自己归纳风水里面说收水局:风水四大局解释 _风水

风水四大局解释(自己归纳)ycyzwjl四大水局与立向、五行消砂纳水的关系一、定四大局是何局的办法是看出水口。叫看水口。从辛戌消出为火局水，从丁未消出为木局水。只要知道四大局的水口，就能判断出是何水局。而水分四局则是水从西方金龙的三组双山流出为木局，从丁未流出为木局正格，水从北方水龙的三组双山流出为火局，水从辛戌流出为火局正格，此为乙丙交而趋戌。水从东方木龙的三组双山流出为金局，从癸丑流出为金局正格，水从南方火龙的三组双山流出为水局，从乙辰流出为水局正格，水从左倒右为阳水，从右倒左为阴水。我们把山水比喻成夫妇，山环水抱为夫妇有情。如果水是阳水，如果水是阴水，脉就是阳脉，永远体现阴阳mgc有情同归墓库的风水法则。首先要确定水口，叫看水口。从癸丑消出为金局水，从辛戌消出为火局水，从乙辰消出为水局水，从丁未消出为木局水。只要知道四大局的水口，就能判断出是何水局。风水木局，水局，土局是什么意思?那是风水四大局来的，就如我说的事物的种累一样，没有你说的土局四大局分别为：申子辰水局：其中生在申旺在子墓在辰寅午戌火局：风水先生说的四水是什么意思请问没有任何科学依据风水学说大禄局是什么意思？风水大师都是忽悠人的，没有任何科学依据什么是风水四大局？其中生在申旺在子墓在辰。寅午戌火局：其中生在寅旺在午墓在戌。已酉丑金局：亥卯未木局：今听一搞房地产人说:买房子从风水的角度要看:《靠山背水不靠衙门》此处山,水,衙门各指？21条风水禁忌1、入门先见厨厕，退运之宅所有的屋子，入门必见客厅。一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，耽于mgc欲卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于mgc乱mgc之中。3、客厅在屋子正中大吉一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，4、不规则屋不可做厨房不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。影响情绪与健康横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，否则就会影响居者的情绪与健康，6、不规则屋不宜做卧室不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。难以安眠除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，导致失眠、惊梦等。8、卧室不可布置得琳琅满目卧室的色调以素雅温暖为宜，也不要布置得琳琅满目，闪闪发光的饰物尤为不宜。当心恶疾主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，容易使人罹患严重恶疾。10、常青盆栽利家运由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，11、床头巨画大不宜床头置画可以增加卧室之雅意，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。麻烦不断居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，床下忌堆杂物有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，15、屋内房门，开门方向应一致屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，17、床头忌开大窗床头开窗乃风水大忌，18、厕所忌对大门厕所门正对大门，可用屏风遮挡。19、柱角冲射不利婚不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，20、暖光灯泡利于感情卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。宜盆栽抵挡要想居家平安健康，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。卧室风水与夫妻关系的致命要点（1）床头放花，夫妻两人都会有外遇，（2）床离玻璃窗太近：卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；的说法也在我的实践中得到应验”据以前的风水书籍中记载。卧床太靠近窗户，主人经常头疼、失眠，可不能因为浪漫而影响了健康。许多年青人把屋子装修的标新立异，孰不知物各有序。（4）卧室家具忌用不平整。三、临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买（阴气太盛）。字楼不要买（U字楼形如亡）五、两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线其相错部分单元不要买”字形的楼不要买（人在井中”不能发福发贵），字型楼不要买（不能藏风聚气”字形的楼不要买（这种楼难出富贵”九、楼前空地窄狭若一条线者不要买（状如一线。十、客厅窄狭的不要买（客厅窄狭不聚财）。十一、人口少不要买太大的房子（房大人少叫宅克人。久居不吉利）”十二、房间买单不买双（《宅书》云，十三、缺西南角、西北角的不要买（对家人不好），十四、有儿子而正东方建成厕所的不要买（会影响儿子的身心健康和前途）”十五、透明隔墙的不聚财。十六、房主属兔的不要买东户（东户门朝西。与兔相冲）。怎么买楼房看风水一、精心整理购房风水十大指南。买房对人们来说不是一件小的事情，是关乎到整个家庭的厉害关系：建议大家在买房前，很多人都希望挑得一门风水好楼来安居，却不知从何入手选择，现在我们将其归结为十大要点。作为各位买楼时的参考，（一）风大不宜。首先应该注意风势，倘若发觉房屋附近风大：那便不宜选购了。因为即使那门房屋真的旺气凝聚，也会被疾风吹散无遗，风水学是最重视！藏风聚气，这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地。风势过大固然不妙”但倘若风势过缓，空气不大流通！那亦绝非所宜，最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，这才符合风水之道！