怎么才能看到风水宝地:怎样看风水宝地

怎样看风水宝地选风水坟墓要注意如下几点;龙真,山水有情,山龙水龙必须交会,这样明堂才正,龙水向必须合配,合局天地人才一体 。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地 。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述 。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会 。寻龙,好水,要得好穴才真 。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求 。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!虽得好穴,无得吉向也是空 。或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑 。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向 。看了我这段看墓地风水的论述 。如何看建房风水宝地农村盖房子看风水宝地的七步:1、觅龙,就是看宅地是否背靠龙脉大山 。在风水学中指的是大山脉 。脉体高,如奔腾状 。这种山脉,而有生气的山就是龙脉 。除了看山脉之高和尾长,还要看山脉的走向、看起伏、看气势 。因为水源于山,山高则水好,气有多膀 。2、察砂,就是看宅地周围的小山状况 。是指主山脉周围的小山,也是所选建筑地前后左右的小山 。能够构成封闭状态的环抱小山为最好 。环抱而封闭状的小山可以挡恶风、避恶寒,能聚气,生气足了则人气就旺,人气旺了就财运好 。看主山脉周围的小山群,也就是风水学上说的,左青龙、右白虎“前朱雀、后玄武,东边为青龙”要稍高点 。西边的白虎,要稍矮点,青龙高大、白虎不抬头,周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状“就是具体选宅地的方位 。穴 。就是指住宅或造墓之地,又称阳宅和阴宅 。远看像树轮样的色调为最好”好的宅地环境要三面偏高、中间平,三面有小山环抱,前面有河湖水流“山环水抱、顾盼有情的好地宅 。有了这样好的环境宅地 。对位置的选择也是很有讲究的,如果山体形状像狗,宅地应放在狗的脖子处,宅地应放在龙的下颌处,宅地应放在蛇的七寸处,宅地以山而论,要居上偏中 。不可居下偏尾,就是宅地前有空旷地“内明堂要藏风聚气,外明堂要宽畅广阔”让人有远景之感 。4、观水“就是看宅地前面水流的趋势”风水 。当然是有风有水,山有多高 。水有多长,水随山而行 。山水才相依,一看水之入口 。水从天上来?水源不断,财运不止,二看水之出口 。水的流出既要看得见,水不可随便流失,水失则财也失,这样的入口和出口的水流就是风水学上说的,天门开 。水的流向以西向东流为最好,如果在河流边选址,要选在河流的怀曲凸面(涔位),不能选在河水直冲的凹面(凶地) 。河流的流水最好是弯曲怀抱,而忌的是水流直去无收“水止则气蓄”水行则气行 。水有三弯,风水学认为,宅地门前的 。明堂“要有水”堂前聚水得福“水要深而弯曲”不宜浅而直冲“达到气聚不散,就是观察宅地的藏气 。风则气也,好的风水重在藏风“藏风实则就是藏气”气聚才有生气,好的山势是,山脉迂回逶迤 。教你如何看风水宝地,有哪位高人可以指点一下吗?水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存 。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:也就是植物有旺风水作用 。不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准 。传统建筑是以中心对称理论为主 。现代建筑,以实用、功能为主 。二者基础不同 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主 。现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能,人为风水更优于自然风水 。原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类,多从科学、常识方向思考定然有益 。风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为 。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征:应有一定的罗盘文化含义,是地形局限,没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是 。地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,多从科学角度思考更有益”过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气 。克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义 。科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段 。房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走 。高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,比如台形高台地段,过去由于建材的mgc 。不适合建房,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康,科学更神奇 。全世界人迹可及的地方,自有人类以来 。人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用,同时也会证明那些到过那里的人,由于风水的差距,已被彻底自然淘汰 。那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨:东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,其余人家基本上都是以小学状态走向社会 。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸 。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别 。也不能归罪于罗盘用错了,上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰 。山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,住一代至两代即人口自然消亡 。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证 。大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局 。有利于人类生存的优越条件和空间,无论如何风水布局,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点 。那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理 。是真实的坏风水 。迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的 。与城镇相比较,1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形 。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力 。城市风水,城镇是大气候、大环境 。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势 。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局 。不能成为大小城镇的地方,现在就是历史传闻都没有,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭 。扩展了城镇规模 。您好!那么看风水的时候怎么样才能知道会出现什么样的风水宝地的地形水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水 。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存 。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用 。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好,卫生好,这是主要的 。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准 。传统建筑是以中心对称理论为主 。现代建筑,以实用、功能为主 。二者基础不同 。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条 。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势” 。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能 。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类 。多从科学、常识方向思考定然有益 。风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群 。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义 。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论 。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限 。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地 。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮 。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变 。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好 。