安放佛像怎么选日子

1.神位安放及日子的选择
一、注意事項:

(1) 選日子 - 看主事者的生肖還有安香日 。

(2) 看方位 - 取當年大利之方向若無大利方向之位置時 , 可用浮爐 。「浮爐」乃爐下放一盤子是也 。

(3) 準 備 - 

選五種水果(忌用蕃茄和蕃石榴 。有祖先用三牲 。並準備湯固、發粿(俗稱發貴)、清茶、鮮花、供湯圓取其團圓之意 , 拜祖先以茶杯乘之 , 拜公媽以碗乘之 。供發粿取其富貴即俗云「發貴」 , 神位安好後 , 發粿宜放置神桌三天 。

(4)備香爐 - 最好用磁爐 , 再則用銅爐 , 最忌用大理石爐 。

二、安置位置及注意事項

(1) 用文公尺 , 取財頭本尾 , 由地上量起 , 至適合高度 , 取其吉字安置 。

(2) 神桌對面牘(木門片)之距離 , 最好超過神桌高度的兩倍半

(3) 左右也要注意 , 左青龍右白虎 , 語謂「迫虎傷人」故虎邊不可太迫 。由左邊量青龍邊有吉字即可 。

(4) 在釘神案前 , 牆壁先用刈金清靜 。

(5) 先安神位 , 後安祖先靈位 。安置神位錯誤不利家中男人 , 安置祖先牌位不好 , 家中女性不順 。

(6) 墊香爐的紙錢 , 神明用壽金.祖先用刈金 。

(7) 壽金、大壽金、刈金、土地公金是安置神位所須準備的紙錢 。

(8) 神案前的日光燈最好平行 。神案不可高過門檻 , 謂之「銜劍」主凶 。

(9) 神案正對面之景觀不可正對電線杆、屋角、柱子和一切礙眼之物 。

三、神位安置順序

(1) 高度確定後1刈金清靜牆壁2釘架子3安神像圖片4神燈5燭台6鮮花7香爐用壽金過火置寶8點三柱香、敬盞及清茶9五果10三杯湯圓11發粿 。

(2) 爐面高度最好到佛像肚臍最適合 。若不夠高 , 下面墊壽金 。第一張不可用 , 然後用紅紙包好 , 再墊在上面 。

(3) 爐內置寶 , 用一元銅板三枚 。正反正 , 也可放十二寶或(五寶:金銀銅鐵錫) 。祖先爐內不可放寶 。

(4) 一切準備妥當後 , 雙手過爐 , 口中喊進進進第三聲時把神像固定 。

(5) 神像須選擇吉日開光 , 開光所用的鏡子和筆要固定神像旁 。

四、祖先牌位安置次序

(1) 1燈2放妥祖先牌位3燭台4敬盞5三牲6由內而外 。

(2) 祖先牌位不可高過神像 , 勿置於神爐前 , 因屬陰宜低宜退 。

(3) 若有兩性牌位 , 主姓在左邊 , 副姓在右邊 , 再用七寸紅絲線隔於香爐中 。

(4) 祭祖時看祖先有幾位置幾付碗筷 , 不可太多 。

(5) 神桌上不可放剪刀及藥瓶 , 及其他雜物 。

(6) 全部安好後每人點七柱香口中唸曰:

伏以農曆某年某月某日 , 吉日良辰 , 安神位大吉昌 , 佛光普照 , 鎮宅光明 , 保佑合家平安 , 萬事如意 。身體健康 , 貴人得助 , 財源滾滾 , 全家事業成功 , 鴻圖大展 。保佑家庭幸福 , 子女優秀 , 吉日良辰 。念畢 , 默禱許願一分鐘 。

(7) 香過三分之二後開始燒紙錢 , 依大壽金、壽金、刈金、土地公金順序燒之 。

(8) 安神位之日黃昏時宜拜地基主 。順序如下:

