为什么家里供奉的佛菩萨像必须是开光的
大多数人是从佛具店请回来的没有经过开光 , 或者是所谓的开光 , 就是开光了但是没有开光成功 , 开光的时候其有成精的动物附上去 , 开光其实对开光的人有高要求的 。能够开光的人必须是具初地菩萨以上资格的人 。这两种情况大多数居士请回去 , 家里供奉 , 上香了 。素不知很多修行的“仙”(就是动物修炼成精的那种)是以香火为食的 , 你这里天天烧好吃的 , 他们当然来了 。突然有一天你不烧了 , 嘿嘿 , 让你小难受 , 然后 , 你上香了 , 就好了 , 你还以为是菩萨显灵呢 , 其实菩萨是不要香火的 。但是也有一部分附体的是正神 , 这只是少数 。有的人会问了 , 他们也是众生 , 为什么不能和睦相处呢 , 是的 , 你能这么想 , 说明你的境界很好 , 但是他们不一定是这么想的 , 六道中 , 畜生道是代表愚痴的 。他们还有很多不好的习气 , 如果不高兴弄你两下 , 让你家里鸡犬不宁 , 这个时候你才知道请“神”容易送“神”难 。但是你更要知道 , 他们既然能够附到你家佛像上 , 说明和你是有很深的缘分的 , 不能厌恶他们 , 现在的你又闻到佛法 , 你应该把佛法讲给他们听 , 让他们忏悔 , 告诉他们附在佛像上是有罪过的 , 和他们讲六道轮回的苦 , 讲西方极乐世界的美妙 , 让他们发愿去西方极乐世界 , 有的善根好的“仙”说不定会做你的护法 , 当然这还要看你的修为了 , 他们觉得是否愿意做你的护法 。话说回来 , 是不是家里供奉了开光的佛菩萨 , 就“天下太平”了 , 如果你这么想 , 我很肯定的说 , 你还没有正信 , 佛菩萨不是黑社会你供养了我我就保你太平(对不起我知道这样打比方不好) , 该你受报的业力来时 , 你必须还 , 这就是因果 。既然学佛了 , 就要认真的忏悔自己的业障 , 多多念经回向冤亲 , 求得他们的原谅 , 欠的就要还 , 要发自内心的忏悔 , 发自内心的去还 。但是有人说那就不要供养了 , 那你也错了 , 素不知礼佛一拜罪灭河沙 。家里供养了开光的佛菩萨师兄 , 千万不要放弃礼佛积累功德的机会 。(正新老师在佛法学习的时候也讲到过此问题)
佛像开光正确方法
二字的意思 , 就是让佛菩萨的形像及这些建发我们自性的光明 。不是说 , 找一个出家人替萨像开光就灵了 , 出家人还是凡夫 , 若凡夫替佛菩萨像开光 , 那佛菩萨也变成凡夫了 。果真开光就灵 , 不开光就不灵 , 你何必拜佛菩萨 , 不如拜这个法师 , 法师比佛菩萨还灵 , 这不是颠倒吗?这是世间人错误的观念 。
所以 , 开光仪式就是启用典礼仪式 , 是要告诉大众 , 塑造佛像、盖建筑所代表的意义 , 我们应以何种心态来供奉 , 要将这些理事说明清楚 。这种种设施是佛陀教育的手段 , 不是目的 。佛陀教育的高明 , 就是将教学与艺术结合成一体 。这是至今有很多人想到 , 但是还无法做到的 , 而佛法在几千年前 , 就已经彻底实施了 , 这是最完美的教学 。
道场有许多信徒参与开光仪式 , 那是唱戏表演给大众看 。但是表演的每个细节都要将意义说明白 , 大家恍然大悟 , 才不至於迷信 。在开光仪式中 , 拿一只笔去点眼睛 , 笔代表智慧、文学;拿毛巾擦脸 , 表把灰尘擦掉 , 将心地里的污垢洗净 。拿镜子是照自己 , 也可以照别人 , 自他不二 , 生佛一如 , 都取很深的意思 。那种形式 , 有些场合可以用 , 有些场合不必用 , 只要将供奉的意义说清楚就行了 。
未开光的佛像为什么容易招灵?
佛.神.从品角度来说就是艺.凡是圣贤之像不易招灵.圣贤之像一股正气.邪灵无法近身.除非携像之人心怀邪恶之念.才会引邪灵上身.或是长期放在污秽阴沉之方也许有可能招灵.[如能得到修持高人的开光.与法界通灵融和一体.那是你的福报呀!]一般心怀正念.行善好德.开不开光都没关系.
