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八字算考试运
李博晨,男2007年6月29日农历,上午十点四十分出生,请老师算一下他的考试运,
八字如何看学业
,从八字看学业就得看八星,因八字里的印代表读书、学习等 。印是生日元(出生日干)的那种五行,如甲木日元,生它的是壬水和癸水,壬水因与甲木阴阳属性相同而被定为偏印,癸水因与甲木阴阳属性不同而被定为正印 。,从八字看学业,首看印星,指命局的正印、偏印,印星主文,在八字中主学业和学术,故看学业和学历要首看印星,如其八字以印星为喜用神,且印星旺相得地,旺透,则此人聪明好学,兼容并蓄,勤于钻研,学习成债必然不错,如再行官运或印运,学历必高 。如其印星不现或临死绝休囚之地,或印星遭刑冲克破,或合化成别象,则主学业有阻,考试不第 。次看食伤,食伤乃我生之身,乃八字全局所汇集之秀气,主才智发挥,应列为第二文星 。如其八字以食伤为喜用神,食伤得令旺相,则其人必聪明多智,头脑灵活,善于发挥联想,必利学业 。如其八字以食伤为喜用神,食伤弱而受制,则指其人才智发挥受限,若再无岁运生扶,其人学业必不顺遂 。两种易出才子的八字格局:身弱有印生身,印旺相有力 。身旺有食伤泻秀,食伤通透 。,从八字看不爱学习的人的特征 。八字里满局无印星的人,无论喜忌,不爱学习,与学习无缘 。但进入大运出现印星,会有学习之缘的 。八字里日元弱,喜印,财旺为忌而又能克制印星的,命主不爱学习 。因为财代表人很实际、物质欲望强、贪图享受的标志,印代表学习、读书,被财制住,有贪图物质享受而不重视学习、不爱学习、不安心学习、荒废学习之意 。,从八字看爱学习的人的特征 。八字里印星为喜用神,旺相,不受克制者,爱学习,并能学以致用,容易取得高文凭和大成就 。八字里印星为喜用神,但是很弱,又无其它干支生、帮,虽然爱学习,但是很难取得高文凭和成就 。八字里印星多而旺,但是为忌神者,虽然喜欢学习,但是属于多学少成之象,学的东西不实在,学得不精,或者学的那些知识都在此人实际生活和工作中用不上,也就是学了没起到实际的帮扶命主的作用 。相关阅读推荐:八字中怎样看文昌星 八字如何看官运 八字看你适合的职业
八字能测试出命运很准吗
八字只占一部分 。同样的八字我研究很多,相同者的趋势,不同的是事件 。还要兼看姓名、阴阳宅 。
八字看考试运
身旺,喜伤食,十年大运08年透伤食运,总体有利考试 。
辛日元,伤食是水,带瓶水意思意思就好啦 。
祝顺利,要淡定!
