葫芦竹风水: _作用

葫芦，桃木，竹节，皮丘等风水挂件有用吗关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，物品堆砌库。艺术性趣”家中什么地方都是可以利用摆放的地方。指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，对人的身心健康有益是实。就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。卧牛摆放在风水中的作用？所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。金山、银山照样可归于消失，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。本人的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。的理念套评，如何选择、购置房屋，心向最重要的标志就是“喜爱就是好风水，不是当事人需要的好风水，上班族以选交通方便为主。以选靠近公园为主，以选靠近商场为主，客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。美观必吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的mgc，不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。乡级政府机构搬迁到别处，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。惠州嘉逸园风水如何？就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，没有水，风水再好，能满足人的生存、生活条件是关健。有管道横穿自家院上方影响风水吗？有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：可以净化空气，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，现代城市和农村中，那些混乱建筑，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。我家原来是东大门，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：在对称中求取平衡。一、是指这些结构和设置必须要，是不可缺少的结构和设置。实质意义不大；对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，安装不牢固、不安全，才会影响风水。比如窗户只能在哪里，采光效果好，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，留那边做门好？不能肯定回答。排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败，为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤，那位心爱的宝贝睁开泪眼：边哭边说，快回家拿锄头来，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坐北朝南，西北方十米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗，墓地西北十米远有井肯定风水有影响”原因是对于天子帝皇来说。任何地方少有差错。都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹？墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓”因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事，风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，才能感触到什么叫风，人类和一切生物均无法生存”中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株？你就会知道？什么是生命成活的真正动力——那只有水，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，沙漠就会变绿洲，高原反应严重，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大；中国人有中国人的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等。字解释出来的围墙院内不能有，太大漏财“这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗”是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例”床头不能向西“源于佛、道文化的”人死是超度解脱“超度到西方极乐世界”西方是人的死亡归属地，又源于对日出日落的现象的演译思考。