佛爷晒肚风水好处:您好!那么看风水的时候怎么样才能知道会出现什么样的风水宝地的地形

您好!那么看风水的时候怎么样才能知道会出现什么样的风水宝地的地形水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存 。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:也就是植物有旺风水作用 。不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准 。传统建筑是以中心对称理论为主 。现代建筑,以实用、功能为主 。二者基础不同 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主 。现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能,人为风水更优于自然风水 。原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类,多从科学、常识方向思考定然有益 。风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为 。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征:应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是 。地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,多从科学角度思考更有益”过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气 。克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义 。科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段 。房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走 。高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,比如台形高台地段,过去由于建材的mgc 。不适合建房,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康,宝地处处有,科学更神奇 。全世界人迹可及的地方,自有人类以来 。人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用,其实那里有许多遗址,同时也会证明那些到过那里的人,由于风水的差距,已被彻底自然淘汰 。那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨:农村基本是小气候地形 。东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会 。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸 。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别 。就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰 。从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,住一代至两代即人口自然消亡 。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证 。大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局 。就会完全明白,有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水 。无论如何风水布局,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点 。当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理 。灶的方位不对,是真实的坏风水 。迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的 。与城镇相比较,1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形 。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力 。城市风水,城镇不同,城镇是大气候、大环境 。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势 。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局 。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,现在就是历史传闻都没有,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭 。扩展了城镇规模 。没有现代化的改造力度,所有城镇只存在死角 。在朋友圈晒照片风水上有讲究吗实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群 。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,什么叫风水”多从科学角度思考更有益?过去很多地段无法建房 。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 。决对是两种风水含义,科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代 。只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 。完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,比如台形高台地段 。过去由于建材的mgc,不适合建房,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康,一个城市的风水优劣 。不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征 。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因 。仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市,乡级政府机构搬迁到别处,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大,决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水:政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合 。才是完整意义上的风水,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限,完全克服了逐水草而居的事实,电、气的实现 。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实,第一是能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件 。也就是选择生意上的优良条件,多用科学头脑思维 。惠州嘉逸园风水如何:就是现代科技的看点:也就是现代科学技术的风水,没有钢筋、水泥:能造那么高的房屋吗?没有自来水?没有水?风水再好,能满足人的生存、生活条件是关健,有管道横穿自家院上方影响风水吗:有管道横穿自家宅院上方:如果处理不合理,影响视线和美观 。防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准 。传统建筑是以中心对称理论为主 。现代建筑,以实用、功能为主 。二者基础不同 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水 。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水 。房屋的风水,首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命 。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,阳台前放消防箱,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水 。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水 。就是坏风水 。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论 。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动 。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥 。合理、美观、实用、方便、安全是真理 。反之为邪门歪道 。风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准 。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边 。如果门关安上不方便、不实用,凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌 。规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神 。就是要有统一整齐规范标准,现代城市和农村中,那些混乱建筑,从风水的角度论,哪里存在更多贫穷和贫困 。我家原来是东大门,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,地形不整齐、不规范 。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序 。现在的状况是流水似无头的苍蝇,对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇 。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:在对称中求取平衡 。一、是指这些结构和设置必须要,是不可缺少的结构和设置 。实质意义不大;对正常生活没有影响的事物 。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类 。一边安装玻璃门,不能肯定回答,只能原则回答,二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么) 。本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边,最后关于什么叫风水 。还可以从其它不同的方向去理解和定义?为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心:为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为,退步台阶学“很多明显是主观失误造成的悲剧”很多明明是主观 。如果再从主观上找原因”无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,定义中找到合理的解释“其实也就是诱导当事人找一找合理”排解当事人心头的痛伤”为了将主观责任归罪于客观,泼皮无奈术,如明明是贪污受贿而获罪“风水术可以定义为”风水术可定义为“这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用“它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力“而把责任向其它方向推卸”这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋 。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘 。这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤,那位心爱的宝贝睁开泪眼,边哭边说,快回家拿锄头来,一定要挖掉,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了”这就是风水的某些作法的真实写照和缩影 。我家祖坟坐北朝南,西北方10米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗,——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响:原因是对于天子帝皇来说“任何地方少有差错”都会万箭穿心 。掉入万世不竭的无底深渊 。惨像肯定目不忍睹 。墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊?也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底 。再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事,风水学称为《帝皇学》,什么是最好的风水 。