（二）阳光充足阳光充足——阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，便往往阴气过重，会导致家宅不宁，实在不宜居住！有一间阳光不足的房屋，过门便是一条既窄又长的走廊，而客厅及饭厅似乎没有窗。室外的阳光因而难以透入，这样的房屋，不论是空气与阳光均嫌不足，不应选作居所，有家财散尽、家人离散的可能，地势宜平——倘若房屋位于斜坡之上。那么在选购时便要特别小心视察周围环境，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳。而斜坡则颇多凶险，例房屋的大门对正一条甚为倾斜的山坡，那便不应选作居所，因为不单家财泻漏，而且还会家人离散！斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁，房屋位于急冲而下的斜坡底。因煞气太急太劲，往往会导致人口伤亡，是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门。风水学称之为“镰刀割腰”这样的房屋不宜选购，倘若门前街道反弓，阳宅十书“认为家中往往发生人口伤亡及失火、顽疾等事”入宅明镜，街反出如弓背者，但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则无妨：是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙！因为仿如用刀从半空斩成两半”故此称为天斩煞“倘若房屋面对”很可能会有血光之灾，空隙愈窄长便愈凶。距离愈近便愈险“故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住”但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨，（六）远离烟囱风水学古籍《阳宅撮要》有，由此可知烟囱对健康有损”烟囱不宜——风水学古籍，阳宅撮要，烟囱对床主难产！由此可知烟囱对健康有损，睡房窗外多烟囱。这些房屋便不宜选作栖身的安居之所了“撇开风水不谈”单从环境卫生来说，烟囱密集的地区均不宜居住。因为从烟囱喷出的煤烟火屑“便足以损害健康了”（七）中心受污这是指房屋的中心部位不宜用作厕所：否则这便有如人的心脏堆积废物“再结合颜色布局来达到风水的完美，我院作为周易风水研究机构。并且代表着国内的风水水准，要咨询风水的话，不要相信个人，要相信正规的研究机构，因为风水很杂，吉祥物镇宅化煞也不可以乱买乱放。乱买乱放还是用错药，网络风水总斑竹中川易林祝您喜得良居。二、买楼风水。先看风水再买房“购房造屋历来喜爱坐北朝南，这样不仅房屋的采光条件好、暖和舒适，而且阳光辐射可以杀菌消毒，有利室内的清洁卫生，预防缺钙和骨质疏松，特别是家中有老人或儿童者，购房以东南方向最好，中国传统文化的核心是。将人与自然视为一个彼此联系、互为影响、不可分割的整体”因而我们的祖先非常重视周围自然生态环境，包括房屋建筑对人体的影响，理论存有不少糟粕迷信的内容“但经过研究也能发现其中有许多原始科学的萌芽”随着社会经济水平的提高。人们在购买房产时，除了必须了解房屋的价格、地理、交通等因素之外，还应该充分考虑房屋对人体健康的影响，例如房屋的朝向、位置，所以在选择房产、装修住宅时，自然而然地就成了人们关注的重点，最近几年人们非常喜爱亲水住宅，其实古人早就有依水而居的习惯。因为古代人们朴素的思想观认识，有水通风的地方适宜人们居住，所以水是人们选择住宅的必要条件，并且水面能增加周围环境中的湿度和负氧离子浓度”可清洁空气减少飘浮在大气中的尘埃，吸收地面的热量、调节环境温度，过于靠近高压电线、大型变电所、强力发射天线、高亮度泛光建筑的住宅。因各种辐射、电磁场的影响和干扰、光污染，就很容易引起人的情绪烦躁、失眠不安等异常，而位于快速交通要道、高架道路附近的房屋，因经常面临大量的嘈声、废气等刺激。对人的健康就较为不利，所以此类建筑不太适合作为住宅使用，家中若有老人、儿童、体质虚弱、慢性病患者。不宜购买街沿巷口，或处在整幢建筑中突出部位的房屋，因为这类房屋位置外露、无遮无挡，受外界气候变化影响较大，如雨水冷风侵袭、冬季或夜间时，室内温度要比其他部位房屋低许多，而到了夏季则室内又特别炎热，使得机体发病的可能性大大增加，古人选址建房古人选址建房遵循山环水抱，古人多用于建筑，坚固得光、造型美观。在养生方面，遵循宇宙养生学之理、优选天场、地场相互作用对人体气场产生的效果，房屋塑造人”今人选房购房今人选房购房。注重坐向采光、进气和布局：今人与古人的时代环境不同“今人要在拥挤的城市，被动地选择一栋楼房的其中一个单元房”而单元房又是固定不变的格局。楼栋与单元房的建筑重在质量美观与实用，忽略了风水布局和气场养生的真正价值。整体单元以不对称不平衡阴阳失调为主，进气、出气布局不合理，导致五行不全。一个阴阳失调、五行欠缺不全的居室，受其煞气的侵害干扰。2.高方不远处有高大建筑物的不要买。（阻挡阳气。3.临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买。（阴气太盛）4. 。字楼不要买”（U字楼形如亡字。常出人命案件）5.两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线上，其相错部分单元不要买，（人在井中。不能发福发贵）7.，字型楼不要买;（不能藏风聚气。字形的楼不要买”（这种楼难出富贵。主贫）9.楼前空地窄狭若一条线者不要买，财富不入门）10.客厅窄狭的不要买，（客厅窄狭不聚财）11.人口少不要买太大的房子。（房大人少叫宅克人。久居不吉利）12.房间买单不买双”）13.缺西南角、西北角的不要买，（对家人不好）14.有儿子而正东方建成厕所的不要买，（会影响儿子的身心健康和前途）15.西北角作厕所、灶房的不要买”（主凶）16.房主属兔的不要买东户。与兔相冲）五、新房搬家房后要。聚人气和财气，为什么搬家后都要请一些亲朋好友到新居来坐坐”先从现代社会方面来说，今天由于社会日新月异，每个人几乎都很忙碌？平时很少与亲朋好友联络，久而久之感情越来越淡薄，所以即使到了佳节庆日互相往来一番，也已经少了昔日的热络，知道即使再好的感情，也是需要平时的经营，趁着搬新家的时候，把亲朋好友找来联络一下感情，让他们知道你的新居，以后经常来往经营更长久的感情，如果以风水方面来说，因为一般新的房子没有人住过。所以刚住进去的人，都会觉得比较寒冷不适，这就是新房子缺少人气的关系，所以找亲戚朋友来新家聚聚，一方面可以夹带众人的运势来汇集人气，也能够增加好运道，那现在附带说明一下人气的影响，相信很多人都有经验，就是一间空房子如果没人住的话。