#算命称骨表#唐朝袁天罡的称骨算命法为何在民间传播广泛？ _#算命称骨表#唐朝袁天罡的称

算命里八字。称骨，姓名。三才哪个准为什么有的说吉有的说凶。他们是互有联系的吗？我想问下我的八字。姓
您好！您的问题简要回答如下：
说的三种方式相论比较和完善的当然还是八字了，也最具学术性和技术性，而称骨和姓名则毫无系统的理论可言，所得到结论大部分也都是死的，任何人都可以不经学习就可以进行查阅，当然也就不足为信。三者之间应该说没有必然的联系，如果说有联系也是人为的需要而联系。
三种方法分析的理论基础完全不相同，所以说的有吉有凶也就一点也不奇怪了。
袁天罡称骨算命女版：5两八钱
你是称骨算命？
财
食
日元
官
坤
壬
辛
己
甲
(日空寅、卯)
子
亥
酉
戌
重量：
【2两7钱】
年0.5两、月0.8两、日0.8两、时0.6两。
袁天罡断：此命为人性情温和，不刚不柔，心无所毒，自成自立，乃女当男权之命。办事有先难后易，塘湖鸳鸯寻食，时聚时散，儿女无力。财锦风云，烦脑力多，直到三十四五换运，四十开外如行船遇顺风，五十岁稳妥，晚运衣禄丰足。夫君远配，儿女二个伴驾送终，寿元七十三岁，卒于七月之中。
称骨算命准吗?
这个信则准，不信则不准。因为事情都是在发展变化的，你也可以把它看作是娱乐。
称骨两算命
2013年5月18日9点
唐朝袁天罡的称骨算命法为何在民间传播广泛？
在古代中国人的思想观念中，人的富贵贫贱、吉凶祸福以及生死寿夭都有一定的。古代对于命运的观点，大人物们的观点也不同。比如孔子的弟子子夏就说道：生死有命富贵在天。墨子是反对命运之说的，他认为如果人人都信仰命运，从功利主义上看人人都不再奋斗会阻碍社会进步。
中国的算命术从先秦时代脱胎于诸子百家，滥觞于汉代，到了唐代才最终确立一套体系。唐朝的李虚中是算命历史上比较重要的人物。唐宋八大家韩愈就曾评论李虚中：无所不通，最深于五行书，从人出生的生辰八字，推算人的寿命和富贵，百不失一二。这段收录在韩昌黎文集的李虚中墓志对于这位人物的算命术可谓是推崇备至了。
唐朝之后的徐子平则进一步发展了李虚中的算命术，使得体系更加完备。但是这套算命术因为过于复杂，在民间流传并不广泛。因为测算生辰八字和十二宫等非常复杂，要借助不少口诀和不断训练才能完成。
除了按照生辰八字的算命方法，还有类似摸骨和观相等技术。在最新的《鬼吹灯之龙岭迷窟》中就演绎了陈瞎子陈玉楼对胡八一和雪莉杨的摸骨。因为上述的算命方法很难懂，以唐朝袁天罡的称骨法流传最广。
称骨法就是对照一个农历出生的年月日和时辰对应的称骨分量，然后把这些分量汇总起来，然后对照称骨法中的歌诀，把有关自己的一生荣枯的断语取出。因为这种方法比较简单方便，可以无师自通。这种方法也有算命不求人的说法。
比如一位1957年农历十月初二晚上九点出生的人，他的年对应的是丁酉年，属相为鸡年，重量是一两四钱，农历十月是八钱，初二是一两，晚上十点是亥时是六钱。那么这个人的称骨中两是三两八钱。一两等于十钱，这个可以相应地去对照。
三两八钱对应的歌诀是待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。古代颜色是尊贵和等级的象征，最高的黄色，其次是红色。蓝色换成红袍自然是富贵的象征，但是这个命运要等到三十六岁才能达到。
