谁有刘文元的“易学篇玄空风水”第三,五,十一,十二讲视频啊?
玄空风水比较容易出问题,虽然偶尔有些也能快速发福,但少之又少,众所周知玄空风水是清朝才创建的,而正宗杨公风水是几千年来留下的宝贵而经得起实践的预测性 。建议你学正宗杨公风水吧
易学怎样能快速入门?
总有对易学有兴趣友问我易学从哪里入门,如何入门,哪些书籍 。
问的人多了,把一个答案说上很多遍,这样效率很低,所以写下此文,统一回复 。
从哪里入门?
首先,易学是一门系统而严谨的学问,介绍的是另一种世界观(具体请看另一篇命学与科学) 。因为易学是术以载道,所以要先通其术才明其道,故入门时不要读周易,不必学习各类周易评注,不要在训诂上枉费工夫 。周易倒背如流不一定懂易,从爻辞入手无异于水中捞月 。
术以载道,从术入手,从实践出发 。易门术数种类繁多,除非专学某科,否则要想贯通易学,最好循序渐进 。在此我提供大致路线以供参考:
四柱八字→梅花易数→六爻→奇门遁甲→大六壬→风水
取以上所列的术数门类为代表,是因其系统较为完善,历代对系统的辟谬和修正的经典很多 。以同为四柱禄命学的两大分科:八字和紫微斗数来说,为何不将紫微斗数列入其中,原因有三:1、紫薇斗数发展较晚,学说历来小众,直至国民党败退后在台湾发源流行开来 。2.可参考及辟谬的古籍较少,主要以《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》为主,历代少有修补和发展,理论系统不完整 。3.规则复杂,难学难精 。与四柱八字同为禄命术,如果二者择其一,四柱八字理论系统更扎实 。
如古文不佳,白话文书籍有徐伟刚的《八字正解》值得一读,或黄大陆、存诚、凌雪衣的文章都可以读 。
民间正宗盲派分成两部分,其一是推生辰八字的方法,盲人无法查万年历,只能通过记诵口诀,整理出万年历的规律,在求测者报出年月日时的时候能自动在脑子里换算成八字的方法 。此法明眼人一般不用,尤其是在有手机电脑之后,排盘软件可以轻易排出八字 。其二,盲派理论主要以历代盲师总结的经验传承口诀为主,结合神煞、身命十二宫来推算八字 。因盲师经验口口相传,又有大量实践打磨和检验,所以盲派常有铁口直断等惊人之语 。
普通人很少能得到真正的盲派传承,且各地区盲派理论都有不同之处,因为盲派本就是经验印证大于系统推理,这是民间盲派得天独厚之处,也是其局限之处 。盲派口诀的应用,如果没有大量实践来印证,很难掌握其分寸 。但因其快准狠,亦可搜罗研读,利于进阶 。
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ⅱ
ⅴ(坎下坤上)
《师》:贞丈人吉,无咎 。
《彖》曰:师,众也 。贞,正也 。能以众正,可以王矣 。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民従之,吉又何咎矣 。
《象》曰:地中有水,师 。君子以容民畜众 。
初六,师出以律,否臧凶 。
《象》曰:“师出以律,”失律凶也 。
九二,在师中吉,无咎,王三锡命 。
《象》曰:“在师中吉”,承天宠也 。“王三锡命”,怀万邦也 。
六三,师或舆尸,凶 。
《象》曰:“师或舆尸”,大无功也 。
*,师左次,无咎 。
《象》曰:“左次无咎”,未失常也 。
六五,田有禽 。利执言,无咎 。长子帅师,弟子舆尸,贞凶 。
《象》曰:“长子帅师”,以中行也 。“弟子舆尸”,使不当也 。
上六,大君有命,开国承家,小人勿用 。
《象》……
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