注射给是什么意思|你觉得有没有必要出台安乐死相关的政策？ _什么是静脉注射

前男友发信息说在朋友圈看到我打针忍不住问我怎么了是什么意思？
友看到你在打针你怎么了，说明他对你还有，还是比较关的。
分手还是忍的想关心你，看来你们有复合的可能性呀。
你是怎么想的呢？对于他的关心，你是觉得温暖还是觉得烦呢？
既然你们都没有删彼此的微信，不如给对方一个机会，也给自己一个机会。
各种注射方式的缩写
常见的四种注射方式：
肌肉注射 Intramuscular, IM
将药液通过注射器注入肌肉组织内，通常为了治病。主要适用于：
1、不宜或不能做静脉注射。
2、要求比皮下注射更迅速发生疗效时。
3、注射刺激性较强或药量较大的药物时。
吸收途径：药品溶于组织液后，进入毛细血管网再汇入静脉，或者直接进入小静脉，或者进入淋巴液再汇入大静脉，随静脉血入右心房，再入右心室，经肺循环后回到左心房，再左心室，进入体循环，到达肝脏，代谢出活性成分，再随血流达到全身或病灶。若不需代谢即有活性，就不需进入肝脏就能直接到全身。
皮下注射 Subcutaneous, H
将药液注入皮下组织。适用以下情况：
1、需迅速达到药效、不能或不宜经口服给药时采用。如胰岛素口服在胃肠内易被消化酶破坏，失去作用，而皮下注射迅速被吸收。
2、局部麻醉用药或术前供药。
3、预防接种。
静脉注射 Intravenous, IV
把血液、药液、营养液等液体物质直接注射到静脉中。静脉注射可分短暂性与连续性，短暂性的静脉注射多以针筒直接注入静脉，即一般常见的“打针”；连续性的静脉注射则以静脉滴注实施，俗称“点滴” 。适用以下情况：
1、药物不宜口服、皮下或肌肉注射，需迅速发生药效时，可采用静脉注射或静脉输液法。
2、药物因浓度高、刺激性大、量多而不宜采取其它注射方法。
3、作诊断、试验检查时，由静脉注入药物，如为肝、肾、胆囊等X线摄片。
4、输液和输血。
5、用于静脉营养治疗。
皮内注射 Intradermal, ID
将药液注射于表皮与真皮之间的方法，主要用于皮肤过敏试验、预防接种及局部麻醉的先驱步骤。
1、该注射法不可使用碘酊、碘伏消毒，以免影响对局部反应的观察。
2、严格执行查对制度，做药物过敏试验者，注射前应详细询问患者的用药史、过敏史、家族遗传史，如有过敏史，则不可对有过敏的药物进行皮试。
3、做药物过敏试验者，事先准备好急救药品，防止意外发生。
4、进针角度不宜过大，避免将药液注入皮下，影响结果的判断和观察。
梦见外国人强迫我给我注射海洛因或者麻醉针是什么意思？
伊德在《梦的》中从心理学角度对梦进行了系究，这些研梦与疾病的关渐清晰起来。奥地利心理学家阿德勒认为，梦是在潜意识中进行的自我调整和激励，以及对未来目标的设定。美国心理学家弗洛姆认为，梦的功能是探讨做梦者的人际关系，并帮其找到解决这些问题的答案。
男说给女打针什么意思
主要不知道你说了什么他才这么说的？不过从字面感觉，他曾经有段时间想过你，毕竟长时间的交往断了之后肯定有种缺失感。也不乏对你的好感。但是还是要归结到你到底说了什么他才这么说的。
打针不就是插吗
你觉得有没有必要出台安乐死相关的政策？
已不受罪，儿女不受累。当医生已确定无生还，有质量，有尊活着。就不需要所谓的抢救了！只有安乐死才能在人绝望之时有尊严的离开，只能是在本人意愿之下。这样干净的，坦然的，有准备的离开才是有道德的死去。
【注射给是什么意思|你觉得有没有必要出台安乐死相关的政策？】选择自灭，自杀或绝食，拒医等等行为都是具有民事行为能力人的权利，为什么中国绝大多人都要去做强制老人必须生存下去的各种行为？难道这就是千百年来的所谓“孝道”吗？其实就是道德绑架在作怪。
人权包括生存权，也包括死亡权，尊重病人的自主选择，保护基本人权。
安乐死对于一个受尽病痛折磨的人来说应该是件极为幸福的事情了。但是由于社会上的不确定因素，诸如利用条件关系等做些伤天害理、草菅人命的灭失人伦的事情！
过度治疗就是活着也是很难受的，人总是要死的，得了不治之症也是没有办法的事，只要个人意愿早点结束生命，也是对自己最后保留尊严的一个办法！这样让那些病得生不如死的病人得到解脱，不在让至亲看见那些被病痛折磨得死去活来的模样，因为亲人也痛苦，其实说不孝不义之人，只是没有经历过那些事吧!那些痛苦无助的眼神，让我必须支持安乐死!