没开光的佛像怎么处理
开光是有的 , 佛门有单独开光的经典 。至于为什么要开光可以引用此经的一段法语:“从起 。说彼塑画雕造庄严一切佛 。及诸贤圣之众 。安像庆赞仪轨之法 。欲造佛像 。先得了知十种法则阿阇梨 。复须善知佛身一切圆满之相 。及停分大小之量 。于息灾增益等 。真言印法仪轨之事皆悉明了 。然得于彼寺舍殿塔之内造诸尊像 。若所造佛像仪相阙少 。不得安像庆赞 。若仪相不圆 。令彼众生现世未来得大苦怖 。是故一心求造圆满 。若圆满已 。令前知法阿阇梨 。依真言仪轨 。请佛安像供养庆赞 。即得如来贤圣 。降临随喜成就功德 。若造像毕已经久时 。而不行安像庆赞 。于其后时反获不吉 。设复有人供养礼拜 。终无福利 。如无智人人相不具 。令彼世间而生轻慢 。若阿阇梨请安佛像 。而不知法及阙少仪轨 。如酥入灰 。欲作护摩必无果报 。是故造像须具相圆满 。令安像庆赞仪轨具足 。令诸有情得大福报
尔时有一菩萨而白佛言 。世尊佛身无相 。犹若虚空遍一切处 。云何今说令安佛像 。佛言汝今谛听 。我为久修行者 。说彼法身无相无为 。遍一切处犹在虚空 。本自寂然不生不灭 。云何安像 。今为初发心众生 。令彼得福作如是说安像庆赞结净之法 。欲建曼拏罗 。先拣吉星吉日 。于结界胜地清净之处 。陈设伞盖幢幡香华灯果 。然令阿阇梨依法仪轨一心召请 。先于结界地上下 。五色粉絣线作曼拏罗 。请五族如来及菩萨眷属等 。”
令外还要说说 , 特别是显乘的一些人 , 也不能都只重修心地而偏废仪轨啊 。也可能是他们不知道此经吧 。佛经要都不要了 , 只修心地吗?正如密教里有金刚部侧重于讲精神 , 而胎藏部则侧重于讲物质一样 。真正的修道人应心物悉皆圆满啊 。
那是我初入佛门时 , 什么都不懂 。也不懂开光 , 供了一个财神像 , 晚上梦到一个老太太(可能是孤魂野鬼吧 , 附到像里贪夺供养) , 说让我用肉祭奠她 。他长得天庭尖 , 但下巴很宽 , 嘴很薄很大 , 由其她的眼睛非常有特色 , 眼球是红色的 , 我们都是黑的黄的 。后来就把它烧了 , 也不供财神了 。
碰鬼之事这可句句是实言 , 我可起誓:“律法如山 , 誓言似海 , 我若妄语 , 天诛地灭!!!”
华藏精舍得智敏慧华上师也说过 , 若不开光容易让邪灵入像夺供 , 不可不慎 。
如果没开光的 , 最好别供 。用红布包起来放在干净处 。若非功不可要供在洁净处 , 要烧好的香 , 不能烧特便宜的草香 。不要供五辛 , 不要杀生做供 。令外不知你这个是文财神还是武财神 , 他们供的方位是不一样的 , 要供错了位置 , 财源是要流出去的 。这跟供佛是不同的 。
佛像里面装了经文并已开光,烧错了香,佛像会上去妖邪吗?
佛像任何时候都不会附上去妖邪 。佛像开光灵 , 不开光也灵 , 没有少错香一说 , 佛没有分别 , 没有我相、众生相 。佛像开不开光这不是问题 , 就看你心中有没有执着 。你心中要没有执着 , 佛像随时都是开光的;你要心里有执着 , 佛像开了光也等于是没开光 。
什么叫开光?开光灵 , 不开光更灵 。因为开光以为只是这一尊佛像灵 , 对其他佛像就会失去了恭敬心 , 或是有了分别心——认为那个佛像没开光 , 有分别心就会失去对佛的恭敬心 。所以我就觉得不开光更灵 。开光是通过高僧进行的一种仪式 , 而叫人增加信心 。也不必去搞这些 。有时候搞一些大型法会 , 主要是让大家增加信心 , 对佛有个真正的信仰 , 这就行了 。佛像不一定需要开光 , 不开光也灵 。不开光有时候更灵 , 如果见到一个土块你也当做佛看 , 那更灵了 , 是不是?
有的地方开光是为了钱财 , 有的地方开光是叫人生起一些信心 。但是有时候有它的弊病存在 。不搞开光 , 木头雕刻一个佛像 , 纸画一个佛像 , 我们就当做(真)佛去供养 。佛法是这样的 , 是通过对佛有了信心 , 从而对所有众生都有信心 , 对万事万物都有信心 , 都当成佛看 , 这就是佛的教育 。佛并不是说要你皈依我 , 你就是对的 , 而是皈依万事万物它(本具)的佛性 , 这是佛的本意 。
怎么请佛像能如法呢?
