娘娘开光用什么咒语《什么是道教开光，特别是开光的咒语》 _生活百科

怎样给神开光？开光时都念哪些咒语？开光步骤点开七点
开光，不是给神开光，是神开启你的智慧之光。建议你在上看一视频：“净空法师谈佛菩萨开光”,你就什么都明白了，不论什么佛，都是一种信仰，信仰要走正确的道路啊。
开光念什么咒
开光念大悲咒。南无阿弥陀佛
观音菩萨开光咒语是什么？
开光是佛教中的一语。佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：‘复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。
《事师五十颂》中称“开光”为“圣住”，“圣住”为标准称呼，意为请佛菩萨安住。
通俗来将，佛教中，开光是一种表示恭敬、隆重的仪式，开光的意义在于能使信仰的人具足恭敬心、清净心和信心。开光的真正意义是启发自性光明，来自身心的光明；并使经过开光的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。
开光真正的意义，就如同我们世俗间一个伟人的形像，或是建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中向大众说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。
而有资格来给佛像开光的，应是那些除了熟悉开光流程外，更是熟练掌握对于佛菩萨的经论、历史渊源，及语言所能表达的意义，都能够通达明了，能为大家解说清楚的人。
开光仪轨
一、鸣炮，撞钟，击鼓
二、礼佛三拜
三、举严净赞，大悲观世音菩萨（三称）
四、主者说水文偈，大众齐念大悲咒（三遍），十小咒心经
五、主者洒水
六、唱甘露王菩萨（三称）
七、赞佛偈佛面犹如净满月亦如千日放光明圆光普照于十方喜舍慈悲皆具足如于此会见佛坐一切尘中悉如是佛身无去亦无来所有国土皆明现
八、迎请香花迎香花请弟子众等一心奉请南无娑婆世界千释迦千百亿释迦牟尼佛东方世界药师如来西方世界弥陀如来观音菩萨地藏菩萨弥勒菩萨韦驮天尊惟愿不违本誓怜悯有情分身现相居兹莲座（如上三请三礼）
九、唱献座偈佛身充满于法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而恒处此菩提座
十、大悲会上佛菩萨（三称）诵大悲咒语开光
十一、主者说偈愿因秘密俱蒙光临众等拈香虔诚礼拜主者及大众礼佛三拜
十二、唱十佛吉祥偈
归命世尊无有上菩萨贤圣共垂慈我今依教安圣位唯愿慈悲哀纳受迦叶如来具大悲诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥拘那牟尼见无碍诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥迦罗鸠驮如金山诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥毗舍浮佛无三垢诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥尸弃如来离分别诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥毗婆尸佛如满月诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥佛沙明达第一义诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥提舍如来辩无碍诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥波头摩师净无垢诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥然灯如来大光明诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
十三、唱消灾吉祥咒
唵娑摩罗娑摩罗弥摩曩斯哈罗摩诃咱哈罗吽（三遍）
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸上师哀摄受愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸三宝哀摄受愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸护法常拥护
十四、三皈依自皈依佛当愿众生体解大道发无上心自皈依佛当愿众生深入经藏智慧如海自皈依佛当愿众生统理大众一切无碍上供…… 【按】：此仪轨是福建省福鼎市太姥山界诠法师所属寺院所用，是谁作的，未知。尚符法理，可用。
开光咒怎么念
一般没有大修为的没有能力为像开，但是可以把保们的观世音菩萨宝像中，可以选择初一、十五等吉日、早晨八点、十点的吉时，准备好供桌和位置，把菩萨请上佛坛后，供水、水果、油，然后点香，三支较好，双手合十握住香微举过头，面向菩萨拜三次，把香插进菩萨面前的香炉里，祈求：“请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨显灵，进入我xxx敬奉的宝像中” 。然后念7遍《大悲咒》和7遍《心经》，再磕3个头，如果《大悲咒》与《心经》念的越多，效果越是好。念经前可以和菩萨多说几句话，比如请菩萨保佑家人平安等，或向菩萨许愿今后会每天早晚拜一次菩萨等。念经过程中要注意香一直是燃着的。
菩萨供起来以后，不要随便碰触，一般不需要擦洗，实在有很多灰尘的话，可以白天拿新的湿布轻轻擦一擦，还要一边念《心经》，如果迫不得已需要换位置，要先上香和菩萨说要换个位置，念三遍《大悲咒》、三遍《心经》，然后等香灭了以后再动。如果出差在外，每天要给家里的菩萨上心香，早晚各一次既可。
以上回答你满意么？
给菩萨像开光咒语
开光时用咒多，现将开光全部仪轨说一下，是赞词的部分省略。
一、杨枝净水赞：
杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪除愆火焰化红莲
南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）
二、大悲咒心经 (各一遍）
三、维那击引磬三声
主法向佛合掌云：
万德庄严相，法性清净身，湛然应一切，普利济众生。
盖闻：妙应本虚，唯至虚而能应，真空无相，乃假相而显真，极大难名，圆光普照。（应开启头上盖布）
四、请圣：
香花迎、香花请——
弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛，消灾延寿药师如来，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
香花迎、香花请——
弟子众等，一心奉请幽冥教主本尊地藏王菩萨，观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，大势至菩萨，药王菩萨，尽虚空遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀愍有情，居慈莲座，光降道场。
香花迎、香花请——
弟子众等一心奉请，护法韦驮菩萨，伽蓝菩萨，四大天王，尽虚空遍法界一切护法藏菩萨，护持圣教，光降道场。
五、主法向佛合掌白云：
佛身充遍于法界，普现一切众生前，随缘赴感糜不周，而恒处此菩提座。
伏以：绀月金容，现四八之妙相，眉间玉毫放百亿之宝光，诸佛菩萨，依正庄严，何待弟子为之开启，
然而，实际理体一法不存，度人化世，须仗事显，理应如是，事应为之。
六、维那举腔：
佛面犹如净满月，亦如千日放光明，圆光普照于十方，喜舍慈悲皆具足。
如于此会见佛坐。一切尘中亦如是，佛身无来亦无去，所有国土皆明现。
七、主法云：
今者某山某寺，某佛菩萨塑装金身功德圆满，将为开点灵光，利益有情。
主法用毛巾擦佛面云：现执此巾，拂去尘埃，真性显现，荡涤尘埃光灿烂，洗净人间万虑忧。
主法用镜照佛面云：提此大圆镜，光明遍十方。圆光普照于十方，咸令众生增福慧。
主法用笔点佛身云：用此笔点开六根，互摄互融，当起妙用。
主法呼：开！
点眼眼通，圆照法，点耳耳通，妙闻十方, 点鼻鼻通 ,遍嗅诸香 ,点舌舌通, 善说妙法。
点身身通，分身尘刹，点意意通，普润群生，佛心我心，心心相印，心光佛光，光光互照。
眼耳鼻舌，身意诸根，根根妙用，利济群生。
八、延生赞：
（略）
九、维那举偈，大众同念。
（略）
十、回向：
（略）
开光又称开光明、开眼、开明、开眼供养。《禅林象器笺垂说门》中说：凡新造佛祖大像者，请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开光明。在佛教中，经过开光后，佛像便不是原来的木雕石塑，而是具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。
什么是道教开光，特别是开光的咒语
哈大家撒播
怎么开光，用什么符，用什么咒语
时用咒语很多，现将开光全部仪轨说一下，是赞词的部分省略。
一、杨枝净水赞：
杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪除愆火焰化红莲
南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）
二、大悲咒心经 (各一遍）
三、维那击引磬三声
主法向佛合掌云：
万德庄严相，法性清净身，湛然应一切，普利济众生。
盖闻：妙应本虚，唯至虚而能应，真空无相，乃假相而显真，极大难名，圆光普照。（应开启头上盖布）
四、请圣：
香花迎、香花请——
弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛，消灾延寿药师如来，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
香花迎、香花请——
弟子众等，一心奉请幽冥教主本尊地藏王菩萨，观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，大势至菩萨，药王菩萨，尽虚空遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀愍有情，居慈莲座，光降道场。
香花迎、香花请——
弟子众等一心奉请，护法韦驮菩萨，伽蓝菩萨，四大天王，尽虚空遍法界一切护法藏菩萨，护持圣教，光降道场。
五、主法向佛合掌白云：
佛身充遍于法界，普现一切众生前，随缘赴感糜不周，而恒处此菩提座。
伏以：绀月金容，现四八之妙相，眉间玉毫放百亿之宝光，诸佛菩萨，依正庄严，何待弟子为之开启，
然而，实际理体一法不存，度人化世，须仗事显，理应如是，事应为之。
六、维那举腔：
佛面犹如净满月，亦如千日放光明，圆光普照于十方，喜舍慈悲皆具足。
如于此会见佛坐。一切尘中亦如是，佛身无来亦无去，所有国土皆明现。
七、主法云：
今者某山某寺，某佛菩萨塑装金身功德圆满，将为开点灵光，利益有情。
主法用毛巾擦佛面云：现执此巾，拂去尘埃，真性显现，荡涤尘埃光灿烂，洗净人间万虑忧。
主法用镜照佛面云：提此大圆镜，光明遍十方。圆光普照于十方，咸令众生增福慧。
主法用笔点佛身云：用此笔点开六根，互摄互融，当起妙用。
主法呼：开！
点眼眼通，圆照法，点耳耳通，妙闻十方, 点鼻鼻通 ,遍嗅诸香 ,点舌舌通, 善说妙法。
点身身通，分身尘刹，点意意通，普润群生，佛心我心，心心相印，心光佛光，光光互照。
眼耳鼻舌，身意诸根，根根妙用，利济群生。
八、延生赞：
（略）
九、维那举偈，大众同念。
（略）
十、回向：
（略）
开光又称开光明、开眼、开明、开眼供养。《禅林象器笺垂说门》中说：凡新造佛祖大像者，请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开光明。在佛教中，经过开光后，佛像便不是原来的木雕石塑，而是具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。