在厦门南普陀寺里面买的佛珠有没有假?《厦门南普陀寺可以开光吗》

南普陀寺里面买的玉器都有开光吗
赚钱的套路嘛…哪来的开光啊…
有谁知道厦门南普陀寺9月19日举行一个开光佛会??有和尚出来发邀请函,并且让人捐献100元 。
嗯,捐款是完全自愿行为~
不是在寺庙里买的圣物可以拿去南普陀寺可以帮忙开光吗
可以的不分内外,
在厦门南普陀寺里面买的佛珠有没有假?
呃,这个得看个人了,里面的佛珠你买了的话可以直接过香炉,据说可以保佑人的,呵,只要不是买贵得离谱的应该不会有假的一说吧 。
厦门南普陀寺内有四只大石龟,外形栩栩如生,它们是拿来做什么用的呢?
千年古普陀寺建于唐朝末年,位于厦门市思明区五老峰下,与厦门大学一条马路,是闽南佛教胜地之一 。南普陀寺内的四只大石龟,其实是文物的一部分 。
南普陀寺内藏有涉台文物古迹很多厦门市民以及游客都知道南普陀寺属于文物保护单位,而更多人不知道南普陀寺内还藏有一处涉台文物保护单位,那就是乾隆御制碑 。
从乾隆御制碑前所立碑文的信息可以看到,此处文物在1982年3月就被厦门公布为第二批市级文物保护单位,在2001年就被公布为“厦门涉台文物古迹” 。
文物保护碑背面文字较清晰地解释了文物的前世与今生 。保护碑背面文字全文,“御制碑共八方,满、汉文字对照各四碑 。碑立于乾隆五十三至五十四年间(一七八八-一七八九),原位置在今南普陀寺大门外,每碑以石龟为座,护以黄瓦碑亭 。公元一九二〇年扩建南普陀寺,碑移寺内,至今又迁现址 。碑文载述清廷于乾隆五十三年镇压台湾林爽文、庄大田等起义之始末,具有重要史料价值 。保护范围
碑刻本体” 。
从以上文物保护碑的文字介绍,我们大致了解了此文物的诞生以及变迁的历史 。
南普陀寺内乾隆御制碑镌刻的具体内容四座乾隆御制碑高3米,宽1.28米,厚0.12米 。满、汉文字对照的花岗岩石碑共8方 。
每碑皆作平首,碑额篆文“御制”两字,周边浮雕九龙纹饰 。碑文皆为乾隆皇帝所撰,作直行楷书 。(《厦门文物志》)
四座石碑共含有《御制剿灭台湾逆贼生擒林爽文纪事语》、《御制平定台湾告诫热河文庙碑文》、《御制平定台湾二十功臣像赞序》、《御制福康安奏报生擒庄大田纪事语》等 。
台湾台南也有一处乾隆御制碑乾隆53年三月,乾隆颁旨,要将“亲制纪事语二篇及平定台湾功臣像赞序一篇”,“于台湾府城及厦门二处,建碑碣三座 。六月初三,颁旨要求增添《平定台湾告成热河文庙碑文》,让百姓“咸喻朕勤政爱民、明慎用兵之意” 。
其中,台湾的御制碑建在台南的赤嵌城,而厦门的御制碑立于南普陀寺天王殿前 。
由于本地的石头材质不符合使用标准,台湾御制碑和厦门御制碑石材,均来自泉州府同安县属之金门、烈屿、漳州府龙溪县属之港尾这三个地方 。特别是台湾御碑的石材从大陆运过去,漂洋过海,当初的花费也是一个不小的数字 。
南普陀寺乾隆御制碑的前世今生【在厦门南普陀寺里面买的佛珠有没有假?《厦门南普陀寺可以开光吗》】1、1788年,乾隆皇帝颁旨建碑,御制记文,共四篇文镌刻成四座碑 。
2、经厦门道奏议,厦门的御制碑立于南普陀寺天王殿前,并分建四座御碑亭 。
3、碑石取自泉州府同安县属之金门、烈屿、漳州府龙溪县属之港尾深山邃谷处 。
4、1920年,封建王朝不再,民国九年,扩建南普陀寺,大殿堂大修,驮碑赑屃以及碑文嵌入庑廊两侧护墙中 。文物受损 。
5、“文革”时,乾隆御制碑遭遇不测,正面文字被凿磨,碑文剥落,碑文被毁 。
6、1982年,乾隆御制碑被认定为市级文物保护单位 。
7、正面碑文被毁,只能另刻新碑,与背面的满文旧碑拼合,同时御制碑迁至现址(南普陀天王殿左侧150米处) 。
8、驮碑的神兽赑屃,如今两个摆一起,闲置于碑体两侧 。
9、从现场观察的御制碑碑体来看,后期另刻正面汉字新碑为红色字体,文字清晰可读,而背面镌刻满文字体则有些模糊,且碑体明显是断裂过重新拼凑的,断横明显 。
