南京河西风水设计:谁能分析一下整个南京城的风水格局？ _格局

谁能分析一下整个南京城的风水格局？在古代城市规划一般符合四方位神，风水学中往往用青龙、白虎、朱雀、玄武，来表示方位，以左为青龙：右为白虎“前为朱雀，后为玄武，《阳宅十书》曰，凡宅左有流水。谓之青龙”谓之白虎“谓之朱雀；谓之玄武；青龙、白虎、朱雀、玄武成为风水中推崇的四个方位神的名称，其实在上古时代，人们已有了较明确的方位神的观念。前朱雀而后玄武。左青龙而右白虎，此四个方位神的名字又代表四个天神的名字。构成南北东西四个天象：故《淮南子．天文训》曰“天神之贵者，莫贵于青龙，青龙、白虎、朱雀、玄武作为四方之神。后为道教所尊奉”以致在中国文化中影响广泛，青龙、白虎等四神作为方位神灵。各司某职护卫着城市、乡镇、民宅：四神地，玄武垂头，青龙蜿蜒，白虎驯俯，即玄武方向的山峰垂头下顾“朱雀方向的山脉要来朝歌舞”左之青龙的山势要起伏连绵“右之白虎的山形要卧俯柔顺”2.南京的风水我本人没有去过南京，南京城坐北向南，城北有一座历代风水师都认为是靠山的鸡龙山”实际上只是一个高60米的小土丘，鸡龙山后是宽阔的玄武湖，再向北去是北郊红山，实际上只是一个小山岗”红山向北三公里有超过150米的幕府山。越过幕府山的北面马上可以俯视浩浩荡荡的扬子江，这就是南京北方的地形。风水学最基本的原理是，山管人丁水管财。只是一个方位概念。山，主宰健康和人丁兴旺，风水的靠山宜雄健浑厚。计划在南京河西买个房，要是请大师看风水，是买之前看风水好还是买了后看风水好从风水的角度讲，买房前看风水比较好。因为有些地方的房子，买之前看的话。古都南京之风水南京一直被视为“南京城东有钟山龙盘。西有石头山虎踞，南是秦淮河镇守，城北有玄武湖，李斯命人凿断石头城山岗以泄王气，自此凡定都南京的王朝，明代也于第二代就迁都北京，南京的经济明显落后于周边区域，南京的富人区。把中国版图看作九宫八卦，南京恰处死门，这才是定都南京的王朝大多短命的原因，中山陵、雨花台、明孝陵、江东门大屠杀死难者纪念馆，南京风水之尴尬源之长江，古人多将长江作为天堑阻断北方南侵。却不考虑风水上忌讳直横之水，一要将长江改造成蜿蜒曲折的水流，二要将市政府迁到浦口老山南麓”南京尴尬的风水处境就能得到彻底的改观，则以浦口为中心的新南京将有更大的发展余地。玄武湖是决定南京的风水的主要因素。也是南京短命皇帝的主要原因但你知道为什么吗,南京的皇家正庙全部损坏,而鸡鸣寺确能保留那是入门基础,是系统点我是感觉到的为什么只有寺庙保存峦头的基础是雪心赋和佛有没有关系有关系,短命皇帝为什么啊因为阴盛北京正好和南京相反南京山多啊阴盛对,北京是阳盛水少啊重庆和南京差不多南京的风水是背靠鸡龙山(就是现在的鸡鸣诗的那个山),后面是玄武湖我从卫星地图上看紫金山象龙头紫金山虽然气势大,南京风水师谁比较有名风水大师这行是没啥排名的，D也不会去排名，民间也没标准去排名。而水平是很难去量化，所以也就难排名。南京风水大师排名？风水大师这行是没啥排名的，D也不会去排名，民间也没标准去排名。这行还是看水平，而水平是很难去量化，所以也就难排名。我去年请过方玄，看的是家里的风水，比较认真负责，给出的调理建议也实在，整体效果还不错。南京哪里有好的风水用品专卖店心赏任何物品都可以成为风水品，不心赏再好的物品也无风水意义。通俗的汉语表达叫：心理安慰。开光过的风水图，有用吗？回答的含义还是如下：能心赏出真理，有同等的风水效力。莲蓬摆放有禁忌吗？莲蓬摆放心爱无禁忌。养多大龟风水好？大龟肯定要比小龟风水效果好，首先大龟的人气效果就明显不同，大龟的人气效果是小龟无法比较的。但大龟需要食料多，饲养场地和难度加大也是事实，这就是风水的看法。客厅挂什么画好？事久生情，那有思想性、创造性的感悟，才是风水效果。风水球流水坏了怎么办？喜欢、心赏再买一个新的，世界上没有不破旧的物质，万物最终都要归于自然消亡，迎客松的画还是迎客松的画，应与普通画没有太多、太大差别。为了迎合天下人爱财的普遍心理，于是就有了财运版的迎客松画，挂大厅好不好，美观是最大的受益，如果心赏喜爱更好，由心赏喜爱能产生风水效应那就更好。狴犴、花瓶想怎样摆放就怎样摆放，原因很简单，人生轨迹无一人相同，差别极大。喜欢摆放什么位置就摆放在何位置，以不妨碍正常活动为准，心赏能赏出人生真谛就更玄妙。物体的珍宝效应和风水效应就在此。从风水角度论，这东西放在家里是好还是不好？一个在球上存在亿万年的物品，再也不可能保留到今天，从风水意义寓意上讲，这类物品就是算不上天长地久，关健是你的心赏能力和悟性。悟性高，下面文字含义实质上已包含狼鳍鱼化石的风水实质。西晒房的风水效应怎样？——肯定西晒房的风水效应条件要差。可以开动脑筋多思考，实现理想的改进，有新的发明和创意，实质就是风水效应变优。办公室如何做风水拜神？——最好不要搞那些无意义的活动事项。无非是想借助神圣的威力约束合伙当事人各方，有一个共同特点就是寄希望于意外，导致的后果是自我信心不足。而合伙是否成功，取决于当事人的努力和信心，与神圣意义不大。卧牛摆放在风水中的作用？————所有摆设物件、假山造型、字画、装表、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉神圣，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于心赏和赏识，是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。南京江宁区将军大道风水怎么样问风水，都有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气打造的风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，什么叫风水”多从科学角度思考更有益？过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地，房屋不能高。窝、钳低洼、低矮。有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易病变，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建材的mgc，不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康，共六方面的内容，如果没有人为科技因素。目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通，没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下。看能否满足生存条件，总之风水无定论。科技才能满足人们的需求，古代风水。不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是，人类在那里已被彻底陶汰：没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利、方便、实用。肯定能挑出来，主要正确把握大势，能正确把握大势的人。其风水好做，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议，小事总是有。是有祸、招凶的预兆，这些在风水用事上的启示是。即要注意大局：不能因小而失大，又要注意不能太过于求全，著名的广东风水学派创立人蔡名山。自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，太完美，太绝妙了，有很多老将老帅正是由于貌不惊人，朱德总司领就有这方面的典型实际事例，大方向正确，小错反而护大成，放心居住，是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？在那些地方供奉的只是偶像。真正的贵人是在现实。是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲，没有权力权贵的规章制约。