阴阳宅风水神断:阳宅风水有哪些禁忌？ _神断

阳宅风水有哪些禁忌？阳宅风水禁忌比较多，门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石，会导致家中死伤人命。房子西南角不可放巨大石头，这叫恶虎探头易伤人命。院内不可种植过多的葡萄，花草过多家中运气下降。院内大门不可建到别人家的屋角，或墙壁角，在门的右边出现，会导致妇死亡，在门的左边出现，会出现男子事业不顺，门前5~10米处不可有双杈的小树，家中会六畜不旺，如果树和大门构成一条直线，会出现横事。门前5~10米不可有疙瘩树，家中会出现恶疮毒瘤。住宅的西南角5~10米内不可建造巨大的粪坑，主母亲大病，住宅的东北角5~10米内不可有水流过，住宅的遮阳板不可有树木穿过，这叫顶上挂孝，家中多出胸部疼痛，神前庙后五十米左右不可建房，易造成家破人亡。家中出伤残之人（巽宫吉）阳宅左右两胡同，门朝西灶在东横祸不断。房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位，家中会出现不安静之事，院内房屋会有响声，住宅的基石不可外露，这叫露骨宅，主家里贫穷，住宅的门前，门前水向两个方向流去，房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来，如果是大路出蹲监坐牢之人。住宅门前有路成半月形，宅前宅后，如有路成反弓形，房屋行令间要大于任何间（房内的主客厅为行令间，行令间要和主门构成直线。住宅的东南角五十米之外，其家必出有权之人。南方竹林真吉祥，绫罗绸缎真富贵，住宅的西南角百米处如有桑树，儿媳自己进家门。在大路或小路夹角处居住大凶，日久出天灾人祸。大路小路冲住宅大门主大凶。住宅后有大坑主凶不发家，住宅后靠大路主老公不长寿。在油坊附近住不吉利。低矮的那家主不顺，若是东西大门相对，有一家出灾祸；若南北相对逢马年、鼠年两年有一家遇灾。在学校旧址居住不吉，主不出才子。在打过粮食的场地里居住主贫困，大门装饰太花，大门对烟囱主大凶。阴阳宅风水神断全书购买根本就没有这种书的。还是是个很庞大的学科了，门派很多了。看风水阴阳宅可信度高吗？高的话好风水坏风水一看便知，不懂得话给你瞎说一通。阳宅风水的mgc忌之前五个禁忌是什么，怎样进行化解阳宅风水十二则有哪些来源：2016-08-29（一）城乡取裁不同原文：立宅取裁之法，以山水兼得为佳。城市气聚，虽无水可收，而有邻屋之凹凸高低，街道之阔狭曲直。浅释：在立宅取向时以兼得自然山水为吉。大都市人气旺盛，虽无真水，高一寸兮即为山，低一寸兮即为水”故可把低凹处、空阔处、十字路口、街道以虚水论之；可把高楼大厦、凸出之建物等特高者以山来看。城里阳宅得山水旺气者，其发福比乡村之宅要来的大且速。阳宅挨星与阴宅无异，以受气之元运为主，山向飞星与客星之加临为用。阴宅重向水，阳宅重门向，然门向所以纳气，如门外有水放光，较路尤重，权衡在星之理，亦无稍异也。阴宅和阳宅，玄空地学挨星用法，唯阴宅重水，阳宅大门纳气口最为紧要。若阳宅四周有真水放光者，较路尤为重要，是向星当令与否之用神。阴宅是以下葬当年的元运开始，阳宅则以建造完成，并且有人入居住后，才是起元运开始。而且以居住在该阳宅内的所有人，发生吉凶祸福之克应，和该阳宅之所有权人无关。（三）屋向门向原文：凡新造之宅，屋向和门向并重，先从屋向断外六事之得失，倘不验再从门向断之。不必复参门向，验在门向，大都是屋向和门向同一个方向较多数。现代都市阳宅之建筑，尤其是高楼大厦，屋向和门向很多是不同方向的，屋向和门向（门的方位）要兼看，并以门向定坐山。大门看阳宅纳气之旺衰，外局看山水星当令与否为凭据。（四）堂局环境原文：凡看阳宅，先看山川形势气派之是否合局？继看路气与周围之外六事，及邻家屋脊、牌坊、旗杆、坟墩、古树……等物，以断吉凶。山居之宅，首重山龙来脉mgc，平阳之宅当重水龙屈曲交汇，此为灵气所钟之地，所以要先看外局山星和水星是否当令，再看纳气口（大门）是否旺相，又观外局水路、邻屋高低、形状、排列、远近。如有恶物尤应引起重视，路冲、反弓、斜飞、反跳、屋角、地基线、电塔、电杆、招牌、烟囱、建物高压等落于何宫，再配合该宫山向飞星的旺衰论断吉凶。（五）大门旁开原文：凡阳宅，以大门向首所纳之气断吉凶。大门旁开者，合两盘观之。