算命纪录片唐小雁现干嘛呢-纪录片三部曲徐童 _徐童纪录片麦收的女孩

如何评价徐童的《游民三部曲》？
《麦是徐童的第一部纪录同行评价其“生猛、鲜活”，引发了巨大争议。这次，他带着“三部曲”的另两部——《算命》和《老唐头》来到上海。
《麦收》是徐童拍摄的第一部纪录片，跟踪拍摄了一位性工作者的生活，记录了这个农村女孩在麦收前后，辗转于北京与乡下的两种生存状态。影片的内容写实得有些粗暴——性工作者评价嫖客和描述性过程的对话并不被镜头所避讳，徐童因而得到了同行“生猛”、“鲜活”的点评，并一路获得多个国际电影节的肯定。
这样的影像风格大概来源于粗粝底层生活的磨练。1987年，徐童从中国传媒大学电视系毕业，学的是摄影，典型的科班出身，却始终没有进入体制内工作。20年里，他拍过广告、搞过平面设计、还涉足过当代艺术，一直处于漂浮的状态。“远看艺术家，近看是游民。”徐童在接受专访时自嘲道。
2006年，他开始写小说。这个叫《珍宝岛》的长篇小说从上世纪60年代说起，叙述了一个小人物在现实生活中遇到的种种荒诞。写完后，他觉得不过瘾，“影像应该比文字更鲜活”，他说，继而拿起摄影机，将镜头对准了那些更鲜活的人。
他一口气拍了三部纪录片——《麦收》、《算命》和《老唐头》，合称“游民三部曲”，徐童的镜头下多是性工作者、乞丐、算命先生等江湖草根人物。近日，他带着两部纪录片《算命》和《老唐头》参加了在创智天地举办的“影像·中国——纪录片放映巡礼”首映活动。
影评人王小鲁联想到王学泰的《游民文化与中国社会》一书的表述，将徐童镜头下的这些人物归为“游民” 。王学泰认为，游民有别于草根，他们游离于秩序之外，是脱序的人群，比草根更加边缘化。
导演徐童也始终以一介“游民”自称。他希望可以通过影像，让一个在历史和现实中长期隐形的“游民社会”浮出水面。所以，他并不逃避有关影片的种种道德风险，“因为你所尊崇的道德关系已被裹挟到游民的价值体系里” 。徐童在放映后的交流环节语出惊人：“如果你想做坏人，那就拍纪录片吧。”他表示“自甘下潜”、“自甘沉沦” 。同为纪录片导演的黎小锋在微博里评论称：“徐童是以此沉痛、决绝的态度，让据守道德高地的人士闭嘴。”
徐童的荣誉记录
【算命纪录片唐小雁现干嘛呢-纪录片三部曲徐童】2011 《》14届蒙特利尔纪录片电影节
2011 《算命》第15届多伦多亚洲电影节
2011 《老唐头》第8国独立影像年度展——CIFF真实人物奖和年度十佳纪录片
2011 《老唐头》第30届温哥华国际电影节——龙虎单元
2011 《老唐头》第12届罗马亚洲电影节——竞赛单元
2011 《老唐头》第3届杭州亚洲青年电影节——闭幕影片
2011 《算命》第3届杭州亚洲青年电影节
2011 《老唐头》第6届北京独立电影展
2011 《老唐头》第5届首尔数字电影节——特别奖
2011 《算命》第13届台北电影节——亚洲面面观单元
2011 《算命》西班牙－中国纪录电影交流展(依比利亚当代艺术中心)
2011 《老唐头》第35届香港国际电影节——人道奖纪录片竞赛单元
2011 《算命》云之南纪录影像展——观众最喜爱影片奖
2011 《算命》亚洲纪录片论坛——印度加尔各答
2011 《算命》现代艺术博物馆(MOMA)纪录片双周展