大家说说八字在命运预测中真的很有参考价值吗悬赏50分
八字命论的根本原理就是建“天人合一”的光辉理念之上,
如正理解原理对于认识人生命运有着非常重大之价值意义 。
大概而言,一个小生命的诞生一刻,就标志一个完整“小天地”的形
成 。据于人天相应、人天合一的原理,在某个特定时刻产生的个体“小生
命…小天地”必然会与当下一刻的“大天地”完整对应合一 。换言之,当
下大天地的阴阳五行结构、状态和关系就同步反映着当下个体“小生命”“小
天地”出生一刻所禀受的阴阳五行之结构、状态和关系 。细言之,个体小
生命在肉体上所禀受的五行(五脏六腑)状态与当下大天地内的阴阳五行
状态是一一对应且等同的;同时,个体小生命所禀受的阴阳五行人生信息
就同步等同相应地体现在当下一刻大天地内的阴阳五行关系 。因此,我们
可以从人出生一刻反映大天地阴阳五行信息的历法(纪年、纪月、纪日、
纪时)的干支字来同步等于人的全部天然属性,这就是生辰八字 。
生辰八字从来源上讲仅是大天地运化的一个点而已,这个“点”内所
蕴含的阴阳五行信息会同步体现全息体现在当下产生的“小天地”个体生
命的身上,这就是生辰八字以“言天”来“知人”的过程,既然当下一刻
大天地与个体生命对应,那么当下一刻“大天地”之演化必然会与个体生
命的人生演化也同步对应,据于如此之原理推论,八字命学之大运设计就
可以知晓了 。
命运一说就生辰八字而言,自有其特定的意义指征 。命者,月令也:
借以笼统指代八字全局也 。运者,运化也:借以笼统描述人生一辈子之变
化也 。但就命运于事实层面上看,命运更具广泛之表象意义 。故我之理解
是:命运乃是人生现象过程之总和 。凡是属于人生现象者,无一隶属于命
运之范畴 。一般术者仅以为命运之吉凶结果(现象)是为命运,孰不知吉
凶结果之形成过程也同样是命运之内容形式 。换言之,凡是人生选择判断
奋斗或堕落皆是命运所主宰之事,命运不仅仅表现于人生的占凶祸福之结
果,人生吉凶祸福之形成或选择趋避过程皆是命运之象 。俗人云:我要练
习气功来改命、我要努力进取来改变命运……种种不一,皆是笑谈儿戏 。
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凡练习气功或宗教修行,其本身就是一种命运之现象,在八字局中自有其
特征内涵;比如“身旺无依者,若不为僧即道”是也 。这一观点表明一个
人的生辰八字之中,日主健旺无依财官全部死绝者,这种人就必有出家或
修行之倾向:为何?身旺仅旺了一个身子.但财官所象之名利(财为利官
为名)、所象之妻子(财为妻官为子)皆死绝全无,岂不为和尚道士乎?和
尚道士之修行岂改变了人生命运乎?故而知道,和尚道士及俗人之宗教修
行或信仰之种种现象本身是属于命运现象之一种,其本身就被生辰八字所
主宰 。又有俗人云:彼人努力进取故而成功 。彼人自甘堕落而致失败;我
若亦努力则也有成功矣,将个人成功失败之原因归之于其人之努力或堕落
也,不以为命运可以主宰一切!这种见解只是俗人俗眼之“近视”看法,
其只看到“努力”_-“成功”“堕落”_-“失败”之直接原因,但不知其人
之或“努力”或“堕落”本身就决定于生辰八字之中了 。比如八字中身旺
财官俱旺者,都是努力进取之人:又若身弱财官死绝者.皆是不思进取之
徒:故而个人主观能动性之程度或“努力”或“消极”等现象也都决定于
生辰八字之中 。
就生辰八字而言,其是绝对之“宿命论”,一切皆是生辰八字所拘之“定
数” 。故而我常言,人一出生就关进了“生辰八字”这个“牢房”,欲想出
来无有其事,其是“无期徒刑”,只有“死”方可了事;所谓“牢笼八字定
平生”是也 。当然,从更大视野来看,、生辰八字并不完全决定人生之全部,
每年共有4320个时辰,即有4320个生辰八字类型,这些类型乘以60甲子
加以阴阳男女两大类,共有518400种生辰八字组合型态,这些“型态”乃
是天地造化禀赋生人之“常经…常数” 。换言之,天地之造化人生型式,
其常用之公式共有52万种,任何人都会落入52万种生辰八字之型式一种
当中去的: 。这些天之“常道”决定着人生之大局和主体 。细言之,人生之
