成都 道观有哪些香火旺盛可以开光的?
开光的那是佛教!道教不讲究开光,讲究施法、画符、道炁、辟邪器物、修炼各种法宝…… 。大邑的鹤鸣山是祖师爷成道的道场,成都市区的青羊宫,金堂县的真多观和五凤关圣宫,等等!很多……
去道观参拜应该穿什么颜色的衣服?
去道观穿拜应该穿什么颜色的衣服,我觉得应该来说的话比较隆重的 。不应该穿的鲜艳的,可以穿那种比较庄重的衣服就可以 。
给钟馗开光最好选和尚,还是道观,一般要多少钱??
在古家里馗像是镇宅辟 。但是并没有开光一说,知道在古代
开光是针对佛像做的,画像和首饰并不需要搞这个,所谓的什么灵符开光
项链开光
首饰开光,基本是现代近几年才流行起来的,只是把古代的开光经咒用在现代的流行物品上了 。这么改变本来也无可厚非 。
不过灵不灵,有没有用,这就要看法师的水平了 。
至于钟馗像,先这么跟你说,画画和画符一样,有水平的人画出来的才灵,没水平的人画出来,一点意义没有 。古代有一个故事,就是有个狐狸精来迷一位书生,书生做了很多措施都没有用,后来知道狐狸精很怕镇上某个人家里的钟馗画像,遂借了画像挂在家里,结果狐狸精再也不敢来了 。
为什么我说画画和画符一样,因为道教的元帅符里是有神将的,靠符里的神将来驱邪,而符画的过程就是一个象征性的神将 。钟馗在道教里也是神将 。画出来的画像只是更具体了 。但是懂画的人,它的作用是和符一样的,甚至会更好 。
不过现代画师基本很少知道这个了,只知道按自己的感觉来画,我不知道这样的画是否有用,不过如果你觉得画像画得不错,可以拿去开开光,但是我可以告诉你,并没有针对钟馗像开光的方法,他们只会按平常的方法给你搞,如果收费太贵,那还是算了吧 。
请了貔貅,应该去道观开光还是寺庙开光
都可以去开光的 。
貔貅在传说中是龙王的九太子,主食是金银珠宝,只进不出,故然浑身珠光 。人们喜欢把它做为招财的祥物,常把它带在身上或放在家里 。貔貅这种瑞兽是需要经过开光才具有灵性并且有开眼认主的能力的 。
“开光”是属于宗教仪式,我们常见的为佛教开光,开光是为没有任何生命的事物做开明,经过开光的佛像或法器、吉祥物具有宗教意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜,使法物具有特别的灵力 。从宗教意义上来说,不论佛像、神像、法物,赋予其特殊的灵性,成为可以护佑自己的圣品 。吉祥物在未开光前,如同世间的芸芸众生一样,真正的灵光被无明尘垢所污染,而不能激发出真实的能量 。开光就是修行者与佛心相应,与宇宙中的强大能量相合,以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨荡涤掉开光物品自性中的尘垢,开光吉祥物激发圣品其原有的能量内涵,其价值是无法用金钱来衡量 。
不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品,不足以具有招财的灵性 。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光,只是一些人的编撰 。正宗的开光应选择历史悠久的寺院,文化底蕴也是比较深,自然灵气也会更大,也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式,开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序,这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性,才可以真正的开眼认主 。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光,高修为法师对佛法、经文、咒文的理解,在愿力、咒力等加持的基础上,使貔貅开光之后灵性充足 。
而开光之后的貔貅也是需要认主的,认主之后才能够为主人吸取财富,驱邪避凶 。貔貅开光之后都是红布包裹起来的 。缘主请到之后需要先净手,然后单独的打开红布让貔貅认主 。认主之后可以用清水清洁一遍为貔貅净身(木质貔貅使用专用手套将貔貅和手串整个盘玩一遍),干净布擦拭或者自然晾干,除了貔貅的眼睛和嘴巴抚摸一遍佩戴上身或者摆放 。
关于貔貅吊坠怎么开光的问题,总体来说无非讲来讲去也是围绕四种方法来展开的 。第一点是请已经开过光的貔貅,第二点是去寺庙或者道观去开光,第三点是自己开光,第四点是自然开光 。
何为开光?开光是一件很庄严的事情,给貔貅开光一定要出家高僧加持,在开光法式过程中,通过法师的诵经持咒,把佛菩萨的法力和能量加持到吉祥物上,赋予吉祥物佛菩萨的智慧及神威之力来护佑众生,保佑吉祥平安、遇难成祥、时来运转 。因此由开光可见,是需要宗教仪式来完成,一些自然开光和自己开光的方法是不可取的 。
开光应该是在宗教当中进行,而不是自己去进行开光的,自己也是没有开光的能力 。一般的开光貔貅专卖店也是会合作正宗的佛门寺院来进行开光的 。开光法会是由持守五戒的大德高僧主理,多为法师协助一起完成 。法会经过驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛、加持等一些的程序之后,方可完成,是为佛门开光仪规 。开光之后的貔貅被法师赋予特殊的灵力,也同时具有了认主的能力 。开光之后的貔貅都是红布包裹起来的,也是为了能够让缘主奉请之后第一眼就可以让貔貅进行认主的 。开光吉照堂貔貅灵性充足,开光正宗,每月初一十五均有开光法会 。
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