走的是道家功初一,十五什么时间上香上供果最好呢?
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初一十五最适合什么时候上香
作者:繁星 · 2020-04-01 09:09:27?来源:繁星
初一十五要上香 , 这是很多地方的习俗 , 不过对于上香的时辰 , 却也没有一个明确的规定 , 有的人则觉得 , 上香是有固定的时辰的 , 不然就可能对佛祖不敬 , 或者对运势不好 , 不过实际上是否真的不好呢 。那么接下来我们就一起看看风水学 , 初一十五上香 , 什么适合最适合呢?
早上七点之后
上香通常都适合在早上七点之后 , 早上七点本身是人们刚刚起床洗漱完毕 , 在这个时候上香自然是对大家都有好处的 , 毕竟大家都空闲下来了 , 而且寺庙里面这个时候也还不算是很多人 , 所以自己此时去上香也方便 , 也更容易被神佛看到 。
晚上七点之前
上香通常都不能太晚 , 如果太晚去上香那就很不合适了 , 一来这样对于神佛是不敬的 , 有怠慢神佛的嫌疑 。尤其是在初一十五的时候 , 更加不能太晚去上香 , 所以一般来说 , 都在晚上七点钟之前去上香为佳 , 超过时辰了就可能不好了 。
基本都可以上香
其实一天之内 , 白天的时候基本上都是可以上香的 , 即使是初一十五的时候也是如此 。其中最适合的就是早上七点钟之前以及晚上七点钟之后 , 太早了自己还没有起床 , 太晚了是怠慢神佛是对神佛不敬的 。所以一定要在这期间去 。
晚上不宜上香
大部分情况下 , 晚上都是不宜上香的 。晚上本身人少 , 并且此时的阴气很重 , 而且也对神佛不敬 , 在晚上上香自然很不利 。二期的如果是在晚上超过了十二点再去上香的话 , 那就会错过初一或十五 , 这对于上香的人而言也是不利的 。
香的质量要好
比起注意上香的时间 , 其实香的质量更重要 。毕竟大部分人烧完香就走了 , 很少会留下来看着香燃尽 , 如果香的质量很差 , 那熄灭的几率也会特别大 , 熄灭的香对运势是不好的 。所以一定要购买质量好一点的香 , 这样才能保证完全燃尽 。
上述的就是最适合的上香时辰了 。一般来说白天什么时候上香 , 都是可以的 , 不能太晚也不能太早就是了 , 比起注意时辰 , 其实更重要的是香的质量 , 不然烧到一半熄灭了就不好了 。
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佛教开光是什么意思
寺庙开光有两个含义 。
一
弘法聚灵告知人们佛像圆满现世了 。
二
为有缘人创造认识佛法开起智慧的机会 。
寒山寺拜的是什么佛
寒山寺位州市区 , 始建于萧梁代天监年间(公502~519年) , 历史上曾是中大名寺之一 。“姑苏城外寒山寺 , 夜半钟声到客船” 。依照佛教传说 , 凡人在一年中有一百零八种烦恼 , 钟响108次 , 人的所有烦恼便可消除 。每年除夕之夜 , 中外游人云集寒山寺 , 聆听钟楼中发出的一百零八响钟声 , 在悠扬的钟声中辞旧迎新 , 祈祷平安 , 家庭和睦 。相传在这里求家庭和睦最灵 。
慈元阁钦天监不避艰辛 , 从寒山寺请来保家庭和睦香炉一座 , 供奉于私家佛堂供桌之前 , 此香炉汇聚了众生百相的禅愿福祉和虔诚愿力 , 真正具有保家庭和睦的吉祥寓意 。除此之外 , 慈元阁每年都会邀请著名寺庙的高僧大德 , 举行九次开光法事 , 为慈元阁佛堂以及吉祥物开光洒净 。慈元阁开光时日的选择都是严格遵照佛教开光的要求 , 以佛历为基础 , 在一年中选出九大菩萨诞生或出道的吉日作为开光时间 , 与九大寺庙、九大开光寓意遥相呼应 。譬如农历二月初八日——释迦牟尼佛出家日 , 农历四月初四日——文殊菩萨生日 , 农历六月十九日——观世音菩萨成道日等等 , 借此可以令每次慈元阁的开光法事都能得到众菩萨的加持 , 使慈元阁开光吉祥物更加具有保家庭和睦的灵性 。
家里菩萨应该放在哪个位置
家里菩萨应该放在佛堂 , 菩萨在佛堂的布置实际上没有具体的规定 , 需要注意以下几点:
根据位大小来决定
比如说佛要放在最高的位置上 , 菩萨次之 , 护法——像韦驮菩萨、伽蓝菩萨是再次之 。这样有个层次 , 因为要有大小 , 这个不能乱来 。就像人似的 , 你有父母 , 父母有父母的位置 , 你有你的位置 , 你下面还有你的孩子的位置 , 所以要分出等级 , 这叫顺孝道 , 有恭敬心、有大小 。这样的话 , 实际上我们对法就有了深入的认识 , 法也是一步一步深入的 , 所以佛堂也得需要有一步一步地布置 。
佛像放的位置 , 高矮最好是以我们的眼睛往上 , 怎么也得超过你 , 是不是?不能把佛像放在低处 , 你在高处 。佛得在高处 。
【家里菩萨应该放在哪个位置 佛教什么时候有开光的】方向没有什么说法 , 最好是你觉着哪个方向好 , 比如自己的父母 , 应该请在哪个位置最好 , 最庄严 , 最恭敬 , 那你就把佛像供在哪儿 。
供佛最好有独立的佛堂
若房间有限 , 没有单独佛堂 , 可以在书房整理出来觉得最好的位置供佛 。而且你得把那里打扫干净 , 就像供养父母一样 , 那样真诚 。另外注意以下几点:
我们住下 , 佛要住上 , 这是原则 ,
佛像不能供养在卧室 ,
卧室断不可供佛 , 除贫无余屋 。若寮房供佛 , 当作大雄宝殿想 , 或可少招罪过 。否则其功甚少 , 其过无量 。既有佛堂 , 彼何须又在寮房供佛 。今人多半是粗心浮气 , 殿堂上尚肆无忌惮 。正念诵礼拜时 , 尚敢出下气 , 则寮房之放肆 , 更不堪言 。若寮房供佛 , 当作大雄宝殿想 , 或可少招罪过 。否则其功甚少 , 其过无量 。每见高座法师 , 尚不以出下气为罪 , 而于念诵时竟敢行之 , 况悠悠泛泛之学人乎 。座下所说 , 乃于无可设法中 , 与彼作一方便 , 当以在殿礼拜 , 为免招罪过之第一法 。(《新编全本印光法师文钞》卷十三第9页 复如岑师代友人问书)
信佛 , 目的是我们把佛看成无处不是佛 , 通过敬佛我们敬一切众生 。我们通过供养佛 , 知道凡所有相 , 皆是虚妄 。通过供佛 , 我们知道我们有真正的父母和家 。
佛教中无始无明指的是什么是什么?
无始无明就是不知道什么时候开始的对生命的迷茫 , 对生命生死的无知 。因为迷失了对生命本性的认知 , 所以不知道如何生如何死 , 不明白生死变化的真相 。这就是无明 。
本命佛开光讲究时间吗
您好 , 本是假的 。中没有本命佛之说销售伎俩 , 和神佛 , 容易成卖点 。
另外 , 开光也不是这么用的 , 不是开光就是法器了 。开光是让佛所代表的意义来照亮自己内心 , 按照这样的方式自律 。并不是说开光具有法力 。
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