全部未必可以用生辰八字来全面涵盖,但人生命运之主轴和大体核心绝对
决定于生辰八字矣!古往今来乃至未来社会只要是人,其人生之大象和主
象绝对逃不了生辰八字的控制之外,用生辰八字来推测人生命运是目前人
类最有效的方法之一 。
就生辰八字而言 。一切都是由生辰八字这个体系来决定人生的:那么
预测认识它又有什么意义呢?认识和预测生辰八字的最大意义就是认识自
我,从而在“知命”的基础上去安身立命顺天之化,认识个人之长处去走
最适合个人发展的一条人生道路 。比如八字是官印之人.则适宜去从政切
忌下海经商;又如八字中是伤官生财之格局,则适合经商做生意,通过八
字认清自我而去从事职业工作顺天之化,这就是生辰八字乃至一切术学运
用的最大价值所在 。
研究生辰八字和术学的其他好处是:从术学的角度去理解人生命运吉
凶形成的道理,从而去实践“命运” 。人分三种:上智、中人、下愚 。上智、
下愚都被气数拘定绝对难以改变的,只有“中人”才有学习术学的价值 。“中
人”上可进“上智”,下可退为“下愚”,上下有个中间模糊地带-通过术
学研究了解吉凶之形成过程而去实践之,则会顺天之化出来命运“吉凶”
之结果 。吉凶之命运结果不是天生而来的,它必然有个“吉凶”形成之过
程 。《易经》就讲过“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,这里的
“积善”就是“吉”的形成过程,“余庆”就是“吉”之结果;同样,“积
不普”就是“凶”的形成过程,“余殃”就是“凶”之结果 。研究术学之后,
中人欲想有“吉”之结果,就必须有意识地去实践“吉”之形成过程;这
就是修身克己做个好人 。不犯坏事不违法乱纪:若真懂了个中道理,这就
是真正的“知命”到“立命”的过程 。
分析一下我八字大运如何?庚午庚辰辛酉辛卯,女 。?
我觉得一定要相信科学,我觉得后天的东西的话要通过自己的努力,其他不重要 。
生辰八字,命理测试
命主姓名:某人出:未知 。
出生:1987年1月1日20时0分(北京时间),星 。
出生农历:一六年 十二月 初二日 戌时 。
杀比日元杀
乾造丙庚庚丙 (日空寅、卯)
寅子戌戌
藏干甲丙戊癸辛丁戊辛丁戊
财杀枭伤劫官枭劫官枭
地势绝死衰衰
纳音炉中火壁上土钗钏金屋上土
吉神凶煞:
年柱 天乙 太极 空亡
月柱 灾煞
日柱 金舆 魁罡
时柱 华盖 金舆
☆星座:摩羯座 。生肖:虎 。二十八宿:角 。
※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判 。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用 。※
命局生克制化:
※五行个数(计入藏干): 1旺水 1相木 5死火 3囚土 4休金
五行个数(不计藏干): 1旺水 1相木 2死火 2囚土 2休金
五行力量:水60(22.6%)木37(13.9%)火48(18.0%)土33(12.4%)金88(33.1%)
己生助力量:121(45.5%)克泄耗力量:145(54.5%) 。阴气:78(29.3%)阳气:188(70.7%) 。
※日主综合得分:-60 。日元偏弱,喜用土,金(印枭、比劫) 。忌仇木,水(财星、食伤) 。
生于子月,水旺、木相、金休、土囚、火死 。生于寒冷冬季,八字可适当借火调候 。
※此命局未入正格 。
比肩 2位旺(072,27.1%),劫财 2位旺(016,6.0%),合计力量(088,33.1%)
食神 0位相(000,0.0%),伤官 1位相(060,22.6%),合计力量(060,22.6%)
偏财 1位死(037,13.9%),正财 0位死(000,0.0%),合计力量(037,13.9%)
七杀 3位囚(046,17.3%),正官 2位囚(002,0.8%),合计力量(048,18.0%)
偏印 3位休(033,12.4%),正印 0位休(000,0.0%),合计力量(033,12.4%)
※天干无合 。地支无刑冲害合 。
※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※