难除瑕疵，研讨阳宅大部屋向、门向同一方向，若屋向和门向不同时，才要屋向和门向合两盘论断。若又开一旁或后门，唯其力量较小。现今大楼阳宅很多是屋向和门向不同者，又工厂、别墅、游乐区及沿街住宅等，也有很多外面大门，（六）屋大门小原文：须大小相称，主不吉。然屋向、门向皆旺，屋大门小亦无妨。阳宅纳气之口，即是大门。房屋之大小，必须配相称之大门，才是吉宅。纳气必不足，宅气必衰。若屋（7）门向生旺向、门向生旺者较无妨，但发福却有限。还是要以屋门相配，才可大发财富、添贵丁矣。凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时，某运之飞星推算，原非吉屋。在甲方开门，方能吸收旺气。缘起造时，向上飞星三碧到震，交三逢乘时得令，非为地盘之震三也。亦须兼甲，以通山向同元之气也。住宅的宅命盘一旦确定就永远不再改变，除非改换天心或变易立向。一运时立壬山丙向为双星到座之格局，大门不得旺气（九紫为退气星），乘当旺之气，大发财富（壬山丙向开甲门，地元来龙地元门最吉）。（八）新开旺门原文：凡旧屋新开旺门后，可竟用门向，打灶、作房，亦从门向上定方位。此指旺门大开，原有大门堵塞，须辨方向之阴阳顺逆，与乘时立向无异。但若门基高于天井或厅堂，则会对纳气产生阻碍，如门前整修使马路加高，使得外面路基高于屋内地面，若能使其不急、不漏、顺畅，则又利于纳气，可做吉论。（十一）黑同（巷）原文：作阴气论。主其家见鬼。即不逢此二星，黑同指不见阳光指黑巷，阳宅内黑巷或居民楼底层等终年不见阳光，又黑暗、潮湿、阴冷、杂乱、发霉者，逢挨星、飞星二五加临者，易生鬼怪或发生怪异之事。凡住宅以明亮、通风、干燥为吉象，应开大门或大窗，并引阳光正气入屋内，或点灯（日空灯、电灯）终年明亮，并经常播诵心经、金刚经、六字大明咒，除去邪秽之物，保持宅内干净明亮整洁，可化鬼怪于无形，（十二）造灶原文：不论宅之生旺衰死方，均可打灶，但生旺方可避则避。灶神坐朝可弗问焉。阳宅风水十二则有哪些阳宅风水十二则有哪些来源：吉屋网综合整理发布时间：2016-08-29（一）城乡取裁不同原文：乡村气涣，立宅取裁之法，以山水兼得为佳。城市气聚，虽无水可收，而有邻屋之凹凸高低，街道之阔狭曲直。凹者、低者、阔者、曲动者为水。直者、凸者、狭者、持高者为山。浅释：乡村地区，空旷气涣，在立宅取向时以兼得自然山水为吉。大都市人气旺盛，虽无真水，但可以“高一寸兮即为山，低一寸兮即为水”来推论，故可把低凹处、空阔处、十字路口、街道以虚水论之；可把高楼大厦、凸出之建物等特高者以山来看。一般而言，城里阳宅得山水旺气者，其发福比乡村之宅要来的大且速。（二）挨星原文：阳宅挨星与阴宅无异，以受气之元运为主，山向飞星与客星之加临为用。阴宅重向水，阳宅重门向，然门向所以纳气，如门外有水放光，较路尤重，衰旺凭水，权衡在星之理，亦无稍异也。浅释：阴宅和阳宅，玄空地学挨星用法，大致相同。唯阴宅重水，阳宅重气，因之，阳宅大门纳气口最为紧要。若阳宅四周有真水放光者，较路尤为重要，是向星当令与否之用神。阴宅是以下葬当年的元运开始，阳宅则以建造完成，并且有人入居住后，才是起元运开始。而且以居住在该阳宅内的所有人，发生吉凶祸福之克应，和该阳宅之所有权人无关。（三）屋向门向原文：凡新造之宅，屋向和门向并重，先从屋向断外六事之得失，倘不验再从门向断之。若屋向既验，不必复参门向，反之，验在门向，亦不问屋向也。浅释：古式建筑物，大都是屋向和门向同一个方向较多数。现代都市阳宅之建筑，尤其是高楼大厦，屋向和门向很多是不同方向的，所以较为复杂。因此，屋向和门向（门的方位）要兼看，才是正诀，并以门向定坐山。大门看阳宅纳气之旺衰，外局看山水星当令与否为凭据。（四）堂局环境原文：凡看阳宅，先看山川形势气派之是否合局？继看路气与周围之外六事，及邻家屋脊、牌坊、旗杆、坟墩、古树……等物，落何星宫，辨衰旺，以断吉凶。浅释：山居之宅，首重山龙来脉mgc，平阳之宅当重水龙屈曲交汇，此为灵气所钟之地，所以要先看外局山星和水星是否当令，再看纳气口（大门）是否旺相，又观外局水路、邻屋高低、形状、排列、远近。如有恶物尤应引起重视，如：路冲、反弓、斜飞、反跳、屋角、地基线、电塔、电杆、招牌、烟囱、建物高压等落于何宫，再配合该宫山向飞星的旺衰论断吉凶。（五）大门旁开原文：凡阳宅，以大门向首所纳之气断吉凶。