请佛像 , 比如说 , 我在地上捡了一个树叶 , 看这个树叶就是佛 。这样你回去供 , 因为心里有佛 , 它就如法了 , 没有任何仪式 , 也不要开光 。有时候开光灵不灵?开光也灵 , 因为大德加持以后灵 。如果不开光灵不灵?不开光更灵 。因为你不开光 , 那看所有的佛像都不会去分别 , 都是佛 , 是不是?所以说都灵 , 就这么个道理 。
佛像装裱问题
开光活动 , 咱不搞 。为什么不搞?并不是说不好 , 因为有些大德举行了开光的仪式 , 能教育我们对佛生起欢喜心 , 大德的加持起到一定作用 。
但是话说回来 , 我们凡夫是不能给佛开光的 , 只能是佛给我们“开光” 。我们信佛 , 就信个虔诚 , 哪怕是个土块 , 我们也当成佛来供养 。信佛 , 目的是我们把佛看成无处不是佛 , 通过敬佛我们敬一切众生 。我们通过供养佛 , 知道凡所有相 , 皆是虚妄 。通过供佛 , 我们知道我们有真正的父母和家 。
我们虽然离一切相 , 但是我们有实相 。不像外道 , 住入空里 , 我们是有实相的 , 我们用虔诚心来进行这些事情 。所以越不开光 , 反而更真诚 。哦 , 这个像开光了就说这个像灵 , 那不开光的呢?你就会说不灵 。你说不灵本身就谤佛法了 。
说:“这个像没装藏 , 没开光 , 这个像不灵 。”你就失去了佛叫你开悟的利益或“回家”的利益 。这就产生了分别心 , 我们不应该这样 。开光的目的是让大家认识佛法 , 无处不是佛 。而大仙(巫医神汉)也利用了开光这种方式 , 他们的目的是要钱 。
所以说咱寺院 , 一为避免这个麻烦 , 另外呢 , 也让大家警惕 , 不能随顺这种拿着佛像去挣钱的做法 , 出卖佛法不对——所以咱们不搞开光 , 不开光的佛像更灵 , 更真实 , 以后就不要找这个 。
另外给佛像装上棉花和线 , 这都是外道做法 , 你把它清除就完事了 , 不用它 。你装什么我也不用你 , 我也不用装什么 。
用装什么?佛本来就是空王 , 空而不空 。见到一张纸 , 它就是真实的 , 我们就虔诚地拜 , 就可以了 。(摘自《放生护生》《二〇〇五年行脚途中开示》《二〇〇四年为大连居士开示》)
家中佛像不开光管用吗
南无阿佛佛菩萨像不用开光 , 你对开光的意思搞错了 。
问:有人说佛像 , 佛珠、念佛机等要开光才能够结缘?净空法师答:这个没有必要 。什么叫开光?是佛像开了光才灵 , 我替他开光就灵 , 你们从今之后不要再相信佛像 , 要相信我 。为什么?我叫他灵他就灵 , 我叫他不灵他就不灵 , 这不是很明显的吗?统统搞错了 。这个开光 , 我以前讲过几次 , 也讲得很清楚 , 大家要记住 。开光是什么?是新的佛像建好 , 是启用典礼 。
启用典礼一定要介绍给大家 , 这尊佛像代表什么意思 。譬如说建观世音菩萨像 , 启用典礼的时候开光了 , 向大众说明 , 观世音菩萨大慈大悲 , 看到这个佛像开启我们自己慈悲的光 。是佛像开我们的光 , 不是我们开他的光 , 这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛 , 你就想到释迦是仁慈 , 牟尼是清净 , 开自己的光 , 我对自己要清净 , 对别人要仁慈 , 这就是释迦 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。他常常提醒我们 , 我们自性的光明就发出来 , 是他开我们 , 不是我们开他 。我们开佛菩萨的光 , 还要佛菩萨干什么?这个错误的观念 , 我们同学们都应当为大家解释 , 你不解释 , 全迷信了 。佛菩萨开了光就灵了 , 灵在哪里?这一定要懂得 , 不要迷信 。
佛菩萨形像全是表法的 , 全是教育的作用 , 时时刻刻用他来提醒我们 。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人 , 不是讨厌吗?说得太烦了 。用个观音菩萨像放在那里 , 你看像又凋塑得好 , 你看得也很欢喜 , 看到他就想到我要用慈悲心对人 , 我就是观世音菩萨;我要用孝敬心对人 , 那我就是地藏菩萨 , 这就对了 。菩萨代表修德 , 佛代表果德 , 他是表法的 , 他是个教学的工具 , 不是别的 。你要把他当作神明看待 , 那全是迷信 。今天时间到了 , 我们就学到此地 。
你好 , 没有开光的佛像放在家里有讲究吗?
【家中佛像不开光管用吗【为什么家里坐不住开光的佛像】】我觉得可以当工艺品欣裳——
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