当然有必要了，人有权活着，就有权选择有尊严的死。为什么非要钱花光了，家拖穷了，没病的人也拖病了，有病的人罪也受够了人再被折磨死才放手?为什么？我对现在入院出院反反复复，最后一口气毫无尊严的咽下这种治病模式特反感。从理论上来说，安乐死是大家都愿意接受的，但真的实施起来，可能就有对人性考验了。还有，安乐死，对于有一定文化观念的人愿意接受，但对一些文化低受传统观念农村人来说，不接受。有一次，我在医院无意间聊起这个话题，大多老年人并不接受安乐死，宁愿死在手术台上。
可见，要真正合法化，是需要时间的，也明白了我们这个看重孝悌的国家，为啥不推行，是有难度的。支持安乐死，但太考验人性了，往往人性又经不起考验。我是非常支持安乐死的，这就需要法律的完善来约束人性恶的一面，其实所有的法律都是为了约束人性恶的一面。
任何新生事物的诞生，都有个与客观实际的磨合期，要做到完美无缺除非把人类全杀光，那样成了什么。试看人类社会，那个行业没有法律法规，那个行业没有矛盾，只要有人的地方，就有为了利益而违法的，这个事也不例外。如果因此而畏首畏脚，只能眼看着临终病人受折魔，解除病人痛苦是第一的，其它的退据此要地位。
如果患者生命垂危，现有医疗条件也无望治好，患者不堪折磨自愿结束痛苦的话，继续支撑生命只是浪费医疗资源，耽误更多其他患者的治疗，这样的安乐死凭什么不能被允许？除了安乐死合法，还应该同步推行遗体捐献的理念，去救助更多生命，推动医学发展！生命权是每个人天然赋予的权利，我想如有必要的话，每个人是有权利选择安乐死的。但是建立健全的安乐死制度才可以进行实施，包括是否为本人的真实意思，医院诊断是否救治希望渺茫，并且需要多方没有关联的三甲医院出具证明等等这些规则。我认为，即便人不能选择自己的出生，但有权利选择自己体面的告别世界。
任何一项立法都有它的局限性！作为安乐死的立法，当然也有它的局限性。但是，不能因为它的局限性就否定安乐死的优越性。安乐死，是对人性的尊重；是维护人的尊严的手段之一；是使病入膏肓之人消除病痛得到解突最好的办法。因此，我是非常赞成实行安乐死的！期盼着国家早日颁布安乐死的相关法律法规。即使在安乐死合法的国家，也不能随便自行安乐死，需要申请然后等待审批，一般除了绝症原因会通过之外，其他理由还是容易被否决。我记得前两年荷兰有个女孩，因为重度抑郁症申请安乐死，结果开始一直没被批准，直到过了好几年之后才终于如愿以偿。
现在死刑基本是注射死刑，相当于安乐死。那么对于常年受病魔折磨想了结自己生命却没有“安乐死”的途径，那是否可以选择先把所有财产，再抢劫杀人放火的死罪，一堆钱后把赃款转移海外，再自首求死，感觉挺完美的。最重要的是如何界定需要，如何界定谁需要睡不需要？我们通常一句话就能很简单的划定一件事情的界限，可法律的制定要做的不仅仅是划界限，它需要分清楚所有可能发生的情况，并对这次情况逐一的甄别在界限内还是在界限外。
就比如虐待动物这件事儿，你一句话要求立法规定虐待动物犯法就完事儿了么？那怎么才算是虐待动物呢？我给它吃剩饭剩菜算不算虐待？它在校园到处追逐学生，我把它赶走或者打伤算不算虐待？等等很多很多你想得到的想不到的都有可能发生，背后牵扯着无数的细枝末节，这些如果不确定清楚，那又如何让这个法规完整的执行下去？
我想过一个问题，一旦允许自主选择安乐死，对于有钱人(或者说掌握大量力量的人)来说，普通人的生命就有了合法途径去剥夺，他可以用先夺取一个人的一切除了生命，然后用这些逼迫他自己结束生命。比如让一个人全家难以生活，或者遇到问题，用这个做筹码买这个人自己去死。这和买凶杀人有什么区别？所以我觉得，有些对权利的限制，是在保护弱势者。
坚决支持制定安乐死的有关规章制度，政策。让人们感受到自己的命运自己掌握，特别是患者。不要再做无望无聊的治疗了。轮回是宇宙之法则，万物之循归。我想百分之九十以上的人都会支持的。我个人认为安乐死对于绝症病人，或者非常痛苦的病人而言是最人道的，看到一些癌症病人晚期所受的痛苦，那种绝望，那种痛不欲生，那种生不如死，安乐死应该是最好的归宿。如我们自己以后老了，或者生活无法自理，我们的孩子都是独生子女，他们自己的家庭都顾不过来，我们不可能去挺累孩子，所以安乐死是对我们来说别无选择。