大门旁开者，则用大门向，舆正屋向，合两盘观之。外吉内凶，难除瑕疵，外凶内吉，许小康。浅释：研讨阳宅大部屋向、门向同一方向，若屋向和门向不同时，才要屋向和门向合两盘论断。若又开一旁或后门，也可参断，唯其力量较小。现今大楼阳宅很多是屋向和门向不同者，又工厂、别墅、游乐区及沿街住宅等，也有很多外面大门，不同屋向者，此皆要参断之。（六）屋大门小原文：凡屋与门，须大小相称，若屋大门小，主不吉。然屋向、门向皆旺，屋大门小亦无妨。浅释：阳宅纳气之口，即是大门。因之，房屋之大小，必须配相称之大门，才是吉宅。屋大门小，纳气必不足，宅气必衰。若屋（7）门向生旺向、门向生旺者较无妨，但发福却有限。还是要以屋门相配，又得生旺者，才可大发财富、添贵丁矣。原文：凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时，某运之飞星推算，如一白运，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧运，在甲方开门，方能吸收旺气。缘起造时，向上飞星三碧到震，交三逢乘时得令，非为地盘之震三也。若开卯门，亦须兼甲，以通山向同元之气也。浅释：住宅的宅命盘一旦确定就永远不再改变，除非改换天心或变易立向。一运时立壬山丙向为双星到座之格局，大门不得旺气（九紫为退气星），所以不发财富。到三运时，向星三到震宫，又开甲门，乘当旺之气，大发财富（壬山丙向开甲门，地元来龙地元门最吉）。若开卯门要兼甲通气亦大吉。（八）新开旺门原文：凡旧屋新开旺门后，其断法，可竟用门向，不用屋向也。打灶、作房，亦从门向上定方位。（王则先按）：此指旺门大开，原有大门堵塞，或紧开者而言。须辨方向之阴阳顺逆，与乘时立向无异。若开便门以通旺气，则取同元一气，仍照起造主极之屋向断之可也。浅释：若旧宅旺门已过，由旺变衰者，宜用改换天心之法，来补救之。否则，必要堵塞或紧闭原有大门，另开一新的旺门，才能续发财利。若门向、屋坐空亡者，可改门向一、二分来转凶为福，唯大门不可歪斜过多不吉。（九）旺门蔽塞原文：几所开旺门，前面有屋蔽塞，不能直达，从旁再开一低小便门，以通旺门，则小门只作路气论，不必下盘。浅释：当旺向星到大门纳气口，为旺门，若前面有高屋阻塞，乃水神上山也。从旁再开一低小便门通行，只作路气看，即使为旺门，其作用亦不如正大门之效用。（十）旺门地高原文：旺门门外有水，本主大吉。但门基反高于屋基者，虽有旺水，不能吸收。门基高于门内之明堂者，亦然。若门外路高当别论也。浅释：大门纳旺气门前又见真水，是很吉利的，但若门基高于天井或厅堂，则会对纳气产生阻碍，使吉效降低。如门前整修使马路加高，使得外面路基高于屋内地面，则成逆水朝堂之势，若能使其不急、不漏、顺畅，则又利于纳气，可做吉论。（十一）黑同（巷）原文：凡宅内有黑同不见日空者，作阴气论。二黑或五黄加临，主其家见鬼。即不逢此二星，亦属不吉。浅释：黑同指不见阳光指黑巷，阳宅内黑巷或居民楼底层等终年不见阳光，又黑暗、潮湿、阴冷、杂乱、发霉者，逢挨星、飞星二五加临者，易生鬼怪或发生怪异之事。凡住宅以明亮、通风、干燥为吉象，应开大门或大窗，引旺气入门，并引阳光正气入屋内，或点灯（日空灯、电灯）终年明亮，并经常播诵心经、金刚经、六字大明咒，除去邪秽之物，保持宅内干净明亮整洁，可化鬼怪于无形，保主家之平安顺遂。（十二）造灶原文：不论宅之生旺衰死方，均可打灶，但生旺方可避则避。灶以火门为重，灶神坐朝可弗问焉。火门向一白，为水火既济，向三碧、四缘为木生火，均为吉灶。火门向八白，火生土，为中吉。向九紫，亦作次吉论，但究嫌火太炽盛耳。六白、七赤火门不宜向，因火克金也。二黑、五黄更不宜向，因二为病符，五主瘟毒。然火门所朝屋，至八、九运打灶，仍须用一白运之向上飞星是也。惟飞星之九紫方切忌打灶，火气太盛，恐遭火患。此造灶方位之概略也。阳宅风水秘笈函授教材教材可信吗易学没有捷径，理论的东西网上一大堆。阴宅阳宅风水有什么讲究适当照顾、尊重风俗习惯即可，没必要太认真、执迷。风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。如何选择、购置房屋，喜爱就是好风水，不是当事人需要的好风水，上班族以选交通方便为主。