1 便菜飯 2 酒三杯 3 紅燭 4 碗筷 5 湯匙 。紙錢用銀紙、毛巾 。拜於廚房 , 面向客廳 , 桌子不要太高 。

(9) 神位安妥之後 , 三天內香燭最好不斷 。

(10)每年農曆十二月二十四日送神 , 可以清爐等 。

(11)若搬家時 , 祖先牌位市用「謝籃仔」下舖刈金 , 擇「出火日」 , 最好零點至五點前移出 , 切忌勿為陽光直接照射 。

2.挪动佛像需要看日子吗
可以的 。没有任何关系 。
 相关知识给你普及如下:
 迎请、搬动、搬放佛菩萨及神像 , 其实是不需要选日子、看时辰、挑方位的 , 因为佛菩萨已经是大成就者 , 大慈大悲法力无边 , 所谓的“一佛破万煞” , 百无禁忌 , 就是这个意思 。我们只需要抱着恭恭敬敬的心念即可 。
 但是不少人会觉得疑惑 , 觉得没有仪轨怎么行呢?其实仪轨也是坚定信念的形式之一 。所以如果心里不安 , 一定需要仪轨 , 也细列如下:
1、上三枝香;
2、合掌三拜 , 口称“弟子某某某因某某原因 , 需恭请佛菩萨(或神的名号)移动法座 , 敬请佛菩萨多多谅解!”
3、然后用红布把佛菩萨像或神像抱起来 , 装箱打包(切勿倒置) , 运走 。
4、到目的地后 , 先把香案、五供等摆好;再把佛菩萨像或神像摆好 , 红布揭下;
5、上三枝香;
6、合掌三拜 , 口称“弟子某某某 , 恭请佛菩萨或某某就位” , 就可以了 。当天最好全天吃素 , 功德更大!
小链接:供桌怎么摆放
1、摆香案 , 神佛菩萨像居中 , 前面摆五供(香炉1具居中 , 插三枝香;左右2花瓶 , 插鲜花三枝或五枝 , 以单数为宜;左右烛台一对 , 插红蜡烛 。合称“五供”) 。
2、五供前面摆五谷(五种颜色的谷物 , 如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等)、五果(五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等) , 三杯清茶等 , 切记不可以放荤腥 , 否则有损神佛福德(因为成神则“不食人间烟火之物”)、也损害自己的福报 。

3.挪佛像自己如何选择日子
佛陀禁止弟子算卦看风水择日子 。
《佛说阿难分别经》
 为佛弟子 。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏 , 亦不得择良时良日 。 
《大般涅槃经》
 王语耆婆 。若使如来审如是者 。明当选择良日吉星然后乃往 。
 耆婆白王 。 大王 。如来法中 , 无有选择良日吉星 。大王 。如重病人犹不看日时节吉凶唯求良医 。王今病重求佛良医 。不应选择良时好日 。大王 。如栴檀火及芛兰火二俱烧相无有异也 。吉日凶日亦复如是 。若到佛所俱得灭罪 。唯愿大王 。今日速往! 
白话:
 阿阇世王问耆婆(佛时代的医生):要去佛的地方 , 要有什么好日子吗?
 耆婆就说:佛法中 , 没有择日这一套东西呀~ (因为佛要说的是内明 , 如辞典注解:五内明内即佛法内教也 。谓以持戒治破戒 。以禅定治散乱 。以智慧治愚痴 。乃至种种染净邪正 。生死涅槃对治之法 。皆悉明了通达 。故曰内明)
 耆婆再答:您现在就好像重病的人 , 不要再择日啦!您快去吧!到了佛所 , 什么罪都消啦!

