佛像开光怎么开 | 佛像里面装了经文并已开光,烧错了香,佛像会上去妖邪吗? _网上买的佛像不开光能供奉吗

佛铃怎么开光
这个不知道是不是开光，那得看店家是不是诚意了。不过，请来的物品有没有开光，这个我测试了很久，根据台友专门研究开光的成因和能量杯的构成原理，我觉得这样可以来测试：1、首先我们要了解，开光的最通俗的理解，就是给其赋予了正能量，而正能量充斥在目标物件里面，一定还是能够感应到的。2、因此我尝试着用以下方法来测试：（1）首先购买一瓶矿泉水；（2）准备两个容器，大小差不多，把貔貅置于其中之一，将矿泉水倒入，漫过貔貅头顶至少一指厚，然后剩下的水倒入另一个容器放在旁边，泡上三天再说。（3）三天后，分别准备10根绣花针，一边容器分配五根，为了增强效果，最好买一个小小的镊子来夹起来，这样不至于手指太粗破坏了绣花针附近的水面张力。（4）接下来就是用镊子轻轻夹起绣花针，分东西南北中五个方位轻轻放到水面上；根据能量加持的原理，如果貔貅经过了开光（也有一种可能是开了光，但是开光的未必是真的僧人，或未必是真本事的专业人士，所以没有能量加持），那么侵泡了三天的貔貅，多多少少有能量会溢出，散发到水里，这样水的能量就增加了，那么自然水的表面张力也就增加；因为旁边有同一瓶矿泉水对比，剩下来的就是放入绣花针的动作是否一样细致了，如果一样的细致，你会很欣喜的发现，如果开了光的貔貅浸泡的容器里，基本上五根绣花针都能稳稳的浮在水面上的，而另外一瓶水，则很不容易放上去。——这个是我最近尝试的测试方法，因为测试的数量还不够，仅作参考。我会通过大量的测试来检验的。
开光的挂件佛怎么处理
开光的挂件佛怎么处理？
1.放在高而干净的地方供奉。一分一分收获，十分恭敬十分收获。
2.送与他人结缘。
3.送到寺院交给师傅。
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附上：
这是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示。希望能够引起您的重视。
印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书
（一九三五年）
崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。
事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳
。……
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！
开光的挂件佛怎么处理
什么
身上有佛缘是观音菩萨也有仙家这种情况可以供奉一样吗？
阿弥陀佛
你这是迷信，和佛教无关，是自己和妖魔鬼到一起。可以院皈依三宝教奉行，打佛七化解。佛弟子敬鬼神而远之
净空法师---佛菩萨附身，这个事情很少。附身的时候决定也是说法，也是度众生，完了之后决定离开，不会再来。要是常常附身，那就不是佛菩萨，决定是魔。

