福永凤凰山寺庙是否农历二月十九开光
佛教讲四大皆空,是沿用著印度固有的思想加以深刻化及佛教化的,因为地、水、火、风的四大元素,是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大 。如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大 。但是,不论如何地分析四大,四大终属于物质界而无佛教讲四大皆空,是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,因为地、水、火、风的四大元素,是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大 。如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大 。但是,不论如何地分析四大,四大终属于物质界而无法概括精神界的 。所以唯物论者以四大为宇宙的根源,佛教则绝不同意这样的说法 。佛教讲四大皆空,是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,因为地、水、火、风的四大元素,是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大 。如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大 。但是,不论如何地分析四大,四大终属于物质界而无法概括精神界的 。所以唯物论者以四大为宇宙的根源,佛教则绝不同意这样的说法 。佛教讲四大皆空,是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,因为地、水、火、风的四大元素,是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大 。如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大 。但是,不论如何地分析四大,四大终属于物质界而无法概括精神界的 。所以唯物论者以四大为宇宙的根源,佛教则绝不同意这样的说法 。法概括精神界的 。所以唯物论者以四大为宇宙的根源,佛教则绝不同意这样的说法 。
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