以选学校近为主，以选靠近公园为主，以选靠近商场为主，客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。美观必吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，不同思维方式未来的结果必然是两种，什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡？无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水；养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关？风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境；定然影响到孩子的身心成长，风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征：应明显有一定的罗盘文化含义，是地形和条件局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水：多从科学角度思考更有益，过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的mgc 。不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸：由于政府机构存在的原因，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市，再无往日的繁华兴隆，没有独立的财政功能基础。能满足人的生存、生活条件是关健。有管道横穿自家院上方影响风水吗？有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。以实用、功能为主。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？实质意义不大；对正常生活没有影响的事物。是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，安装不牢固、不安全，才会影响风水。比如窗户只能在哪里，采光效果好，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，留那边做门好？我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理，排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人。找台阶“从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败，为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。明明是因财而生灾“风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤，那位心爱的宝贝睁开泪眼：边哭边说，快回家拿锄头来，一定要挖掉”人类和一切生物均无法生存；中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，什么是生命成活的真正动力——那只有水；只要水源蓄藏达到一定饱和层度，沙漠就会变绿洲，高原反应严重，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，字解释出来的围墙院内不能有“不能太大，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地“又源于对日出日落的现象的演译思考”既然日落是一天中太阳的归属，归属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，源于天寒难敌”西北门、窗禁忌颇多……如此等等；找原因和答案“不从主观内在伤痛的心上撒盐，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体”石头、破碎山体，自然而然就是犯。