佛像里面装了经文并已开光,烧错了香,佛像会上去妖邪吗?
任何时候都不会附上去妖邪。佛像开光灵，不开光也灵，没有少错香一说，佛没有分别，没有我相、众生相。佛像开不开光这不是问题，就看你心中有没有执着。你心中要没有执着，佛像随时都是开光的；你要心里有执着，佛像开了光也等于是没开光。
什么叫开光？开光灵，不开光更灵。因为开光以为只是这一尊佛像灵，对其他佛像就会失去了恭敬心，或是有了分别心——认为那个佛像没开光，有分别心就会失去对佛的恭敬心。所以我就觉得不开光更灵。开光是通过高僧进行的一种仪式，而叫人增加信心。也不必去搞这些。有时候搞一些大型法会，主要是让大家增加信心，对佛有个真正的信仰，这就行了。佛像不一定需要开光，不开光也灵。不开光有时候更灵，如果见到一个土块你也当做佛看，那更灵了，是不是？
有的地方开光是为了钱财，有的地方开光是叫人生起一些信心。但是有时候有它的弊病存在。不搞开光，木头雕刻一个佛像，纸画一个佛像，我们就当做（真）佛去供养。佛法是这样的，是通过对佛有了信心，从而对所有众生都有信心，对万事万物都有信心，都当成佛看，这就是佛的教育。佛并不是说要你皈依我，你就是对的，而是皈依万事万物它（本具）的佛性，这是佛的本意。
怎么请佛像能如法呢？
请佛像，比如说，我在地上捡了一个树叶，看这个树叶就是佛。这样你回去供，因为心里有佛，它就如法了，没有任何仪式，也不要开光。有时候开光灵不灵？开光也灵，因为大德加持以后灵。如果不开光灵不灵？不开光更灵。因为你不开光，那看所有的佛像都不会去分别，都是佛，是不是？所以说都灵，就这么个道理。
佛像装裱问题
开光活动，咱不搞。为什么不搞？并不是说不好，因为有些大德举行了开光的仪式，能教育我们对佛生起欢喜心，大德的加持起到一定作用。
但是话说回来，我们凡夫是不能给佛开光的，只能是佛给我们“开光” 。我们信佛，就信个虔诚，哪怕是个土块，我们也当成佛来供养。信佛，目的是我们把佛看成无处不是佛，通过敬佛我们敬一切众生。我们通过供养佛，知道凡所有相，皆是虚妄。通过供佛，我们知道我们有真正的父母和家。
我们虽然离一切相，但是我们有实相。不像外道，住入空里，我们是有实相的，我们用虔诚心来进行这些事情。所以越不开光，反而更真诚。哦，这个像开光了就说这个像灵，那不开光的呢？你就会说不灵。你说不灵本身就谤佛法了。
说：“这个像没装藏，没开光，这个像不灵。”你就失去了佛叫你开悟的利益或“回家”的利益。这就产生了分别心，我们不应该这样。开光的目的是让大家认识佛法，无处不是佛。而大仙（巫医神汉）也利用了开光这种方式，他们的目的是要钱。
所以说咱寺院，一为避免这个麻烦，另外呢，也让大家警惕，不能随顺这种拿着佛像去挣钱的做法，出卖佛法不对——所以咱们不搞开光，不开光的佛像更灵，更真实，以后就不要找这个。
另外给佛像装上棉花和线，这都是外道做法，你把它清除就完事了，不用它。你装什么我也不用你，我也不用装什么。
【佛像开光怎么开 | 佛像里面装了经文并已开光,烧错了香,佛像会上去妖邪吗?】用装什么？佛本来就是空王，空而不空。见到一张纸，它就是真实的，我们就虔诚地拜，就可以了。（摘自《放生护生》《二〇〇五年行脚途中开示》《二〇〇四年为大连居士开示》）

佛像开光正确方法
开光二字的很好，就是让萨的形像些建筑开发我性的。绝对不，找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了，出家人还是凡夫，若凡夫替佛菩萨像开光，那佛菩萨也变成凡夫了。果真开光就灵，不开光就不灵，你何必拜佛菩萨，不如拜这个法师，法师比佛菩萨还灵，这不是颠倒吗？这是世间人错误的观念。
所以，开光仪式就是启用典礼仪式，是要告诉大众，塑造佛像、盖建筑所代表的意义，我们应以何种心态来供奉，要将这些理事说明清楚。这种种设施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是将教学与艺术结合成一体。这是至今有很多人想到，但是还无法做到的，而佛法在几千年前，就已经彻底实施了，这是最完美的教学。
道场有许多信徒参与开光仪式，那是唱戏表演给大众看。但是表演的每个细节都要将意义说明白，大家恍然大悟，才不至於迷信。在开光仪式中，拿一只笔去点眼睛，笔代表智慧、文学；拿毛巾擦脸，表把灰尘擦掉，将心地里的污垢洗净。拿镜子是照自己，也可以照别人，自他不二，生佛一如，都取很深的意思。那种形式，有些场合可以用，有些场合不必用，只要将供奉的意义说清楚就行了。