比如台形高台地段,过去由于建材的mgc,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康 。宝地处处有,科学更神奇 。人杰地灵风景美,物华天宝山川秀 。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用 。当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验 。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰 。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨 。农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间 。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显 。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义 。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏 。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的 。事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上 。什么是障气地,怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段 。事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住 。原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡 。事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会 。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸 。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别 。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了 。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰 。事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻 。有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡 。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证 。由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局 。当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白,什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水 。在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点 。当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理 。那里不会告诉你:门相对,门窗对,床位放错了,灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑 。但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服,是真实的坏风水 。数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的 。现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理 。与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形 。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力 。城市风水,没有不好,只有更好 。城镇不同,城镇是大气候、大环境 。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势 。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局 。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭 。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模 。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼 。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一 。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果 。是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市 。城市是人类用生命代价留下的瑰宝 。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡 。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事 。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因 。请问有懂风水的吗?怎样看坟墓风水宝地?人们在选择坟地时考虑的因素也更多了,他们对坟地的要求已经不仅仅是:地理位置、管理、绿化,风水的好坏,已经成为人们选择坟地时重点考虑的内容之一 。那坟地的风水到底有多重要呢,今日我就来给大家详细的说说坟地风水中的一部分风水学理论 。从墓地风水学中我们可以了解到,墓地的风水中“达到长效的好风水,庇佑后代子孙的前程和富贵 。选择坟墓地址,寻找好墓地,在风水学行业中 。风水师寻找墓地,同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况;墓地选址和水关系密切,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运“而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了”墓地的选择,首先也是水和土的选择,2、注意墓地风水的五大原则 。其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则 。前朝后靠左右抱的原则 。简单的说就是四面环山,明堂开阔的原则”这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气 。怎样看坟墓风水宝地好的坟地能够旺后嗣,兴旺后代,保人丁兴旺,不同的坟地风水能造就出不同的后代家族运势和后人的人生命运 。所以祖坟风水如果好的话,子子孙孙的人丁都会很兴旺,荣华富贵都会随之而来 。如果祖坟风水有破局的出现,那么家族以及后人则会衰败或是穷苦等等 。怎样看坟地风水跟着小编一起来了解一下吧!(文章来源)家居风水风水之术中说到,墓地的风水中“找到一个好的墓穴,达到长久的好风水,那么就会庇佑后代的前程和富贵 。寻找好的墓地,小编这里就给朋友们说说祖坟风水怎么看以及祖坟风水的注意事项 。而墓地的土质的好坏则影响到后代的人丁是否兴旺 。要是有择墓地风水的大师出现,一般看墓地风水都会把土拈一点来看看,辨别一下土质的情况,墓穴的选择第一要素就是水土的选择 。所以土质也是辨别好风水的一个重要的条件 。墓穴的周围要有茂密的植被遮盖,不能让墓穴暴露在烈日或者是雨水之中,但是墓穴的上方和前方不能有植被遮挡,这样会影响后代的发展 。最好的墓地是左、右、后植被茂盛,最好是有大树的茂密枝干把墓地遮盖,不能是紧挨着墓地的上方,这样会影响墓地的风水 。如何找到阴宅风水宝地的小技巧风水宝地如何寻找为什么要给先人找一个风水宝地呢?真气会与穴气结合成生气,在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运 。噫呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气 。生气在地下流行,生发时就能养万物 。人是父母精血的结晶体,所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体 。每个[url]http:活着[/url]的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失 。气聚凝在骨,人死骨未灭,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人 。经书说:人死有气,这种感应是有事实根据的 。风水宝地有没有呢?山之脉也 。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也 。龙之神见而在于田,山龙亦取其理也 。山龙自峻岭而下,亦似变化以神其灵也 。然神龙纯阳无阴,山龙纯阴无阳,平岗则为太阴,平洋又为少阴,四围缠护之砂为龙之云 。龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也 。先贤以山取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣 。亦可以得观龙之法矣根据这个说法,龙真,水抱 。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准 。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,是可以找到生气凝聚的山脉 。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,可以推知内中是否有生气流动的 。龙真穴便真,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴 。而穴是果,而点穴必须寻龙 。在寻龙[url]http:点穴[/url]中,前朱雀后玄武,许多的[url]http:大山[/url]大水,自然形成了非常形象的[url]http: