周天148度张宿十四:二爻、爻凶度吉,有阴无阳,不旺丁,先吉后凶,这段话什么意思?
这是剥夺了,@ 号,
风水学上所见二十八宿周天度数,都是以前的了,二十八宿周天度数,古今是有所变化的 。当今二十八宿周天度
八宿
二十是中国古代所创星区划分体主要组成部分,古人把沿黄道、赤道附星象,划分成二十八个大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合称二十八宿,又名二十八舍或二十八星 。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记 。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,表示日月五星所在的位置 。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属 。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:
东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、萁;
北方七宿:斗、牛(牵牛)、女(须女)、虚、危、室(营室)、壁(东壁);
西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;
南方七宿:井(东井)、鬼(舆鬼)、柳、星(七星)、张、翼、轸 。
万象之转瞬,天地以纵横,入周天度岁月,唯仙人之独乐 。这句我想的诗是什么意思,有什么含义?
“万象之转瞬地以,入周天度岁月,唯仙人之独乐 。”
极其浅显啊 。意思简单(对学佛修而言);文法也是看文言文,所模仿的句式 。
关键是,没有道出什么前人未说、自己感悟独到见解 。什么意思,那就是一目了然 。
你是看道家、道教入迷,幻想什么仙幻罢了 。道教的忽悠,国人还多有迷信 。
学佛修道,是需要踏踏实实、努力精进、学习解悟,一切能够认知的真理!
不是中国道教、道家之类的自欺欺人、YY瞎忽悠!
自己想想:能够懂得多少科学技术、文学艺术、宗教哲学……?
罗盘的周天度数是126度,(东偏南36度,即辰偏南第7爻),请问属什么卦爻?
实为坐兑卦向艮卦,
由于是126度,变为坐水泽节卦 。
至于你要安葬先人遗骸,
不是只关心此度数之问题 。
首先是是否有穴可言,其次是葬法与日子,再三立向与放水 。
具体要根据周围的山龙局水而定 。
在此是无法定的、 。
罗盘上的分金和周天度数对不起来是不是罗盘的问题?
不是罗盘问题
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