4.请佛像需要选日子吗?
不用非得看时间 , 只有恭敬至诚即可 。
 供佛方位:
 佛菩萨形象 , 一般建议供在上位 , 就是一开门一眼可以看到的位置 。当然 , 实际情况可以按您实际摆设来灵活变通 , 佛法圆融 , 都是可以的 。哪里是上方?坐在这个座位 , 每一个门 , 人进来的时候你第一个看到 , 这个位置就是大位、就是上位 。因为房子的建筑方位不同 , 所以不拘哪个方向 , 我们供佛一定供在上位 , 不要去搞东南西北 , 这就对了 。《华严经》善财童子参访善知识都是向南方 , 南巡参访 , 这个「南」绝对不是东南西北的南 。如果说只有南方有善知识 , 而北方、东方、西方都没有善知识吗?为什麼善知识偏偏都到南方去?「南」是表法 , 代表光明 , 在五行里面南方是火 , 火是代表光明 , 光明代表智慧 。善知识是有智慧的人 , 他住在那个地方 , 那个地方就叫「南方」 , 善知识是有福报的人 , 他住的地方也叫「福城」 , 所以福城、南方不是指一个方向、一个地区 , 我们要懂得佛法这个意思 。我们只要虔诚恭敬供养佛菩萨、礼敬佛菩萨 , 就能消灾免难 , 这个道理要懂 。

5.家里摆放佛像怎么选择
(h2)南无阿弥陀佛(h2)
(h2)净空法师---供阿弥陀佛像要专一 , 就供一尊 , 临命终时 , 佛就显这个相来接引

“中辈之人 , 临终得见化佛 , 亦决往生 。因佛诸身不一不异 。”
中辈之人 , 临终见到的化佛 , 阿弥陀佛来接引全是化佛 。化佛跟真佛没有两样 。法身、报身、应身、化身 , 说有四种身 , 四种身是在作用上不一样 , 体上是一个 , 都是从真身变现出来的 。”
那么“化佛”是什么样子?从理上讲跟真佛一样;从事上讲 , 跟那个众生心里想的是一样 。《楞严经》上说得非常好!“随众生心 , 因所知量” 。所以“化佛”的样子是随你心里想的 。你心里头常常想那一尊佛那个样子 , 临终就是那个样子的佛来了 , 你会感觉得很熟悉 。你天天拜他 , 天天念他 , 终于把他念来了 , 欢欢喜喜跟他去 。另外一个人也是念佛人 , 家里供的佛像跟你的像不一样 , 他临命终时见他那个像 。
所以凡事都要专 , 不要搞太乱了 。你说供这个阿弥陀佛像 , 你心不专 , 看到什么样的像都喜欢 , 搞了很多尊阿弥陀佛像供在一起 , 那临命终的时候 , 阿弥陀佛来迎接你 , 你跟哪个相走?所以我在多少年来都劝人 , 像就供一尊 。为什么?专一 。尤其现在方便 , 现在照相方便 , 家里供一尊像 , 泥塑木雕的不好带 , 出门的时候带照片 。我照成照片 , 我随时带在身上 , 走到哪里都带到哪里 , 每一天早晚都看到它 , 熟了 , 决定是这个相来接引 , 一点不会错;临终不是这个相 , 那就不是真的阿弥陀佛 , 那就是魔来现身来欺骗你 。魔不敢变本尊 , 变本尊有护法神干扰他 , 不准他这么做法;他现不是你的本尊 , 他可以 , 护法神原则上不干扰 , 那我们就上当了 。所以这个“专一”比什么都重要!世出世间一切法 , 一定要知道专 。专一就有不可思议的能量 , 帮助你成就 。无论佛现的什么身 , 都是从真身显现的 , 自然显现的 。佛不起心、不动念、不分别、不执着 , 他不会起心动念 , 现什么样的相则是众生心 , 众生的念力、众生的愿力 , 是随这个 , “随心应量” 。这个“理”跟“事”不能不知道 。
(h2)
(h2)净空法师----家里供的佛像、菩萨像 , 摆的位置
1 有同学来问我 , 家里供的佛像、菩萨像 , 摆的位置 , 有人来跟他讲 , 这样也不对 , 那样也不对 , 到底怎么办?这是魔来扰乱 。他让你起分别 , 让你起执着 , 让你起烦恼 , 所以决定不能听 。
2 佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多 , 应当要空出一间做佛堂 , 供养佛;如果房间不多 , 就供在客厅 , 都行 。客厅供在上方 , 这个上下怎么区别?坐在这个位子 , 每一个人进到这个房子 , 他第一眼看到 , 这个方向就是上方 。
3 供佛像有两个重要的意义 , 这一定要懂得 , 第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心 , 这一点很重要!恭敬心是性德的表现 , 课诵本里面诸位常念到“一切恭敬” , 佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?
4 对一切人事物至诚恭敬 , 这个人就是佛、就是菩萨 。这个人我喜欢他 , 我对他恭敬一点;那个人是我的冤家对头 , 我就恨透他 , 这是凡夫 。
5 佛菩萨是一切恭敬 , 决定是平等清净 , 没有高下 , 没有分别 。所以我们供佛像 , 因为我们对佛恭敬 , 对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬 , 对一切万物要恭敬 。
6 经上说:一切众生本来成佛 。所以 , 你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬 , 这是供养佛像的第一个意义 , 这叫真供养 。这个供佛像 , 决定是大吉大利!
7 供佛像的第二个意思是报恩 。佛是我们第一个老师 , 我们今天能够得到佛法殊胜的利益 , 我们不要忘了根本的老师 。所以我们供佛 , 不是把他当神看待 , 而是把他当作老师看待 。我一看到佛像 , 我要觉悟 , 我要向佛学习!
8 佛像摆在那里 , 提醒我觉而不迷 , 它的意思在这里 。其次 , 看到这个佛像 , 晓得我自己也是佛 。我不胡思乱想了 , 我就是佛;我胡思乱想 , 我就是凡夫 。所以成佛、成凡夫 , 就在自己一念之间!