有这类禁例，要区别对待，理智处理。翡翠在风水里的讲究1、吉祥如意反映人们对幸福生活的追求与祝愿。在玉佩图案中主要用龙、凤、祥云、灵芝、如意等表示。这类图案的玉佩一般适合各种客人佩带。龙凤呈祥一龙一凤和祥云。龙代表鳞兽类动物的图腾部落，凤代表鸟类动物的图腾部落。合并了凤，天下太平，五谷丰登，也是高贵吉祥的表现。祥云代表有好的预兆，表示对未来的美好祝愿。现代把结婚之喜比作“龙凤呈祥”表示夫妻喜庆，纳福迎祥童子抓蝙蝠。纳、收入、接受之意。流云百福由云纹和蝙蝠组成。云纹形若如意。意为如意长久，蝙蝠；寓“象征幸福“如意或幸福延绵无边”喜上眉梢两只喜鹊落在梅枝上。在中国的传统习俗上，喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜”福寿如意蝙蝠、小动物和灵芝，蝙蝠为福。小动物为兽，灵芝与古时如意同形“体现称心如意”表示幸福、长寿、事事顺意，必定如意毛笔、银锭、如意；必定如意”之谐音，寓必定如心水遂意的愿望“喻”开泰即启开的意思。预示要交好运。寓意祛尽mgc，吉祥交好运“2、长寿多福类在玉佩图案中主要用寿星、寿桃、代表长寿的龟、松、鹤等来表示”表达人们对健康长寿的期望与祝愿“佩带人群以中、老年人为主”三星高照三星是传说中的福星、寿星、禄星。他们专管人间祸福、官禄、寿命，在图案中往往由手持蟠桃的寿星、鹿和蝙蝠组成。象征幸福、富有、长寿，鹤鹿同春桐树、鹿、鹤。桐树即梧桐树。象春天一样充满生机。鹤、鹿都是瑞兽、隐喻禄、寿。即是祝颂长寿、永葆青春之词，龟鹤齐龄龟、鹤、吉云“相传龟、鹤皆有千年寿”寓意高寿“类似图案如松鹤延年”福禄寿葫芦和上面的一只松鼠或其它动物。葫芦，福。动物为兽，寿。表示福、禄、寿全之意。福禄寿也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等兽类动物来表示”福寿双全一只蝙蝠、两个寿桃、两枚古钱“蝙蝠衔住两枚古钱”伴着祥云飞来“图案以谐音和象征的手法表示幸福、长寿都将来临”即福从天降；福在眼前一个古钱的前面有一只或两只蝙蝠，蝙蝠意“古钱中间都有眼。加上蝙蝠。表示福运即将到来。五福捧寿五只蝙蝠围住中间一个寿字或一个寿桃“五福之意”一日寿、二日福、三日康宁、四日攸好德、五日考终命；也就是一求长命百岁，二求荣华富贵“三求吉祥平安”四求行善积德“福“字的最全面理解”五福”寿比幸福了，3、家和兴旺类表示希望夫妻和睦、家庭兴旺。玉佩图案主要用鸳鸯、并蒂连、白头鸟、鱼、荷叶等表示。这类图案的玉佩往往作为结婚喜庆的礼品相赠；或表示夫妻恩爱、家和万事兴。和合如意盒、荷、灵芝，灵芝喻如意，指人事和睦。事来兴旺“盒、荷与合、和同音，多比喻夫妻和睦“和合如意寓意夫妻和睦则福禄无穷，百年和合荷花、盒子、百合、万年青这四种吉祥物组合成图案“表示祝贺新婚夫妇和和美美、百年到老”白头富贵白头鸟、牡丹！中国民间把白头鸟比作夫妻恩爱、白头偕老。牡丹花。为富贵花，是宝贵的象征。图案既表达了夫妻恩爱百年。又是生活宝贵美好的象征“年年有余荷叶、莲藕和鲤鱼”藕指藕断丝连。鱼为余，指丰衣足食。表示丰庆有余，生活的富裕，4、安宁平和类表示现代社会里人们对安定、平和生活的向往。代表的玉佩图案主要用宝瓶、如意等表示。意指事业腾达。加官进爵之意，体现事业的成功，意为不断进取。6、辟邪消灾类表示人们希望在某种神灵保护下。生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意，代表性的玉佩图案用观音、佛、钟馗、关公、张飞等来表示。主要是祈求观音和佛对人们身体、生活和工作的保佑，会佩戴如钟馗、关公、张飞等玉佩，期望能尽快驱除病魔，玉佩中的中国传统图案形式多样。寓意深刻，它浓集了中华玉石文化的丰富内涵。是华夏传统文化百花园中的一朵光彩夺目的奇葩，玉佩与其它珠宝饰品不同的是。更在乎于人们的精神感受，已成为人们精神寄托的直观物质表达形式，在强调个性化和注重精神感受的现代。佩戴蕴藏有丰富东方文化内涵的玉佩，将更能体现出自己的个性、品味和民族气质，常见翡翠的寓意俗话说。意必吉祥“精炼也许许多多的优美传说、典故。各种各样精美图案”这为玉器雕琢提供了丰富的素材，玉镯堪称是翡翠中最矜贵难求的，寓意平安，传统智能认为。戴上玉镯可保安宁、平静、平安，是最自然简约的饰物。挂件上精雕千年灵芝，寓意万事如意，即福运连连。永享禄位，品雕吉祥题材，凤凰和如意，传说中的吉祥鸟：每到之处必有喜事降临，为人间送来吉祥、如意，松、柏、石、桃、龟、鹤等表示长寿，蝙蝠、佛手、壶等表示多福，喜鹊、蜘蛛表示喜事。龙、凤；玉器中常出现的题材；而凤是一种象征吉祥的祥瑞之鸟：牡丹象征富贵，灵芝象征如意，猫、蝶谐音耄耋；七十曰耄；八十曰耋，枣、和栗子寓意早生贵子“戟、磬谐音吉庆，寓意吉祥幸运。翡翠坠的题材有很多”据说寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为；雕荷叶（莲）、鲤鱼（余），有的还有童子骑在鲤鱼上，取其意”四、灵芝、蝙蝠、古钱、元宝、寿桃、瓜”福至心灵，雕灵芝如意（灵），蝙蝠（福）；雕蝙蝠（福）、寿桃（寿）“福在眼前”雕蝙蝠（福）、金钱（前）。如果雕有福瓜的图案：一般讲如果是冬瓜即寓意。福如东海：雕为南瓜“寿比南山，五、佛手、葫芦，福寿；福禄”福禄寿“雕葫芦（福禄）、小兽（寿）”有时佛手也会讲解成“六、马、猴，马上封侯，雕一马（马）一猴（侯）“据称獾是动物界中最忠实于对方的生灵。