#去寺庙开光需要注意哪些#道教信徒如何找道长给神像开光？ _一般去什么寺庙都可以开光吗

给神像开光，是去寺庙里找高僧吗？怎样防止被江湖骗子骗？
阿弥陀佛【#去寺庙开光需要注意哪些#道教信徒如何找道长给神像开光？】你误解了开光的意思
问：有人说佛像，佛珠佛机等要开光才能够结缘？需要开光吗？
净空法师答：这个没有必要。什么叫开光？是佛像开了光才灵，我替他开光就灵，你们从今之后不要再相信佛像，要相信我。为什么？我叫他灵他就灵，我叫他不灵他就不灵，这不是很明显的吗？统统搞错了。这个开光，我以前讲过几次，也讲得很清楚，大家要记住。开光是什么？是新的佛像建好，是启用典礼。启用典礼一定要介绍给大家，这尊佛像代表什么意思。譬如说建观世音菩萨像，启用典礼的时候开光了，向大众说明，观世音菩萨大慈大悲，看到这个佛像开启我们自己慈悲的光。是佛像开我们的光，不是我们开他的光，这不是颠倒了吗？见到释迦牟尼佛，你就想到释迦是仁慈，牟尼是清净，开自己的光，我对自己要清净，对别人要仁慈，这就是释迦。见到地藏就想到什么？孝亲尊师。他常常提醒我们，我们自性的光明就发出来，是他开我们，不是我们开他。我们开佛菩萨的光，还要佛菩萨干什么？这个错误的观念，我们同学们都应当为大家解释，你不解释，全迷信了。佛菩萨开了光就灵了，灵在哪里？这一定要懂得，不要迷信。
佛菩萨形像全是表法的，全是教育的作用，时时刻刻用他来提醒我们。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人，不是讨厌吗？说得太烦了。用个观音菩萨像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很欢喜，看到他就想到我要用慈悲心对人，我就是观世音菩萨；我要用孝敬心对人，那我就是地藏菩萨，这就对了。菩萨代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是个教学的工具，不是别的。你要把他当作神明看待，那全是迷信。今天时间到了，我们就学到此地。

自己怎么样才可以为神像开光。
所谓开光；是指将一物通过修身练功之人用功力念动咒语给以开光。并不是说人人都可开光的，没修身练功之人念动咒语是开不了光的。
道教信徒如何找道长给神像开光？
开光我见过，庙有这项业务。在指间，有需要们拿着物品，在庙里，站排，和到物品，就念一段经文什么的，然后再还给你。10元一次（当时价格）。
道教估计一样。在中国，佛道之间，从庙宇，到仪式，都有很深的相互渗透性。比如观音菩萨，道教叫慈航道人。（现在还得加上基督教的圣母~）
我想自己开光神像，怎么做。
空法师讲述：
最近几天，有一个同修来给我说，他家里新一尊佛像，问我要不要开光，要不要请人给它开光？我就问他；其实这桩事情我在过去跟诸位讲过好几次。佛像要人开了光，它才会灵，你拜这个人好了，何必拜那个佛像呢？对不对？我不给它开光，它就不灵，拜我好了，不要拜它，在家里供像供我的像好了，何必供它的像呢？供我的像是直接的，供它的像是间接的，我还给它开个光，它才灵，颠倒啊！实实在在是颠倒啊！但是开光在佛门里头确确实实有，现在人把意思搞错了。开光是开我们自性光明，是藉著佛像开我们的光。你供观音菩萨，看到观音菩萨了，我对人要慈悲，你看，我们慈悲的光开出来了；供地藏菩萨，看到地藏菩萨，啊！我要孝顺父母，我要尊敬师长，孝敬的光开出来了，是这个意思啊！是佛像开我们的光，不是我们去开佛像的光，我们凡夫那有能力开佛菩萨的光，那有这种道理，这现在人搞颠倒了！所以一定要懂得这个意思，开光是开自性光明。那么开光仪式呢，要举行是可以的，请法师来讲解，来讲解这个佛像代表的意思，要不然我们不知道嘛！我们供养阿弥陀佛，我们要怎样供养？用什么样的心，什么样的态度，如何来学习，请法师说明这些道理，这是开我们自性的光明，是这么个意思。不能弄错，佛法里头没有迷信的。所以现在很多搞颠倒了，搞错了。
为什么要供养单独开光的神像才最灵验
因为萨进入了。
一般人有两种身，为肉身，神识，即意成身。
佛菩萨有三身，有肉身，报身，法身，根据天台宗四十二无明的说法，只有佛有圆满的法神，其余菩萨当有肉身或报身。
报身有两种，分别为业报身和圆满报身，譬如业报鬼身者，虽得鬼身不知道从何而来，而证得鬼神身者，即证悟了道通，其身体化为的鬼神身不随业力动摇，可以来去自如，决定今生来世去往何处，这类人一般为八地以上菩萨以及无漏大阿罗汉。
单独开光的神像如为地藏王菩萨像，像中并无地藏菩萨法身，则无法发挥现实作用，如遇名师，把地藏菩萨真的请来，情况就大不一样。
然而，有一点一定要清楚，佛祖已经示现涅槃，意在鼓励众生自修自证，精进不懈地靠自己修行，因此即使诸佛菩萨真的来了，仍然不一定帮我们。
我命由我不由天，任何人应该以自己的双手争取自己想要的明天，不论是否信佛，都是这样。
自己拿神像神明画像开光怎么开光？最简单的
法传一句真，口口相传，落笔无用。再说了，你请的是神像不是仙家。别自己搞，搞砸了再是个仙家或者老君，嘿，你就家宅难安了！！！想开光找师父，我们这里是道家，欢迎联系
请的神像为什么必须开光
神像开光种宗为（迷信成分居多），对神像供奉说，只有一定的心理暗用的。
对于一个真正的修行者来说，只要对自己所供奉的神灵充满无限的虔诚，就足够了，根本没必要计较神像是否已经开光，因此也没有“必须开光”这一说法。
从本质上看，一个人能否得到自己所供奉的神像的护佑，取决于供奉者的思想和心态，而不是所谓的开光与否，唯有那些慈悲、虔诚、善良的供奉者，方可得到神灵的庇护。
有句话说得好：天助自助者。还有句话说：自求多福。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。