,跟任何东西都不抵触,可以相互佩带 。
6、貔貅不可以说买,一定要说请 。
7、不要头冲正门(从外面进来的门其他无所谓,但不要冲厕所),因为正门是门神或财神执掌的地方,貔貅无权过问 。
8、不要冲镜子,因为镜子会产生光煞,貔貅忌讳 。
9、不要对着床,这样会对自己不利 。
以上是对于貔貅代表什么的详细介绍说明,貔貅是一种吉祥招财瑞兽,貔貅代表着驱赶邪气带爱好运的征兆 。自古以来佩戴弓腰貔貅就深受大家的喜欢 。特别是一切经商之人,貔貅是他们必请的招财神兽 。
很多人都有佩戴一些小饰品的习惯,毕竟爱美之心,人皆有之 。人们现在对于饰品的作用并不满足在装饰上面,更多的还是想得到更多的吉祥寓意 。因此就有了很多瑞兽的装饰手链出现,其中以佩戴貔貅手链的人比较多,因为貔貅能够具有招财聚宝的灵力,而且这种瑞兽的形象佩戴在手腕上也是更加的漂亮 。貔貅是需要开光才具有灵力的,貔貅手链如何开光呢?
貔貅有着极强的招财能力,专门吞食金银,并且将财富献给主人,以讨主人欢心 。后来貔貅被现代人用各种的材质雕刻出形象,以供喜爱的缘主们奉请 。这样的一尊貔貅手链不仅看起来十分的美观,并且有招财转运的吉祥寓意 。不过貔貅能够具有这样的灵性是需要开光,只有真正开光才能够让貔貅赋予灵性,发挥出功效 。那么貔貅手链如何开光呢?因为现在流传的开光方法众多,但是并不是都适用的 。
貔貅手链如何开光——自己开光之法:
先是准备好无根之水或者是八卦井水,将需要开光的貔貅手链放入盛有这种水的容器内,浸泡三天三夜,拿出使用赶紧毛巾擦净便可完成自己开光的程序 。现如今,很对的雨水酸性较大,对于材质方面是有损伤的 。而且我们个人是没有开光这样的修为的,根本对于开光的仪轨和各个方面不太了解,开光出来也不会有任何效果的 。
貔貅手链如何开光——自然开光之法:
将需要开光的貔貅手链,放置在白天阳光、晚上月光可以直接照射的地方,例如阳台等,连接接受阳光和月光的照射一十六天,中间不可间断,可吸收日月之精华,十六天圆满后便是自我开光完成 。现在,这种条件基本是无法完成的,因为十六天不间断的照射,不说条件极为苛刻,也是极难完成的 。并且这种开光方法根本不能算是开光,顶多算是净化 。
貔貅手链如何开光——寺院开光
在香火旺盛的寺院,举行开光法会,由持五戒的高修为大德高僧主理,多为法师协助完成的 。佛教开光法会仪规分为:礼佛、驱邪、洗晦、化神、安神、开光的过程,最后将貔貅手链用红布包好放置偏殿经过梵音加持可完成 。此为佛教寺院开光过程 。
开光本身就为宗教的仪式,因此由宗教来完成是比较正宗的 。但是现在很多寺院是不会为缘主圣品进行开光,或者一些商业寺院开光也不是很正宗 。那么就可以直接奉请开光加持的吉照堂貔貅,佛门寺院正宗开光仪轨,每月初一十五举行开光法会,每次法会也均有现场实录,缘主是可以看到自己圣品开光的整个过程,开光真实招财灵验 。
以上就是貔貅手链如何开光的详细介绍,貔貅手链开光也一定要选择正宗的方式来进行才行,才会让貔貅充满灵气 。不正宗的方法开光出来的貔貅可能不会有任何的灵力,这样所能发挥出来的灵力也是不可能实现的 。
佛家所谓禅宗与密宗有什么区别?
禅跟密,本精神所在都没有分别是一个密宗,是相,先有慢修到无相;那禅宗直接一下子无相,所以,禅宗就是无相密宗 。
修禅宗不要灌顶,但修密宗一定要灌顶,因为修密宗先把种子放进去,慢慢让它长成树、开花、结果,变成果位 。
禅宗不是汉传佛教,又不离汉传佛教,是中国化后的佛教——即禅宗 。
密宗,中国佛教宗派之一,由印度传来,可分为两派,一为胎藏界,一为金刚界 。
禅宗重禅定,多用参究方法来达到明心见性的目的,而密宗则通过修五加行打好基础,再经灌顶和传承身语意三密来达到即身成佛的目的 。
扩展资料:
佛家,指的是诸佛之净土 。如:《观无量寿经》:“当坐道场,生诸佛家 。
”佛家也指佛教者 。如:《朱子语类》卷七六:“佛家有函盖乾坤句,有随波逐流句,有截断众流句,圣人言语亦然 。”
【【什么叫开光】请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究】百科,禅宗 。
百科,密宗 。
请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究
1、把财神位搞,准备好烛、供接财神赐福赐禄疏文,疏文不可,尽量使用开光的迎财神疏文 。
2、家里没有供财神位,可以去到寺庙、道观,烧香接财神 。烧香的时候,别忘记使用迎财神疏文 。当你在烧完香后的时候,要尽量抓紧时间回家,财给你的财运,是要带回家来的,不要到别的地方去 。
3、迎接财神 。不管是网上还是网下,举头三尺有神灵,人有诚心,神佛感应 。在线财神,有求必应,不必拘泥于传统的仪式于方法,相信法无定法、心诚则灵 。
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