三命通会论断:
◆庚日丙戌时生,是金火持争 。庚金以丙火为鬼,丙火、戊土合局,金无气 。如果通身旺印,卯月有救助的,贵显;反之则是平常或者夭折贫贱 。通运也吉利 。庚金属子大肠,如果丙火太旺,命主有痔漏、脏毒、脓血之疾 。
◆庚戌日丙戌时生,逢辰戌丑未,印绶生助,吉利 。碰上申子辰,偏官有制,贵显 。月通金气,不透出壬字,行北方运,贵显 。
※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意 。※
穷通宝鉴-调侯用神参考:
庚日子月生(丁、甲、丙)
(1)庚日、子月生者,其时天地寒冷,故其形寒性冷.且质很弱 。命中有水则阴气重叠,寒性更增 。应泄其金气,故应取丁、甲为其调候用神 。之后再有丙火为其暖照之神 。庚日、子月生者,为金水伤官格,冬月之金一定不能缺少丙、丁之火 。否则不能解其寒冻 。金水伤官格喜见正官 。命中丁、甲二显,且地支中有丙火时,必能得遂功名 。若无丙火.则仅衣食充足而已 。有丁而无甲,为小富小贵之命 。有甲而无丁,为常人之命,丙透丁藏时,需借他人之力,方遂名利 。丁藏而甲显时,要逢南方之火运,方能得到富贵 。
(2)此月生者,丙火很重时,不是贵命就是富命 。金水伤官格中丙很多时,能解其寒,逢水运时,可泄金之秀气,而达成贵显之命 。连南方运时,可以致富 。
(3)命中有丙火,且有寅字时,其人富而不贵 。若他柱上有癸水显现时,则为一介之学者 。
(4)庚日生者.地支上成申子辰之三合水局,丙丁之官杀可破尽伤官,为一清雅之人,衣食禄厚,但不能成大富 。
(5)庚日、子月生者喜见丙、丁 。但丙丁过多,形成官杀混杂,也不太好 。一生之中成败起伏很多 。金水伤官格之官杀过重时,有口舌之灾 。原命中金水伤官喜见丙丁之阳暖,故需有气候来为之调和 。丙丁多时,克漏交集,伤官失其作用.逢南方运会克伤我身,逢北方水运,则泄气太甚,身轻故难达志 。
(6)金水伤官格,若无丙、丁之阳暖,则一生孤贫,难伸青云之志 。连火土之运时,可以发福 。总之,此月生者,必须有丁、甲、丙俱齐,同时无刑冲及克破,方成缙绅之命 。缺丙时,亦为博学多才之人 。举一例如下:
生年乙卯
生月戊子
生日庚寅
生时戊寅
以上之命为金水伤官格,寅之中有甲丙 。丙藏则喜,即吉神暗藏,为先富而后贵之命 。又一例如下:
生年壬子
生月壬子
生日庚申
生时庚辰
以上之命,庚日生,且申子辰为三合水局.可构成“井栏又格”,命中无火之调候,故逢南方火运时,可致大发 。
※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究 。※
十神定位论断:
年干为七杀,生非老大,上有兄姐,或贫困家庭 。年支为偏财,必发他乡,但心杂,若干支皆偏财,幼年为养子 。
月干为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家或创业之倾向,四柱如果无官星,性暴乱 。月支为伤官,手足缘薄,离弃不合,不敬父母 。
日支为偏印,男不得良妻,女不得良夫,遇刑冲易患难 。
时干为七杀,子女多半难言贤孝,若只一杀有制,反生贵子 。时支为偏印,子女不利,或无子女 。
※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断 。※
八字重量:
【3两6钱】 年0.6两、月0.9两、日1.5两、时0.6两 。
袁天罡断:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照应,任君成行去百般 。此命为人品性刚直,做事公开有才能,有机变不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,二子送终,寿元五十七岁,过此八十八,死于秋天中 。
※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考 。※
性格特征:
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