貔貅开光后，怎样正确的供养和佩戴_开光多少一次多少钱 _供养貔貅要不要烧香

貔貅开光后，怎样正确的供养和佩戴
貔貅是一种瑞兽，佩戴貔貅吊坠招财转运的作用，但却很少人知道怎样佩戴貔貅吊坠是正确的。随身佩戴貔貅吊坠，显得缘主不仅个性十足，而且有着美好的寓意。一定要奉请开光貔貅才具有灵性。吉照堂貔貅是经过佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足
1、观察貔貅吊坠的样式，一定要选择正确。
人们都说“好的开始是成功的一半”，那选择正确的貔貅吊坠也是貔貅发挥灵性的一个重要前提。貔貅吊坠要找那些头朝上、尾朝下的奉请佩戴，这样有利于貔貅吸收天地之间的四方之财，而且貔貅头要选择那些稍微斜的，佩戴的时候头部不能正对着缘主，这样也会把缘主财运吸走，对主人是很不利的。
2、没事的时候经常摸摸貔貅，自己的貔貅吊坠是不能让别人随便摸的。
貔貅是认主的，经过认主的貔貅才会保佑主人，通常会咬回金银珠宝来讨主人的欢心，但是天性懒惰，爱睡觉，所以没事的时候摸摸它，这就好似唤醒它一样，这样有利于招财纳福；貔貅认主过后不能让别人随便触摸。
3、貔貅吊坠佩戴的场合、佩戴的时间要知道，避免自己的疏忽而对貔貅造成不利的影响。
貔貅本身非常爱干净，所以说在洗澡的时候最号不要戴着它；血液会污染貔貅的灵性，因此千万不要让貔貅见血；夫妻房事的时候也是不能戴貔貅的。
开光麒麟供养家里没什么坏处吧
开光与没有开光都是工艺品，请不信！所谓开光，开启我自具足的智慧之光。所以是佛菩萨给我们大众开光，而不是我们给他们开光。难道动物可以给人开光吗？！顺便讲点常识：凡是讲可以给什么东西开光的，或者说是由谁开过光的，都是骗子。释迦牟尼佛告诉我们，凡所有相，皆是虚妄啊！您再想想：要是有人说他能够给佛菩萨开光，那他岂不是比佛菩萨还厉害？很简单的道理啊！还想对那位回答问题的朋友说一句：您的见解很正确啊，要是多一些您这样的人，骗子就会少很多。真正的大德，是绝不会收钱的，更是很少出家打扮的。佛教虽然不是科学，但是绝对不违背科学。凡是违背科学的，都是迷信啊！阿弥陀佛！合十！
去盘龙寺开光本命符，请哪位师傅开光好，怎么供养
佛教没有本命符这个东西，更谈不上开光
供奉佛菩萨一定要去寺院开光吗
佛教没有本命佛，佛像开不开光都代表佛。深信因果、断恶修善，便是最好福开光。对此，学诚法师等高僧大德都有开示：
1.
佛教没有本命佛
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学诚大和尚开示：???佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。
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修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。
无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。
关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。
2.佛教的开光问题
学诚法师:龙泉寺没有“开光”业务。最好的祈福就是思善、语善、行善。
妙祥法师：有了佛像，就有佛在。凡夫是不能够给佛开光的。此供佛（没有经过开光的佛像），功德无量。因为，见佛就礼拜，是虔诚心的体现。更加深入、更加广泛的礼佛、拜佛，供养佛。故此供佛，功德无量。
2.
对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛像一定要开光之后才能供养吗
净空法师对于“佛像开光”问题的开示：
在一般世人的观念中，佛堂大小，供养佛像一定要举行开光仪式，此传统由来已久。开光的意义，现在知道的人很少。若说佛像开光之后就灵验，没有开光就不灵验，这是迷信的说法，也是对于实际事理完全不明了的说法。佛家的开光仪式，实际上就是一般人所说的启用仪式。当有新的建筑物、新的设施启用时，一定要接待社会大众，举行启用仪式。最重要的是要告诉大众，为何要有此设施，这对社会大众有何好处。佛家供奉佛像，或是新建筑落成，也举行仪式，就称作「开光」。
「开光」二字的意思很好，就是让佛菩萨形像，及这些建筑，开发我们自性的光明。绝对不是说，找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了，出家人还是凡夫，若凡夫替佛菩萨像开光，那佛菩萨也变成凡夫了。果真开光就灵，不开光就不灵，你何必拜佛菩萨，不如拜这个法师，法师比佛菩萨还灵，这不是颠倒吗？这是世间人错误的观念。所以，开光仪式就是启用典礼仪式，是要告诉大众，塑造佛像、盖建筑，代表的意义，我们应以何种心态来供奉，要将这些理事说明清楚。这种种设施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是将教学与艺术结合成一体。这是至今有很多人想到，但是还无法做到的，而佛法在几千年前，就已经彻底实施了，这是最完美的教学。
为什么要供养单独开光的神像才最灵验
因为佛菩萨进入了。
一有两种身，为肉身，神识，神识即意。
佛菩萨有三身，身，报身，法身，根据天台宗四十二无明的说法，只有佛有圆满的法神，其余菩萨当有肉身或报身。
报身有两种，分别为业报身和圆满报身，譬如业报鬼身者，虽得鬼身不知道从何而来，而证得鬼神身者，即证悟了道通，其身体化为的鬼神身不随业力动摇，可以来去自如，决定今生来世去往何处，这类人一般为八地以上菩萨以及无漏大阿罗汉。
单独开光的神像如为地藏王菩萨像，像中并无地藏菩萨法身，则无法发挥现实作用，如遇名师，把地藏菩萨真的请来，情况就大不一样。
然而，有一点一定要清楚，佛祖已经示现涅槃，意在鼓励众生自修自证，精进不懈地靠自己修行，因此即使诸佛菩萨真的来了，仍然不一定帮我们。
我命由我不由天，任何人应该以自己的双手争取自己想要的明天，不论是否信佛，都是这样。