2015年6月开光吉日_每月开光吉日是那一天 _2019年12月开光吉日查询

开光吉日
今生命运的好坏是前生行善和作恶的结果，这已是最好的安排。你的做法属于投机取巧，它会让你的灾难向后转移，并变成更大的灾难。改好命运的方法只有一个，那就是行善，善有善报恶有恶报，科学迷信都试用。
请懂佛师傅择一个观音开光好日子。最好在农历6月份！
佛教念是日日是好日，时时是好时，不用看日子。
正信的佛教
事实上，佛教的本质，并没有正信和迷信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样。佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中流露出来，那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教，根据这种言教的信仰而建立的教团形态，便是佛教。
所谓正信，就是正确的信仰、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、真正的信赖。正信的内容，应具备三个主要的条件：第一，必须有永久性的；第二，必须要普遍性的；第三，必须是必然性的。换一个方式来说，便是过去一向如此，现在到处如此，未来必将如此。
凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖，如果经不起这三个条件的考验，那就不是正信而是迷信。一个宗教的教理，禁不起时代的考验，通不过环境的疏导，开不出新兴的境界，它便是迷信而不是正信。
但也无可讳言的，正信的佛教在大乘教的流行地区，尤其是在中国，一向是被山林的高僧以及少数的士君子所专有，至于民间的正信，始终未能普及，一般的民众，始终都在儒释道三教混杂信仰的观念中生活，比如对于鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念，都不是佛教的产物。
佛教如何适应民间信仰的要求？
所谓民间信仰，是跟民俗相关的宗教行为，也是原始型态的宗教现象，自从人类文化开始以来，即已普遍地发生在各个民族之间。那是为了纾解心中的困扰、家庭和社会的纠纷、自然环境的折磨，在一时间无法以人的体能、智能所能解决的情况下，唯有诉求于神明的指引、援助、救济、保佑，利用求签、问卜、降灵、牵亡、扶鸾、牲供、许愿等方法，以达到与鬼神沟通的目的。佛教不主张类似的行为。
民间信仰是诸神杂糅的，宋以后即有儒、释、道三教并收，神、仙、佛、菩萨不分之势。清末民初以来，更有增加耶、回二教所谓五教同源的民间宗教，通过灵媒、术士、鸾坛、乩童，以及灵签、筊杯等的人员和道具，请到自称为是某神、某仙、某圣、某贤、某菩萨、某古佛的无名鬼神，来为祈愿的民众决疑指点，以满足他们的需要。所不同的，佛教是以理性疏导，修善积福、忏悔诵经，来达到祈求的目的。此在一神教的信仰者却是以唯一的神，作为祈求的对象。民间信仰也将各宗教的教主等，当作诸神崇拜。所不同的是各大宗教，均有其教主、教史、教理、教仪、教团的传承；民间信仰则是多神崇拜。所以，正统的佛教寺院不应设置签筒、鸾坛、筊杯，也不供奉各种地方色彩的诸神偶像，以免染上了民间信仰的色彩，而被误为多神的崇拜就是佛教，佛教就是民间信仰的流类。
佛教如何因应社会大众，对民间信仰需求的满足？此应着重对于信仰诸佛菩萨功能的提倡，或者对于某些常用经咒效验的阐扬，比如观世音菩萨、地藏王菩萨的灵验，是无微不至、无远弗届、无时不应的。观世音菩萨称为广大灵感、救苦救难、大慈大悲；阿弥陀佛称为无上医王，又名无量寿及无量光。这些佛菩萨，能够使人有求必应，求长寿得长寿，求智能得智能。释迦牟尼佛是卢舍那佛的千百亿化身之一，他是娑婆世界的教主、人天的导师、长夜的明灯、苦海的慈航；一切诸佛，均能于一切时一切处，接受到任一众生的呼救，具备救济众生的一切功能。所有的诸大菩萨也都具足六种神通，随时、随处、随类摄化，普应一切众生的合理祈求。那么人人只要选定一佛，或一菩萨，或一特定的法门和经咒，就可轻而易举地达到民间信仰所有要求的目的，何况尚能更进一步，由民间信仰的宗教层次，进入自利利他、解脱自在的境界。
佛教内的密教有种种不同目的及不同层次的修炼法，中国的天台宗乃至华严宗，也编有各种礼忏仪轨及修证仪轨，依之修持各经所宣示的法门，此已不同于民间信仰的多神崇拜；唯追溯佛法的源头，并无多样化的仪轨可求。佛说无量法门，而其任何一法，只要专心修持，就能成为一切法的总持，所以《楞严经》有二十五种圆通法门，任一法门就等于一切法门，具足一切法门的功用。《维摩经》更加开示出不二法门，否则，容易和民间信仰混淆，与多神信仰合流，而予人以神佛不分的印象。
再深一层说，作为一个佛教徒，如果为了满足不同的愿望，而经常变换修行的方法和崇拜的对象，便会失去中心的目标。正信的佛教徒，信仰三宝是为学佛、修法，是学佛的慈悲与智能，以佛法的正确指导，修行专一的法门，以达成持戒、修定、发慧等一贯的目标。只要不离三宝的原则，日复一日地，以看佛书、做佛事、持戒、布施、礼诵、忏悔等为日课，纵然不求现实利益，现实的利益也会在你的日常生活中自然成就。
摘自-圣严法师
如果一定要在六月选个日子，可以选观世音菩萨圣诞日。
2010年6月貔貅开光黄道吉日
又不是佛像。开不了，即使开了也是骗你！
2015年6月几号最佳搬新家
2015年6月份很友都会搬进新家，有着乔迁之喜。搬新家是好事，预全新的生将开始，但搬家也很讲究良辰吉日的，如果日子没选好，就有可能给家人带来不好的影响，很多朋友在搬家之前都会在中华命理风水网上查询哪天是搬家吉日，下面中华命理风水网小编就从吉日的角度来为大家总结一下2015年6月适合搬家的吉日，一起来看看吧。
2015年6月2日农历四月十六星期二
宜：祭祀、祈福、斋醮、求嗣、纳畜、移徙、入宅、开光、起基、上梁、作灶、安门、安香、出火、盖屋、启钻、安葬
忌：动土、破土、嫁娶、嫁娶