6.农村家里挂的佛像对于日子有什么讲究
(h2)南无阿弥陀佛

对于请佛菩萨的日子没有讲究 , 贵在恭敬诚心 。

(h2)净空法师---学佛了 , 就要懂得理事无碍 , 事事无碍 。佛法里面时时是好时 , 日日是好日 , 所以不必选择什么时辰 。选择时辰多半是神道教里面的 , 他们对这个很重视 , 佛法没有 。所以那是宗教里面 , 佛法不是宗教 。

(h2)净空法师----家里供的佛像、菩萨像 , 摆的位置
1 有同学来问我 , 家里供的佛像、菩萨像 , 摆的位置 , 有人来跟他讲 , 这样也不对 , 那样也不对 , 到底怎么办?这是魔来扰乱 。他让你起分别 , 让你起执着 , 让你起烦恼 , 所以决定不能听 。
2 佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多 , 应当要空出一间做佛堂 , 供养佛;如果房间不多 , 就供在客厅 , 都行 。客厅供在上方 , 这个上下怎么区别?坐在这个位子 , 每一个人进到这个房子 , 他第一眼看到 , 这个方向就是上方 。
3 供佛像有两个重要的意义 , 这一定要懂得 , 第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心 , 这一点很重要!恭敬心是性德的表现 , 课诵本里面诸位常念到“一切恭敬” , 佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?
4 对一切人事物至诚恭敬 , 这个人就是佛、就是菩萨 。这个人我喜欢他 , 我对他恭敬一点;那个人是我的冤家对头 , 我就恨透他 , 这是凡夫 。
5 佛菩萨是一切恭敬 , 决定是平等清净 , 没有高下 , 没有分别 。所以我们供佛像 , 因为我们对佛恭敬 , 对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬 , 对一切万物要恭敬 。
6 经上说:一切众生本来成佛 。所以 , 你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬 , 这是供养佛像的第一个意义 , 这叫真供养 。这个供佛像 , 决定是大吉大利!
7 供佛像的第二个意思是报恩 。佛是我们第一个老师 , 我们今天能够得到佛法殊胜的利益 , 我们不要忘了根本的老师 。所以我们供佛 , 不是把他当神看待 , 而是把他当作老师看待 。我一看到佛像 , 我要觉悟 , 我要向佛学习!
8 佛像摆在那里 , 提醒我觉而不迷 , 它的意思在这里 。其次 , 看到这个佛像 , 晓得我自己也是佛 。我不胡思乱想了 , 我就是佛;我胡思乱想 , 我就是凡夫 。所以成佛、成凡夫 , 就在自己一念之间!