风水里迷信成分多:风水迷信害人不浅是真的吗？ _自然

风水迷信害人不浅是真的吗？那些信风水的全是脑残，不动脑子想，如果风水真这么牛X，那些说得玄乎的全是是编的，全都是常识有脑子的人都想明白的问题。那些什么风水大师、算命的全是骗钱的，有些为了利益不可能说真话，或者是怕遭报应的人不敢说（迷信）。我就敢说真话。风水和迷信的区别是？是有一定的根据的。我怎么对迷信一点也不相信我就是大学里教授易学风水画的，易经是世界上最完美的一门科学。易经风水知识里有没有科学依据我就是大学里教授易学风水画的，易经是世界上最完美的一门科学，它涵盖了自然界的一切的一切，不是迷信，只是大多人们对中国传统文化缺失不懂的误解！建筑设计中的风水一说到底有多少科学成分？风水是指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等的中国古代方术。易经是一门古代哲学。以下内容为《中国易学史》的大致内容，非《风水史》。风水术一直是与封建迷信、糟粕相连的，但现在风水似乎被平反成了一门严谨的科学，是中华民族经五千年生产生活斗争所积累的宝贵文化结晶，风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大柱。风水学说究竟是科学还是迷信？采访人员就此问题采访了有关专家。风水有着朴素的科学道理清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐说，风水并不全是迷信，在什么地方该建房子在什么地方不该建，我们祖先琢磨出了一套经验理论，古代的风水一说很讲究人以及建筑跟环境的关系。风水可以说是古代的环境观，从四合院里出来的人都面色红润，不像在楼里呆久了的人脸会发黄，这就是因为四合院的建造有科学依据，住四合院的人每天至少有一半的时间都能在户外活动，住楼房的人通风会成问题。一位房地产经营者对采访人员分析北京人为什么都喜欢买北边的房子，实际的解释就是北面风景好，南城则水质不好，南城的空气相对来说不是很好。如果说这是风水学，那讲究的就是人的生活质量。采访人员翻查了几本描述风水的专业书籍，里面对风水的解释则有：风水是一门艺术，企图对一定场所内的气施加影响，有助于人们利用大地的自然力量，风水也称相地，主要是对周围环境进行研究，强调用直观的方法来体会、了解环境面貌，寻找具有良好生态和美感的地理环境。风水学引入现代建筑如何？北京红石实业有限公司市场部经理张义磊对采访人员说风水现在面临的是如何定义，把风水学说引入现代建筑的开发与建设之中，要辨证地看风水，它的可取之处在于符合了人们生活习惯的心理定势和审美需求。这些年房地产开发流行的欧陆风、澳洲风只是表层的借用。我国民间传统的建筑美学主要侧重于造园术与风水系统，而与mgc人生活形态直接相关的建筑审美学说并没有成熟的规范。大量住宅是作为城市总体面貌中绵延的背景，只有少数住宅可能成为某些地段的标志性建筑。住宅建筑的性格应该是温馨宜人的，它的细部是居住者更易于感官接触，更具有人本思想的。对风水说尚存怀疑上海交通大学科学史系主任江晓原教授认为，风水中包含一些科学的成分，但科学的成分相当少，应属于伪科学一类。目前市场上出现了一些风水图书且销量很好，但绝大部分都夸大了其中的科学成分，这么做的目的就是使自己的图书可以公开出版。差不多所有的风水图书，符合科学原理的名义出版的。风水术中的科学成分主要是一些经验知识，这些经验知识虽然暗合了现代科学的原理，但与自觉的科学认识是有严格区别的。应该批评目前城市流行的讲究风水之风，盲目跟风且出现庸俗化趋向。你搞建筑小品。这与人们内心的趋利避害的求吉心理有关。而今更演变为一种流行的做法，古代的风水术早已失传，现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别，究竟需要如何引导，风水作为一个研究对象。从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值，但倘若是从商业角度来利用；为获取经济利益而加以宣扬是不够负责任的，遗憾的是这方面的书越来越多。风水和迷信是一回事吗？风水应该归于中国传统民俗文化的范畴。其中也有一些迷信的成分。现实社会中,迷信与风水学区别在哪里?关于风水学的性质：风水学是否就是科学？这个问题回答应是否定的，现今的风水学许多论点，经不起科学检验。是否就是迷信？风水学中混杂有迷信的成分不假，但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信。迷信就是对事物不懂和无知，或对虚无飘渺的事情盲目肯定和盲目否定或盲目祟拜。那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢？风水学即不是科学，风水学是用已经经历的人生、地形的某些特性或特征，运用特定的风水学方法，去推演其它地形使用、变化、走向、趋势的一种方法。有待于进一步加强、加深和科学系统化，风水学与迷信是完全不同的两回事。风水学和数学一样，具有一定的公式演算和推演方法。