2015年6月13日农历四月廿七星期六
宜：嫁娶、开光、祭祀、祈福、出行、解除、移徙、入宅、开市、纳财、起基、修造、上梁、盖屋、作灶、出火、扫舍、造仓、造船、栽种、安葬
忌：纳采、订盟、安床、谢土、破土、动土

2015年6月15日农历四月廿九星期一
宜：嫁娶、纳采、订盟、祭祀、祈福、求嗣、开光、出火、出行、拆卸、修造、动土、入宅、移徙、安床、交易、立券、挂匾、纳财、入殓、安葬、启钻、除服、成服
忌：动土、掘井、破土

2015年6月21日农历五月初六星期日
宜：嫁娶、纳采、订盟、冠笄、造车器、祭祀、开光、祈福、求嗣、出行、解除、伐木、出火、入宅、拆卸、修造、动土、上梁、安床、栽种、破土
忌：行丧、置产、入宅、安葬

2015年6月24日农历五月初九星期三
宜：嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、出火、拆卸、修造、进人口、入宅、移徙、动土、安床、纳畜、栽种、纳财、交易、立券、挂匾、造畜稠
忌：安葬、开生坟、行丧

2015年6月27日农历五月十二星期六
宜：嫁娶、纳采、祭祀、祈福、出行、立券、移徙、入宅、动土、破土、安葬
忌：开光、作灶、盖屋、架马、开仓

2015年6月28日农历五月十三星期日
宜：纳采、订盟、冠笄、祭祀、祈福、斋醮、出行、修造、动土、移徙、入宅、安香、出火、拆卸、盖屋、起基、竖柱、上梁、定磉、安门、开池
忌：嫁娶、开市、合寿木、安葬
在选定搬家吉日前不妨先参考一下以上吉日，要想具体看哪天搬家最好，最宜找中华命理风水网专业命理师高勇强做详细判断。那样不仅可以避免一些灾祸，而且在适合的时辰搬进新家还对主人的财运、家庭的兴旺和睦都会产生助力，子女在功课及学业上也会有进步。预祝朋友们搬家愉快！阖家欢乐！
每月开光吉日是那一天
开光吉
16 5 24日 / 星期二 / 四月十八 / 冲庚子鼠 / 煞北
16年 5月 27日 / 星 / 四月二一己酉 / 冲兔 / 煞东
17年 5月 28日 / 星期日 / 五月初三乙卯 / 冲己酉鸡 / 煞西
16年 6月 06日 / 星期一 / 五月初二己未 / 冲癸丑牛 / 煞西
16年 6月 09日 / 星期四 / 五月初五壬戌 / 冲丙辰龙 / 煞北
2010年6月观音开光吉日，在线等
佛门讲究天天是好日子，不泥于某一天日子好才去开光，万一那一天又有别的事情耽搁而去不了呢以，随时都可以。开光是打开众生自性的光明是给一尊佛像如何如何，所以仪式可以去做，但要明白一切法要向内求，不要向外求。
60 年6月15日(阴历)子时出生,求貔貅开光吉日
开光是道教法，后来引入佛教，在佛教中只有佛像才能开光，其他都叫做加持。不过现在民间有所谓大量吉祥物的开光，也不管是什么教也不管什么道理了，只要能讨个吉祥便是最好。
开光日子都可以的，这个没有讲究。店里的开光证书都是销售手段，说难听点就是假的。不如自己开光还有一点受用，方法每天念《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》7-49遍，念7天就好了。
佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头
只有佛菩萨像才能叫做开光，其他不用的。种种的佛教饰品的开光证书，那个是商家的销售手段。有了一个证书就好像医生说你的病会好一样，心里有一个安慰罢了。现在什么都要证，有开光证也不奇怪。只要心中有佛就成了，心中无佛什么证明也无用。
佛像开光的意义
比如我们给伟人建造雕像，建好了再举行一个典礼，和大众说明白他在世时对国家和社会大众的贡献，使他给我们树立起一个榜样，让我们向他学习。释迦牟尼佛是大教育家，我们给他和其他佛开光就是这个意义。
如果说一尊佛菩萨像请一位法师开光才能灵，那么还需要佛菩萨像吗？法师让什么灵，什么就灵，他比佛还厉害了，还拜什么佛呢？我们拜佛不是把佛当中鬼神来拜，是为了感恩，是为了觉悟人生，这个是谁也不能代替的。
比如我们看到观音菩萨的形象，听到佛菩萨的名号，引发牵动我们内心的慈悲之心，在生活中帮助其他人，爱护其他人，平等慈悲对待一切事物，待人接物都渐渐的都受到潜移默化，是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。
那么什么人有资格为佛像开光呢？只有对于佛菩萨的经纶、历史渊源通达明理，最好还能为大众解说，那么他就有资格为菩萨开光了。其实很多形式都有其教育意义的，但现在的佛教徒往往注重形式而不了解内容和意义，这就本末倒置了。把佛菩萨当中鬼神来拜，祈求升官发财，甚至和佛菩萨讨价还价起来，这些都是因为不了解什么是佛教，少看佛教经纶的缘故。
关于开光吉日的问题
如果你是给佛像等佛教物品开光，就没有这些复杂规矩，因为佛教重实质，不重形式。所谓开光吉日都是人弄出来的，佛经里并没有记载这些。