了解一处文物,了解一段历史相信太多人都只看到南普陀一侧大门处有两对大石龟,外形逼真,而了解这四只大神兽背后的故事的人就不多了 。保护这处历史文物,也是保护一段历史 。

福州南普陀寺本命佛挂件
很多人都在吉照堂奉光本的 。
我们都知道本命佛是自己的生肖守护神,但是本命佛对于我们大家来说确实很陌生,因为不是这个圈子里的人都不是太清楚怎么请和怎么佩戴这些问题 。
请本命佛要请开光的本命佛,没开光的本命佛基本上是没有什么功效的,只有开光的本命佛才能有功效,这里据说最灵验的本命佛都在吉照堂奉请的,是开光好的本命佛,请到之后也都是红布包起的 。
还有请本命佛是按照自己的阴历也就是农历生日来请的,每个生肖都对应自己的本命佛,所以按照新历也就是公历来算自己的生肖是不对的,要转化成阴历来算 。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛 。吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸、促进姻缘、保佑健康平安的功效,每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光,开光后并在偏殿加持七天七夜,吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱,经过十余年的时间检验,有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题,使得缘主逢凶化吉,从官仕途高升,从商广纳财禄,得安康吉庆人生 。
所以来说请本命佛一定要到吉照堂本命佛奉请才是正信 。
厦门南普陀寺可以开光佛像吗,自己带的,还有开光佛像需要准备什么东
一、如果搞明白这尊佛历、功德、及供养的,那么这尊佛就已经了 。
二、什么是开光?
“开光”二字的意思很好,就是让佛菩萨的形像及这些建筑开发我们自性的光明 。绝对不是说,找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了,出家人还是凡夫,若凡夫替佛菩萨像开光,那佛菩萨也变成凡夫了 。果真开光就灵,不开光就不灵,你何必拜佛菩萨,不如拜这个法师,法师比佛菩萨还灵,这不是颠倒吗?这是世间人错误的观念 。
所以,开光仪式就是启用典礼仪式,是要告诉大众,塑造佛像、盖建筑所代表的意义,我们应以何种心态来供奉,要将这些理事说明清楚 。这种种设施是佛陀教育的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是将教学与艺术结合成一体 。这是至今有很多人想到,但是还无法做到的,而佛法在几千年前,就已经彻底实施了,这是最完美的教学 。
道场有许多信徒参与开光仪式,那是唱戏表演给大众看 。但是表演的每个细节都要将意义说明白,大家恍然大悟,才不至於迷信 。在开光仪式中,拿一只笔去点眼睛,笔代表智慧、文学;拿毛巾擦脸,表把灰尘擦掉,将心地里的污垢洗净 。拿镜子是照自己,也可以照别人,自他不二,生佛一如,都取很深的意思 。那种形式,有些场合可以用,有些场合不必用,只要将供奉的意义说清楚就行了 。
在家里供奉佛像,你明了其意义,佛像就开光了 。你不明了,而将佛像当作神明供奉,天天在他面前祷告,供一点香花水果,然后向他求福 。那个供品就是贿赂,送一点贿赂就希求佛菩萨保佑,把诸佛菩萨当作贪官污吏看待,此罪业多深重!天天造罪业,还以为佛菩萨会保佑,这完全错了 。今天我们藉此机会,将供奉佛菩萨形像的意义为大家说明 。家庭里供奉佛菩萨形像,是希望利用家庭做为道场,家家都是道场,人人都能认真学佛,我们的社会、国家、世界,自然就能得到和平 。
这是净宗大德净空老法师的开示 。