【怎么样给菩萨财神开光】刚请的财神爷和菩萨需要开光吗 _哪里有真正的开光财神像

财神和观音怎样开光
其实想说的是，如果说开个问题，我建议没这个必要，首，你请法师给，这不是说，法师给菩萨像开光，他比菩萨还灵，他让菩萨灵，菩萨就灵？是不是这个道理？.佛像，财神爷，你只要好心供奉，总会有好处的，善恶为心造，行善积德，得大福慧
如何给财神开光
【【怎么样给菩萨财神开光】刚请的财神爷和菩萨需要开光吗】财神有许多开光的方法，小到自己开光、自然开光，大到去寺庙开光。但是正规的开好去佛家的寺庙进行，找这个寺庙中专门负责开光的大师。而自己需要提前三天沐浴斋戒，洗掉自己世俗尘埃，去寺庙听大师的步骤。
我国有着丰富悠久的历史文化，这就意味着从中会诞生出许多传承的东西来，而吉祥物，就是从古至今保留的最完整的传承之一。
细数我国的吉祥物有很多，像古代的五大瑞兽，或者镇守四方的四方神兽，包括今天的财神，都是我国信仰物之一，除了有吉祥寓意之外，也代表着人们对未来美好生活的追请。
我们需要了解一下什么是财神，即使绝大多数人都听过，但对他的了解只存在片面上。财神在中国民间传说中是主管财源的神明。
我国目前主要供奉的财神有五大类，分别是：中斌财神：王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。
扩展资料：财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。
财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。
参考资料：财神-百科

刚请的财神爷和菩萨需要开光吗
开光是道教的说法，后来引教，在佛教中只有佛像才能叫做开光，其他都叫做加持。不过现在民间有所谓大量吉祥物的开光，也不管是什么教也不管什么道理了，只要能讨个吉祥便是最好。
开光日子都可以的，这个没有讲究。店里的开光证书都是销售手段，说难听点就是假的。每天念《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》7-49遍也算开光了，念7天就好了。不如自己念还有点自受益呢。
佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头
只有佛菩萨像才能叫做开光，其他不用的。种种的佛教饰品的开光证书，那个是商家的销售手段。有了一个证书就好像医生说你的病会好一样，心里有一个安慰罢了。现在什么都要证，有开光证也不奇怪。只要心中有佛就成了，心中无佛什么证明也无用。
佛像开光的意义
比如我们给伟人建造雕像，建好了再举行一个典礼，和大众说明白他在世时对国家和社会大众的贡献，使他给我们树立起一个榜样，让我们向他学习。释迦牟尼佛是大教育家，我们给他和其他佛开光就是这个意义。
如果说一尊佛菩萨像请一位法师开光才能灵，那么还需要佛菩萨像吗？法师让什么灵，什么就灵，他比佛还厉害了，还拜什么佛呢？我们拜佛不是把佛当中鬼神来拜，是为了感恩，是为了觉悟人生，这个是谁也不能代替的。
比如我们看到观音菩萨的形象，听到佛菩萨的名号，引发牵动我们内心的慈悲之心，在生活中帮助其他人，爱护其他人，平等慈悲对待一切事物，待人接物都渐渐的都受到潜移默化，是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。
那么什么人有资格为佛像开光呢？只有对于佛菩萨的经纶、历史渊源通达明理，最好还能为大众解说，那么他就有资格为菩萨开光了。其实很多形式都有其教育意义的，但现在的佛教徒往往注重形式而不了解内容和意义，这就本末倒置了。把佛菩萨当中鬼神来拜，祈求升官发财，甚至和佛菩萨讨价还价起来，这些都是因为不了解什么是佛教，少看佛教经纶的缘故。
财神爷怎样开光呀
开光后还要填脏。需要的话联系
财神爷怎样开光
好办，就在你那找个会开光的帮忙就是了
自己怎么给财神爷开光
开光的方式有两类：一类是与宗教有关光，由高僧或道长按照佛教、道教的开光仪式为开光，这种宗教开光仪式程序较为严谨，但据说开光后的物品禁忌较多，比如不能在洗澡时佩戴甚至不能进卫生间等，否则就会有亵渎神灵之嫌；另一种是民间自古流传的开光程序，这种开光的程序和仪式相对简洁，禁忌较少，简单说其实就是一种让宝物同主人结缘的程序。比较常见的民间开光方式是：将结缘人请的物品用黄纸包好，黄纸上书此人的生辰八字，将物品放在神像前一段时间，一般是一天以上，焚香供神，祈求神灵赐予风水物品神力，同时让这个风水宝物认得其“主人”，这就是民间常用的开光方式。
怎样给财神开光
祭祀啊，贡品吧