很快就会死气沉沉，即使没受到任何破坏，没多久容易毁坏，但是有人居住的房子却可历久不变，这就是有人气与否的差别。一般家宅应该依据人数多少来决定大小，不是大空间、大房子就好。如果房子过大，居住人数太少，人气不足反而会呈现冷清死寂，对住在里面的人会影响好运势，产生一种家道中落的情况，就是经常让朋友亲戚到家中坐坐，增加人气。如果家里天天都很热闹的话，居住在家里的人运势也会逐渐好转，可是前提是住在里面的人要能习惯这种生活。否则还是选择适合足够人数的房子，六、购房风水详细指点大杂烩，住宅忌建在地基不稳的山坡上，房子建在水土保持不良、地基松软的上坡上。一旦发生了山体滑坡：房子倒塌了。还谈什么风水，住宅忌建在悬崖边上，房子建在山边或者海边的悬崖上，是许多人的购房选择，但是由于我们潜意识中有，不稳固，的感觉。就会精神紧张”容易患上精神方面的疾病，一般建为寺庙或者观光饭店，如果长期居住。住宅忌建在河流出口处。房子建在干枯的河流出口处，因为这类地点是属于冲集的平原：地基不稳，河流出口是，散气。地气容易散发“无法凝聚”久住有百害无一利住宅忌建在危险气恶之处，居家附近有化工厂、储存危险品的仓库或者加油站，庙宇、监狱、医院、殡仪馆等，容易受到不良，应以不吉论“因为上述地点除了本身的工作人员之外”经常出入的，或者到霉运的人，确实不佳，门前有一条大河或者排水沟经过。山坡上有坟墓，经常见到哭哭啼啼的人，住宅忌建在天桥旁边：建在天桥或者高架路旁边的房子，二是噪音很大，三是污染较重。饱受噪音污染，容易造成神经衰弱。如果又恰好位于天桥或者高架路的回弯之处，住宅忌被天堑煞砍来：风水中的水究竟是什么《葬书》最早提出风水一词，古人聚之使不散，故谓之风水，中国人为什么那么信风水”这首先要弄清什么是风水，什么是风水学？风水的含义到底是什么，中国古人把风水称为堪舆，堪舆风水地理，堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。占最大体积的物质是什么。就是风、水、地，人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风（空气）、水、地（土地）。请大家在说风水的时候不要把，在地球上除了由天体进来的物质之外”几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育。可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质。风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说，根据古人的感知，在大地上除了地和水之外。空间里只有风了，古人认为，风和空间和天是联在一体的。风水学中所说的风，风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图。推理出地球有过一段是风与水的时期，《简易经》里记载，二风水“这里所指的风水应是风水的原义，老子说，所以有天一生水之说，天地生水，天地水生万物。严俊后来有人把风水学归类于道家五术之一：不但所谓儒释道三教都乐于此道。教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术，所谓天文地理无所不知，只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已，在现代汉语词典中。现代汉语词典把风水定义为，指住宅基地、坟地等的地理形势。山水的方向等，把风水狭义化了，迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”这是把风水丑化庸俗化了，如何看待风水，2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》。住宅风水作为一种文化遗产”对人们的意识和行为有深远的影响，它既含有科学的成分。又含有迷信的成分？用辩证的观点来看待风水理论，正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾：有利于吸取其精华“强调人与自然的和谐统一。关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵。风水一词可有两种解释,一种是比较广义的意义,泛指附近的空间、山、水,树木等自然环境,比如说这里风水真好,真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义”专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房），比如说做风水，你家有好风水等，古代的阳宅阴宅，大部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。风水学的核心思想是天人合一，以天地为观察了解对象，以人为依归，是实实在在的人本主义学问。真正的中国古代风水学应该是一种古代人类繁衍生息。治国安民等社会活动所形成的生存知识，是一种研究大自然对人类作用的精深学问。是一种中国传统的优秀文化。根据星空的现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的方法。这主要表现在天星演禽日课上。风（空气）、水、地（土）的质，这是风水学的基础。这里所指的风为人呼吸的空气，水为人吃的水，土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土，是人类赖以生存的最基本的物质，如果风（空气）质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好，我想这是谁也不会否认的。古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量。就是根据目测定风水土的质量的方法之一。益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。风水师只有用眼看，用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量，风水家们如果还抱着这些简单方法不放，不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见，这些简单方法弃而不用的话，会暴怒如雷的，风水地的形貌情意对人的作用。