南海观世音菩萨开光视频-观音菩萨如何开光

观音菩萨如何开光
实际上你个人不需要给观音开光.
所谓开光是佛教的一个专有概念,指佛像塑造时需完成的最后一道工作,佛像"开眼".佛像开眼以后标志着一尊佛像完工,可以供奉.在这个意义上,一般情况下,都要举行一个仪式以示郑重.
之所以叫"开光"是因为佛教出于对佛祖的尊敬,不能直接称呼佛祖身躯的某一部分.因此用光代替眼,用开光代替开眼.平时我们也说某某看人时的"眼光"如何如何,也就是在汉语中眼与光是有替代关系的.
因此,开光并不意味是一个神秘的仪式,开光的佛像也不会产生别的神秘的能量.
在佛教看来开光和灵验与否没有关系,实际上认为佛像不开光不灵验也是出于不了解佛教开光仪式的真实内容,这里存在对开光的两个错误理解.
第一,开光是仅仅指佛像雕出眼睛的这道工序,并没有其他含义.
第二,佛教是不承认巫术的,而认为某个物品经过开光就具有神秘的力量,可以影响人的命运走向,完全是是巫术的概念.所以,把开光当作巫术中的一种是错误的理解.其实佛教是否认神秘力量的.
总而言之,从佛教开光的本来意义上只是佛像完工的仪式,既不是与神有什么关系,也与世俗中的人没有关系.
顺便多说一句,认为把物品拿到寺庙开光的作法兴起没几年,认为开光以后就有神灵的观念也不是佛教的思想.庙里做这种事因为钱的原故可能是主要的动机,而其实与佛事以及宗教仪轨没有啥关系.
家里怎样请菩萨,自己如何开光.
请观世音菩萨像一说,姿态为站立,手持净瓶、杨柳枝的瓷器,尽量不要选有龙之瑞兽的 。最好是没有开过光的,请回家自己开光(能让台长或其他高僧大德开光当然更好) 。
如果自己选择观世音菩萨像,可以到佛具店去,对着你准备请的几尊菩萨看,如果你感到哪尊菩萨对着你笑或者特别喜欢,就请这一尊,也可以把观音堂的菩萨打印出来,装在镜框里供起来 。
一般没有大修为的人是没有能力为菩萨像开光的,但是可以把保佑我们的观世音菩萨请入宝像中,可以选择初一、十五等吉日、早晨八点、十点的吉时,准备好供桌和位置,把菩萨请上佛坛后,供水、水果、油,然后点香,三支较好,双手合十握住香微举过头,面向菩萨拜三次,把香插进菩萨面前的香炉里,祈求:“请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨显灵,进入我xxx敬奉的宝像中” 。然后念7遍《大悲咒》和7遍《心经》,再磕3个头,如果《大悲咒》与《心经》念的越多,效果越是好 。
念经前可以和菩萨多说几句话,比如请菩萨保佑家人平安等,或向菩萨许愿今后会每天早晚拜一次菩萨等 。念经过程中要注意香一直是燃着的 。
菩萨供起来以后,不要随便碰触,一般不需要擦洗,实在有很多灰尘的话,可以白天拿新的湿布轻轻擦一擦,还要一边念《心经》,如果迫不得已需要换位置,要先上香和菩萨说要换个位置,念三遍《大悲咒》、三遍《心经》,然后等香灭了以后再动 。
明天是2020年十一月二十九日 。阴历十五 。没开光的观音菩萨上香有灵气吗?
看什么的 图画可接烧香 像身的那种后烧香
开光规 像身里必心经 念诵经文 咒语 加持才行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光 。
佩戴的神、佛像,照片等等,自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
但是 加持不都是每个出家人都会的 一般密宗讲究这个 显宗这些做法很少
开光物品显密不同!一般心经都有、五部陀罗尼、七宝石、舍利等等!!先祈请佛菩萨 后念诵 心经 、 大悲@咒、开光@咒加持!!都是佛菩萨在行事!
五部陀罗尼包括:佛顶尊胜陀罗尼、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼、缘起咒、无垢净光大陀罗尼、庄严菩提道场咒、安住陀罗尼、
五部陀罗尼是佛塔、佛像装藏力量及功德一切来源!!
观音菩萨开光咒语是什么?
开光是佛教中的一种术语 。佛像落成后,择日致礼奉之,谓之开光 。亦曰开眼,或曰开眼供养 。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:‘复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道 。
《事师五十颂》中称“开光”为“圣住”,“圣住”为标准称呼,意为请佛菩萨安住 。
通俗来将,佛教中,开光是一种表示恭敬、隆重的仪式,开光的意义在于能使信仰的人具足恭敬心、清净心和信心 。开光的真正意义是启发自性光明,来自身心的光明;并使经过开光的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜 。
开光真正的意义,就如同我们世俗间一个伟人的形像,或是建筑成就了,举行一个开幕的典礼 。在典礼当中向大众说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义 。
而有资格来给佛像开光的,应是那些除了熟悉开光流程外,更是熟练掌握对于佛菩萨的经论、历史渊源,及语言所能表达的意义,都能够通达明了,能为大家解说清楚的人 。
开光仪轨
一、鸣炮,撞钟,击鼓
二、礼佛三拜
三、举严净赞,大悲观世音菩萨(三称)
四、主者说水文偈,大众齐念大悲咒(三遍),十小咒心经
五、主者洒水
六、唱甘露王菩萨(三称)
七、赞佛偈佛面犹如净满月 亦如千日放光明圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足如于此会见佛坐 一切尘中悉如是佛身无去亦无来 所有国土皆明现
八、迎请香花迎 香花请弟子众等 一心奉请南无娑婆世界 千释迦 千百亿释迦牟尼佛 东方世界药师如来 西方世界弥陀如来 观音菩萨 地藏菩萨 弥勒菩萨 韦驮天尊 惟愿不违本誓 怜悯有情 分身现相 居兹莲座 (如上三请三礼)
九、唱献座偈佛身充满于法界 普现一切群生前随缘赴感靡不周 而恒处此菩提座
十、大悲会上佛菩萨(三称)诵大悲咒语开光
十一、主者说偈愿因秘密 俱蒙光临 众等拈香 虔诚礼拜 主者及大众礼佛三拜
十二、唱十佛吉祥偈
归命世尊无有上 菩萨贤圣共垂慈我今依教安圣位 唯愿慈悲哀纳受迦叶如来具大悲 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥拘那牟尼见无碍 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥迦罗鸠驮如金山 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥毗舍浮佛无三垢 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥尸弃如来离分别 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥毗婆尸佛如满月 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥佛沙明达第一义 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥提舍如来辩无碍 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥波头摩师净无垢 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥然灯如来大光明 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥
十三、唱消灾吉祥咒
唵 娑摩罗 娑摩罗 弥摩曩 斯哈罗 摩诃咱哈罗吽(三遍)
愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸上师哀摄受愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸三宝哀摄受愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸护法常拥护
十四、三皈依自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心自皈依佛 当愿众生 深入经藏 智慧如海自皈依佛 当愿众生 统理大众 一切无碍 上供…… 【按】:此仪轨是福建省福鼎市太姥山界诠法师所属寺院所用,是谁作的,未知 。尚符法理,可用 。
观音菩萨如何开光?
了解一下菩萨的行持 。学习照做 。