如果一方走走散或是死亡：因此在我国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法；雕两只首尾相连的獾（欢）”八、猴、寿桃；猕猴献寿“九、葫芦、玉米、石榴、葡萄。因为它们内含多粒的形象，被取寓意为，多子多福“子孙万代”蔓与万谐音之意“玉米在南方还有个寓意为”十、松、竹、梅：岁寒三友，雕松、竹、梅，雕有竹节还寓意步步高升。大多儿童佩带的多。说到玉就应该首先想到玉器雕刻中最多见的白菜。他寓意为：多多发财的意思“十三、貔貅、金蟾”这是现今最热门的题材了，这两件宝贝是招财辟邪的灵兽“金蟾是只有玉器雕刻上才有的题材”他是三脚的蟾蜍，因其有吐钱的本事，故而成为招财的本领。含有钱的金蟾在摆放时就嘴冲屋内“不含钱的金蟾就冲屋外”貔貅传说是龙王的第九个儿子。因其光吃不拉的特点：乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”似鹿尾长：两角者称为辟邪“辟邪便是貔貅了”谐音之意。鸡鸣隐含功名之意；鸾凤、鸳鸯比喻夫妻；桃代表寿，蝙蝠代表福，寓意福寿双全；福在眼前：图案主要以蝙蝠和铜钱构成，表示福气就要来到；福从天降：金玉满堂：图案主要以一根玉米和老鼠构成，玉米寓意着丰收年，老鼠有着玉鼠送财之说，两者在一起有着金玉满堂之说，金鱼有时也可以叫做金玉满堂；莲花、荷叶、鲤鱼是最常见的吉祥图案，表示生活富裕；富贵平安、平和是福、平平安安：通常是一只花瓶构成。不过花瓶上通常会出现别的嘉宾图案，蝙蝠、牡丹之类，和和睦睦就是福；五福临门：通常以一只鹭和几只蝙蝠构成，寓意路途平安快乐；由翡翠单粒圆珠或长圆珠（俗称啤酒桶珠）构成，再配上简单丝绳或K金链（因为戴在手上或脖子上时，也有的珠子通常会雕刻上铜钱图案，因为它的寓意非常的好；通常是一只或几只老鼠和铜钱或元宝构成，传说老鼠曾是财神的散财童子之一，被贬下凡做老鼠，因而就有了玉鼠送财之说；画面通常由鸳鸯、荷花、荷叶组成，表示夫妻相处和好，相亲相爱、白头偕老之意；表示多子多福的意思；步步高升的意思；平安扣：平安扣的形状很像古时铜钱的形状，据说古铜钱可避邪保平安，可是佩戴铜钱不是很美观，所以在玉器中就出现了平安扣，既美观而且寓意又好；四季平安扣：由单个四季豆荚构成，通常豆荚边上会有蝙蝠出现，平安豆的由来，古时寺庙的和尚通常把这种豆荚作为主菜，人们便把四季豆荚称做四季平安豆；暗八宝：分别是铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、汉钟离的扇子、张果老的鱼鼓、何仙姑的笊篱、兰采和的阴阳板、韩湘子的花篮和曹国舅的横笛，据说可以避邪气、呈吉祥；龙生九子:龙生九子,刻镂于刀环、剑柄吞口；今殿角走兽是其遗像；助其鸣声远扬；五子狻猊(suan ni)，形如狮，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；又名*屃(bi xi)，似龟有齿，七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负质，盘绕在石碑头顶；老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。古代传说的祥瑞神兽,其身体象麋身,一只角.是吉祥平安,天下统一的象征,也可避邪赐福.是玉雕中的重要题材.竹梅双喜:画面以竹子,梅花和一对喜鹊表示,正如李白诗曰:绕床弄青梅,描写一对小儿女天真烂漫嬉戏之景.此竹梅指夫妻,为新婚祝颂之词. 君子佩玉文化主要雕刻有梅花、松、竹子岁寒三友，龙凤－权势；蝴蝶－不朽；蝙蝠－福气；蝉－再生；猪－富足；鱼化龙－蜕变；鲶鱼－年年有余；蟾蜍－招财进宝；鱼－金玉（鱼）满堂；羊－吉祥；知了－功课进步；葫芦－魔力；竹节－节节高升；佛手－福寿；青莲－清廉；荔枝－利市大开；桃子－长寿；石榴－多子多孙；白菜－清白传家；太极－阴阳调和；寿字－长生不老；喜字－吉庆；鞋－（谐）万事顺遂。玉件上雕刻着某种情景事物的巧妙组合，使得意象空间更为宽广丰富，这些雅俗共赏的奇趣创作，单品玉件上，雕刻成复合图样，鱼跃龙门－湍急的水流鱼儿逆流而上，马上封侯－小猴儿坐在马背上。福到眼前－蝙蝠嘴巴咬着铜钱。欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊”表示开心与笑口常开，喜上眉梢－喜鹊站立在梅花枝杆上。形容快乐的不得了。（谐前、眼前）双钱（谐双全）寿桃（桃形如心）等等来表达；龙凤呈祥、喜上眉稍、流云百福、三星高照、必定如意、福从天降、福在眼前、福寿双全、福至心灵等意。瓶、灵芝（如意）、鹿、鹌鹑（谐安）、柿子（谐事事）、穗、竹、蝙蝠等来表示：平安如意、一路平安、岁岁平安、事事如意、诸事遂心、祝福如意、竹报平安等意。前程远大类用喜鹊、桂元、元宝表示喜报三元。同台升之意，瓶音平表示四海升平。用竹象征前程美好，用茄子状似高冠来表示高官得中。避邪护身类有十二生肖、观音、佛、兽面纹（餮纹、龙纹、鬼头、mgc）、葫芦（音同福寿），此外葫芦嘴容身肥，能化解各类不同煞气之喻义。翡翠坠的题材有很多，以翡翠雕成豆角，据说寺庙中常以豆角为佳肴，雕荷叶（莲）、鲤鱼（余）。有的还有童子骑在鲤鱼上“翡翠辣椒；寓意红红火火，福至心灵“雕灵芝如意（灵）”蝙蝠（福）。雕蝙蝠（福）、寿桃（寿）。福在眼前“如何看房子风水0大门正对着阳台，风水上不好是吗