开光加持最多多少天_开光和加持有什么区别

加持和开光的区别
开光 , 都在佛像落成时是什么意思 , 开光开是佛之光 , 因为佛是大能觉者需要假借凡人之力开光 。这是开的是自己(请人)的智慧之光 , 希望人看到佛像后 , 可以学佛 , 做佛 。
加持 , 就是有道行之人对饰物或本人 , 进行的祝福 。其实 , 人要靠自己的修行 , 不是给你加持了 , 你就什么都可以了 , 什么都顺利了 , 这要看自己的心 。
开光加持到底有什么作用
开光是道教的说法 , 后来引入 , 教中只有佛像才能叫做开光 , 其他都叫做加持 。民间现在大量吉祥物的开光 , 其实在佛教来说应该叫做加持 。
比如我们看到观音菩萨的形象 , 听到佛菩萨的名号 , 引发牵动我们内心的慈悲之心 , 在生活中帮助人 , 爱护其他人 , 平等慈悲对待一切事物 , 待人接物都渐渐的都受到潜移默化 , 是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明 , 这叫做开光 。
只有佛菩萨像才能叫做开光 , 其他不用的 。种种的佛教饰品的开光证书 , 那个是商家的销售手段 。有了一个证书就好像医生说你的病会好一样 , 心里有一个安慰罢了 。现在什么都要证 , 有开光证也不奇怪 。只要心中有佛就成了 , 心中无佛什么证明也无用 。
开光和加持有什么区别
“开光”式启用来自道教 , 开光即为道教科仪之一 。佛教本来没有开光 , 但佛教有佛像加持的仪式 , 跟开光类似 。流传到现 , 就都统一叫开光了 。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年(980) , 北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》 。从宗教意义上讲 , 吉祥物在未开光前 , 如同世间的芸芸众生一样 , 真正的灵光被无明尘垢所污染 , 而不能激发出真实的能量 。开光就是修行者与道心相应 , 与宇宙中的强大能量相合 , 以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨、护法龙天加持 , 荡涤掉开光物品自性中的尘垢 , 灵运宝开光吉祥物激发宝贝其原有的能量内涵 , 其价值是无法用金钱来衡量 。
开光是一种宗教仪式 , 根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等 。开光最初来自道教 , 是道教仪式之一 , 即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去 , 神像也就具有无边法力的灵性 。
佛教开光 , 除佛、菩萨、金刚等本尊像外 , 其它的物品不叫开光 , 只作加持 。大悲寺妙祥法师说:“佛教并不存在开光一事 。现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式 , 这些都是违背佛法的宗旨 , 佛教神像供奉就可以了”
佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场 , 参加仪式的法师应受具足戒 , 持有正规戒牒 。主法者应为有较高修行成就的法师 , 为寺院住持 。
佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》 , 根据汉传、藏传、南传 , 以及法脉传承的不同 , 开光仪轨流传版本也有所不同 。
五台山开光需要加持7天7夜吗
加持是对的 , 会更灵一些 , 七天七夜只是一个说法 , 时间也可长可短 , 你不着急的话就等七天也是可以 。
谁了解开光加持是什么意思
寺落成 , 或有新塑像建成 , 一般会举行光”仪式 , 就好在的剪彩仪式、落成典样 , 向大众宣告 。佛像塔寺象征了佛的住世化世 , 所以新建了塔寺或佛像 , 都会举行一个隆重的仪式以示敬重 。
许多人认为开过光的佛像法器会有加持力 , 当然一个修行很好的高僧 , 他诵经念咒的感应力非常强 , 他对佛像法器的加持力是确实存在的 。至于现代许多寺庙的僧人 , 不事修行 , 他们的加持力有多大 , 或者究竟是否有加持力 , 恐怕就难说的很了 。
有人很喜欢去请开过光的佛像佛珠 , 或者喜欢去参加开光仪式 , 企望获得一些加持 , 不说那些没有修持的僧人的开光究竟有什么加持力 , 即使是由得道高僧开光 , 倘若自己不认真修行 , 所获加持在自己身上到底能起多大作用 , 又能持续多久!自己不肯努力修持 , 希望坐享其成就轻易解决问题 , 那不过是
自我安慰的愚痴罢了 。
开光加持能加《开》两次吗
首知道上面是开光 , 什么样可以 。【开光】 (术语)落成后 , 择日致礼而供奉之 , 谓之开光 。亦曰开眼 , 或曰开眼供养 。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:“复为佛像 , 开眼之光明 , 如点眼相似 , 即诵开眼光真言二道 。”
【《佛学大辞典》 【丁福保 编】】【开光】又叫做“开眼” , 即佛像落成后 , 举行仪式以供奉之 。FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】看了吧 , 只有佛像才适用开光 , 其他的不必开光 。如果人家说什么物品 , 法器开光了 , 不必信 。因为没有佛经依据 。没有佛经依据的是民俗 , 这个不保佑什么 。不必执著 。
开光加持为什么要用到金刚杵和金刚铃?
开光加持要用到金刚杵 , 还有金刚铃 , 这个就是一种仪式式