没有技术权贵的技术mgc，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，只怕早就灾恶横生，风水上祸事连连！第一是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意。也就是要优择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。家里的墙被水漏坏了风水有什么说法，简单的道理：家里的墙被水漏坏了。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好。防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事，现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑。以实用、功能为主，二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主？现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条，用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生。就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理。谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论，风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动，就是要有统一整齐规范标准：现代城市和农村中。那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困，传统风其实就是对称理论：是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆、方、正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是，在对称中求取平衡，是指这些结构和设置必须要：不可缺少，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置。是人类必须，服务于人类，把这些设置换位置也不适合。需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏？风水必好，比如窗户只能在哪里：采光效果好，就是好风水，放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光，打井水井位置选取：用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，床头靠窗：化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗，————没有实用价值？如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱，方便。比如门进出要顺畅、方便：如果不方便。就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水，厨房门对大门好不好：如厨房是一条门，是活门。现实是有用就相合。无用就打架，即干坏事又打架，就是不相对也成灾，舒服。天气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗，风水就是要创造舒服的生活、生存条件，楼上加铁棚！注意铁棚的稳固性是正大道理，防雷击，有安全保证，铁、瓦物质不掉落才是最大的风水，合理。室内种香樵树对风水有影响吗：不合理，房屋是用来供人居住的。香樵树野外生长更适宜，家中种香樵树，是瞎折腾，其实质就是风水犯煞！化煞的核心就是注意安全，远离危险，房屋周围修水池虽好。但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦，榕抱石盆景摆放的地方：不论用何种理论评价，只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难，放大门不妨碍进出的那一边那最好，不妨碍进出是泰山石。风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，多从科学角度思考更有益？过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，可建、可造房屋，是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。决对是两种风水含义，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地形，房屋不能高。有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量差，易病变，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建材的mgc，不适合建房，现在有建材的优势，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康，中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌，有些是合理、科学的，不代表全部合理、科学，四、心态平衡是最好的风水。现代住房的风水构思理念是。浪费资源。娇柔造次。风水优，风水所以能预测出一定的事项。风水不能决定事物变化的某些特征。但能检测事物变化的某些特征，门窗相对？心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式，房屋风水：并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水，缺少菜刀还能生活吗，心理价值趋向不同？必然是不同后果，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕，全在你的心态。夫妻房间贴卡通女孩画：喜欢好看，不喜欢心烦，心理导向两种不同情感。也可以认为是多此一举的浪费。更可以认为是坏风水的建造，心态不同。把公用楼梯和电梯部分避开不管。只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺，风水认为。反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂，一个极简单的道理。全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论。为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。你想到它会护卫你，夫妻房间贴卡通女孩画，心理导向两种不同情感。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：确实都有凹凸不平的缺空。原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。人为改造力度在后。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，所以在这些小环境中，与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选。之前在南京鸡鸣寺那边找了一个人看风水，花去我不少银子，但是没效果。风水啊！哪里有大师！之前在南京鸡鸣寺那边找了一个人看风水，但是没效果。