从上述的文章我们可以看出，这种称骨算命法虽然简单但是非常粗糙。真正的算命先生会把八字算命和称骨算命结合在一起推断，而不是简单使用。因为可以相互参照，取长补短所以民间流传很广。但是实际上算命为何很难准就是因为参照物太少，方法过于简单，要结合到五行和四时五方以及旺相休生死以及寄生十二宫等推算。本文只是对以上的算命方法的历史进行介绍，具体的还请各位自己自行判断。
3500克出生体重秤骨算命
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称骨法算命男命解析请问阴历七月生人男称骨是多少？
农历七月重九钱，但是每个人是根据生辰八字来称骨的，所以只有月份无法算出具体多重！
受邀算命的算命先生，为啥一进家门转身离去？
【#算命称骨表#唐朝袁天罡的称骨算命法为何在民间传播广泛？】得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。
若使中年命运济，那时名利一。——袁天罡称骨算法
历史上的有名风水相士
李淳风、袁天罡像
说起历史上有名的中华第一奇书，自然而然的便想到了唐代著名的风水师袁天罡和李淳风了。这两位道教奇人犹如天神一般，可算命，可预测国家未来，深受国君待见。时至今日，他们依旧是被称为传奇的存在。可历史上还有着一位风水相士，他谈不上人尽皆知，但其相术也相当高明，而且活了足足118年之久，他便是晚唐风水相士——陈抟
相士陈抟
陈抟在赴进士落第之后便以山水为乐，隐居于武当山九室岩，在此修道长达二十年之久，后被他人引荐给当时追求仙丹妙药的国君周世宗，国君对相士之人很是待见，于是便任命其为谏议大夫。陈抟可预知人意，在他居住的斋室中有一大瓢挂于墙上，道士贾休复想要此大瓢，陈抟便对贾休复说：“你来不是有其他事情，是想要我的大瓢而已。”贾休复大为吃惊，称陈抟是神仙。
陈抟画像
赵光义请陈抟算命
赵光义
陈抟在世俗民间百姓的传言里是是一位可看相识人，会算命的神人。赵光义听闻天下有此能人，便邀请其进宫为为自己的儿子们算上一算，陈抟给赵光义的儿子从大的开始算，但是当算到第三个儿子赵元侃之时，陈抟前脚刚踏入门中，下一秒便转身离去。
赵元侃
陈抟此举引起宋太宗赵光义的注意，赵光义质问其为何不进自己小儿子家门为其算命？此举何意？陈抟平静地回答道：我刚踏入襄王赵元侃家门之时，一股帝王之气便扑面而来，在我环顾四周之时，发现其家中仆人也有贵相之气。
赵光义听后并未责怪陈抟，只是当作他并没有民间传的那么神罢了，只是当作笑话听了听便让陈抟回去了。赵元侃之上还有两个哥哥，想要成为皇帝是不可能之事，那有违背常理。
陈抟所算成真
陈抟石像
此事在不知不觉之中便被大家遗忘了，但是就在陈抟为他们算命的几年之后，宋太宗赵光义的大儿子在几年之后突然发疯，且寻遍天下名医也说不出其发疯原因。二儿子也在不久之后去世，此时，身为第三子的赵元侃便顺理成章的成为了太子，改名为赵恒，成为了宋朝的第三位皇帝宋真宗。
此事一出，陈抟算命神准一事被更多人所熟知。
陈抟离世
陈抟命其手下弟子在张超谷修建一处石室，自己将要在那休息，弟子修建好石室之后，陈抟便搬于此处，在石室中，陈抟写下奏表后便离世，而那奏表上所记录的正是陈抟离世的日期，后人称陈抟是转为神仙了。
结语
算命一事，从古至今，从未消逝，大街小巷到处可见拿一白旗，戴一墨镜的算命先生，有人说他们是江湖骗子，骗人钱财，也有人说他们是真正的通天神人，算的很准，对于算命一事，不知大家有何看法呢？