佛法怎么看待“面相暗藏玄机,贫富宿命天注定”?面相的好坏是上辈子修来的?:为什么好的面相向佛

佛教中说好面相是好人前世修来的那为什么有些长相好
长相好看 有几点原因
修忍辱修得好 就是打骂我也不生气
心常怀慈悲善心
佛前供花
或者随喜以上几种功德
佛法怎么看待“面相暗藏玄机,贫富宿命天注定”?面相的好坏是上辈子修来的?
上辈子修得来这世富贵
当下善念为福相再添吉
自恃宿命富贵不加珍惜
富贵面相里会暗藏晦气
佛教对相面这个事情怎么看
这个相学的研究,佛曾经应该猎
因为佛道业分为几个部分年时期,佛祖了当时印度地区最顶级的几门学问,因为佛祖的父亲是国王,当时请到了国中学问最好的老师教导佛祖
后来步入中年,佛祖开始寻求出家的道,大概在佛祖二三十岁的时候,佛祖放弃王子的位置,出家入山林修道
佛祖在世的时候,有一位叫做阿私陀的仙人曾经为佛祖相面,断言佛祖将能成为转轮圣王,但是其志向却是出家
面相最基本的特征是,越好看的人命越好,然而,又没有这么简单,比如当代的影帝黄渤就是一个案例
为什么很多信佛教大师们的面相都很相似呢?还有信基督教的人面相也都差不多......
相由心生,心善行善自然面善,,慈悲为怀自然慈眉善目 。
学佛改变面相真的有道理吗
净空法---确实,我们的相貌会随我们修行的功夫转变 。你真正有修行,修个三、五年之后,你拿没有修行之前照片对照一下,不一样!1: 释迦牟尼佛,这是世间最好、最圆满的相貌 。我们在《楞严经》上看到阿难尊者出家,佛问他:你为什么出家?他看到佛的相貌太好了,这样出家的 。
2: 佛也得要迎合世间人的心理,如果为他自己,大可不必;百劫修福是为度众生的方便,这个我们一定要明了 。佛相是最美的,菩萨相美,都是修得的 。
3: 确实,我们的相貌会随我们修行的功夫转变 。你真正有修行,修个三、五年之后,你拿没有修行之前照片对照一下,不一样!
【佛法怎么看待“面相暗藏玄机,贫富宿命天注定”?面相的好坏是上辈子修来的?:为什么好的面相向佛】4: 你功夫愈深,相貌也愈好 。你这修行功夫骗不了人,一看就晓得 。相的确是随心转,心清净,身就清净,相就清净;心慈悲,相就慈悲,你举止言语统统都慈悲 。
5: 你们身体的庄严、相貌的端好都操纵在自己手上,就看你怎么修 。真正修行人,时间愈久,他确实显出来跟我们一般人完全不一样 。
6: 古人说,四十岁以后相貌要自己负责任,四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相 。
7: 为什么儿女像父母?他看到父母那个相,欢喜那个相,他的相就变成跟那个相相似,这个不是遗传,是投胎时候一刹那当中取的相 。
8: 取的这个相,这是先天的,但是后天相貌会随著你一生的心行改变 。如果一生心地非常善良,待人忠厚,成年之后,三十至四十岁,他就是忠厚老成之相 。这相貌就变了 。
9: 四十岁的时候,相貌定型了,不太容易改变,这时相貌要自己负责任 。你心善,非常慈悲、善良的相;心胸险恶,那个相叫人一看就害怕,就是个恶相 。
10: 晓得这个道理,我们总希望自己相貌能好一点、能美一点,那么你的心也好一点、美一点,相貌自然就美好 。心地清净,自然就健康长寿,这一定的道理 。

学佛修行人,面相应该好才是,为什么今天的高僧大德,面相好的没有几个?从藏传佛教的高僧仁波切堪布,到
佛告无尽意菩萨:"善男子,若有国土众生,
应以佛身得度者世音菩萨即现佛身而为说法,
应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;
应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;
应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;
应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;
应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;
应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;
应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;
应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;
应以小王身得度者,即现小王身而为说法;
应以长者身得度者,即现长者身而为说法;
应以居士身得度者,即现居士身而为说法;
应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;
应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;
应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;
应以长者居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;
应以童男童女身得度者,即现童男童女身而为说法;
应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者,即现之而为说法 。
应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法;
无尽意,是观世音菩萨成就如是功德,以种种形游诸国土,度脱众生,...............

谁说菩萨就必须是三十二相,八十种好?
尔时世尊而说偈言:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来 。

面相长的佛相有讲究吗
没有
我家贡佛佛面相哪面好
家里请菩萨,不妨给佛一个清小道场 。
如果小可以在阳台做个小佛堂,那不重要 。我们家菩萨是面向东 。
用金丝绒把周围围起来,菩萨上座的时候,请来干净的脸盆,毛经,花露水,烧水壶,等水凉了点,给菩萨擦擦身,一人捧一人擦比较方便,接着恭请菩萨上座 。其次能供养鲜花,香烛,净水,水果,糕点都很好 。中午11:30前收 。空了不妨看看吉祥经,百年虚云,志公禅师答梁武帝因果文,多看佛经就会开智慧 。