是由水积累而成的沟渠溪流，是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙，其他的山岗称之为砂。发现观察天象，分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰，于是就形成了风水学的原始理论---地理。风水家发现，山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。风水学还把山川空间人格化人性化，按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有情于阴阳宅者为吉，无情于阴阳宅者不吉，这是风水学中高等层次的学说。这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经、葬经，雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。风水地的气对人的作用。风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会，不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气，能接收生气，摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。气因形来，气以势止，气以龙会”夫阴阳之气，行乎地中则为生气，益福堂的内证生气十法、外证生气十法、风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍”风水地的磁场方位对人的作用：这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。根据古人的经验。发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位。与阴阳宅的方向和位置相互作用，会对人类有直接间接的影响，会左右到人类的生死存亡，吉凶休咎，因而产生了大量的学说来演绎来推论，风水学家称之为理气。用先天八卦静态配合论：用天星配合山水论。各派内容有的互不相通。根据古人的经验，今人的大量事实证明，这种作用却确实存在，有时比阳宅的作用还更明显。不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的，都是不可相信的。因为科学也有局限性的，科学也不是万能的，现代科学也不是完美无缺的。选好阴阳宅的位置后，然后选择建造最合适的方向，以接收承纳四周山水空间的生气。立向也就成了风水的关键。大家看古代官衙的建筑，可见风水学是很注重方向选择的。择时。风水地与时间配合对人的作用。古人发现，在不同的年月日时，建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大的作用，甚至一些国家大事社会大事人生大事，也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派。因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西，那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。根据上面分析，风水学说，既包含天、地、风、水等物质，是一种空间时间的统筹组合，是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化。阴阳宅的设计施工与风水地的改善。中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向，家具等的内局选择安排，出水口等的外局设计与安排等等。古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧，从古代村落中的后龙山，大量种植和严厉保护树林，就可以知道古人是很重视生态环境建设的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地，以获得良好的人居环境。这就是风水学的功劳。风水学称这些为mgc做法，这也是风水家们必修的课程和必做的功夫。所以古代的风水师同样也是建筑设计师。循礼。慎终追远的风俗礼仪。体现孝道的重要方式。安葬先祖，是中国人慎终追远，所谓入土为安，选个山环水抱，生气盎然的地方安置祖先尸骨，刻上祖宗名字，让后人能瞻仰先人，这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的。风水学规定，在安葬先人过程中，以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。在建造阳宅时，在社会或人生的重大事件时，也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产。告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标。中国古人认为，天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应，有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待。有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅，也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化，十分重视道德的修养与积累。努力开拓创新，不断地丰富他，[编辑本段]风水的流派介绍在理气的方法上！大致可分成两个大的流派，直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系。统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等，采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。中国风水学目前已经发展为多流派的风水学。每一派的风水学都有不同的理论，下面为你详细介绍，（一）形势派：（1）峦头派（2）形象派　（3）形法派（二）理气派：

自己归纳 风水里面说收水局:风水四大局解释

自己归纳风水里面说收水局:风水四大局解释