——最好的风水是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外贪求,要想真正懂得什么是,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,才能感触到什么叫风“人类和一切生物均无法生存“中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道?什么是生命成活的真正动力——那只有水?只要水源蓄藏达到一定饱和层度,沙漠就会变绿洲,高原反应严重,就会想到 。门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,找到一两处这些特征肯定十分容易,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的 。不代表全部是合理、科学 。怀孕了不能定做衣柜?只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍 。我迁父亲的坟葬在罗汉晒肚,凤水师说罗汉晒肚,多久才能发财——肯定条件要差一些,但现代有科学,可以开动脑筋多思想,进行改造,变不利为有利 。实现理想的改进,其实就是风水变优 。第一是能供人类生存的条件,第二是更优良的人类生存条件 。多用科学头脑思维 。风水的实质用现代汉语表达就是 。创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势:合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑;不存在令人费解的特别神秘风水 。古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存,不适合人类的地方 。本人从见过的上百处遗址中的结论是,人类在那里已被彻底陶汰:没有再延续种群到今天,风水强调的就是有利、方便、实用 。是更好地适合人类生存和生活,用传统风水理论 。切入现代建筑设计领域,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识 。可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果,从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好 。防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度思考 。技术层面的事,现代科技更精准,传统建筑是以中心对称理论为主 。现代建筑 。以实用、功能为主,二者基础不同 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为主?现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条,用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生 。就会坏事,就是坏风水,风水布局再合理 。谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论,风水再好 。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动,就是要有统一整齐规范标准:现代城市和农村中 。那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,哪里存在更多贫穷和贫困,传统风其实就是对称理论:是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观,从圆、方、正这些角度思考 。人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是,前后对称,在对称中求取平衡,是指这些结构和设置必须要:不可缺少,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物,这些结构和设置 。是人类必须,服务于人类,把这些设置换位置也不适合 。需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏?风水必好,比如窗户只能在哪里:采光效果好,就是好风水,放别的其它位置采光效果差 。或根本就不采光,打井水井位置选取:用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,床头靠窗:化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗,————没有实用价值?如果没有防盗安全网或窗 。床头不能靠窗,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。在这个问题上 。安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱,方便 。比如门进出要顺畅、方便:如果不方便 。如果没有安全防盗窗,窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施,严防物品从窗台掉落 。国内关于高层坠物严重伤人事件,鱼缸摆放的地方?不妨碍正常出入和活动,摆放平稳、安全,风水就是创造更高质量、舒服、满意的生活环境 。创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主 。现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能,人为风水更优于自然风水 。原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类,多从科学、常识方向思考定然有益 。风水就是正确选择居住地形 。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征:应有一定的罗盘文化含义,是地形局限,没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是 。地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,多从科学角度思考更有益”过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气 。克服了劣质地形的局限,是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势,木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气,科学给人类带来前所未有的新天地 。西晒房的风水西晒房的风水?——肯定条件要差一些,但现代有科学,可以开动脑筋多思想,进行改造,变不利为有利 。实现理想的改进,其实就是风水变优 。什么叫风水?,第一是能供人类生存的条件 。第二是更优良的人类生存条件 。多用科学头脑思维 。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水 。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存 。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用 。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好,卫生好,这是主要的 。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准 。传统建筑是以中心对称理论为主 。现代建筑,以实用、功能为主 。二者基础不同 。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条 。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水 。相反,就会坏事,就是坏风水 。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论 。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动 。规整:就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱 。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困 。对称:传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡 。必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物 。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类 。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样 。比如铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏,风水必好 。实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水 。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水 。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用 。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值 。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全 。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱 。方便:比如门进出要顺畅、方便 。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水 。又如:厨房门对大门好不好?———,一条门,如厨房是一条门,进户门也是一条门 。是活门,可对 。是活和活,有用和有用 。现实是有用就相合,无用就打架 。能人和能人互帮互助,无用的人和无用的人绞在一起,即干坏事又打架,天下不太平 。门也是一样,无门死地方,门多,就是不相对也成灾 。安全:不安全,危险!其实质就是风水犯煞,化煞的核心就是注意安全,远离危险 。房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑,不修鱼池照常过好日子,修了鱼池带来麻烦,得不赏失 。又如:榕抱石盆景摆放的地方,不论用何种理论评价,只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动,只能是引发多灾、多难 。又如:泰山石,放大门不妨碍进出的那一边那最好 。不妨碍进出是泰山石,妨碍进出就是绊脚石 。又如:路口煞怎么解释?——路口,人流相对集中,易疾病传染,也就是风水犯邪 。路口,人流车流多,事故多,不安全,也就是风水犯煞 。又如:风水,财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花 。如果没有安全防盗窗,窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施,严防物品从窗台掉落 。国内关于高层坠物严重伤人事件,常有报道,不是个别情况,勿必高度警惕,小心行事 。又如:鱼缸摆放的地方?不碍手碍脚,不妨碍正常出入和活动,摆放平稳、安全,完全可以摆,风水就是创造更高质量、舒服、满意的生活环境 。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势” 。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能 。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类 。多从科学、常识方向思考定然有益 。风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群 。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义 。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论 。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气,克服了劣质地形的局限,可建、可造房屋,是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势 。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地 。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,也就是只能依照风水选穴的特别标准,选择窝、钳、乳、突地形 。房屋不能高,只能矮 。窝、钳,低洼、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量差,易霉变,易病变 。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好 。比如台形高台地段,过去由于建材的mgc,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面,如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康 。风水学碗筷锅老拿去晒好不好?没问题,不要相信风水那一套东西 。看风水钱财能不能晒朋友圈知道帐号和户名不能盗取钱财的 。我有朋友喜欢摆桌晒吃有 。请问在风水上有什么讲究?有讲究