能不能破坏阴宅风水谈到阴宅风水,不少人会说会说,现在已经实行火化,阴宅风水已经没有实际应用价值,其实从风水角度来看,阴宅风水重于阳宅风水,这不仅在《葬经》、《青襄经》、《红襄经》《撼龙经》、《地理五诀》等书籍中能得佐证,而且在我风水实践中也是履试履应 。因为死者在下葬后,真气会与墓穴之气结合形成生气,在冥冥中影响、左右在世亲人的气运 。在自然界中,阴阳两气交流能生成风,上升就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下又聚集成为生气,生气在地下流行,养育万物 。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体 。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失 。气聚在骨,人死骨未灭,结合现代科学观点来分析,人死只是一种能量的转换,所以人死后始终以另一种形态存在于宇宙空间,或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世 。不管是尸体安葬,信息和能量同样存在于宇宙间,下葬时找一个能聚集生气的墓地,让充满生气的信息来庇护在世亲人是有一定道理的 。科学未能解答的古代风水,未必就是玄学,这个世界并非只有科学才有存在价值,科学之外的东西也有其存在的价值,人类创造了科学,科学能改变了我们的生活,却改变不了人性的弱点,宗教能净化人的灵魂,即使科学能够做到这点,而前者却是发自内心的 。象中国传统中医的针灸,在生物电子学产生之前,西方学术界一直未予认可,因为人体解剖中根本看不到经络,如今早已被证实经络的真实存在了 。足已说明事物的存在往往总是合理的,包括阴宅风水,至少能给相信这种文化的人们心灵上的慰藉 。人死有气,影响活人 。这种感应已有不少事例 。如绍兴市某不锈钢厂老板,以前一直是在社会上混的,96年我为其迁移祖坟,墓地来龙秀丽且有生气,两砂环抱,明堂宽敞,前有案山和溪流,形似勺子 。点穴时父子两人还争吵了一番,父亲想要人丁,儿子想要发财,最终老子做了让步,不久便开始办不锈钢厂,现在已经成为当地小有名气的老板了 。这不能说与中国传统风水毫无关系吧 。气有风吹就散失,古人设法聚集生气使它不散失,用界水mgc它不再运行,所以把它叫做风水 。风水的法则,能藏风是第二个要求 。因为即使是盛大的气场运行还有它的余气止息,但生气也有聚集的地方 。水流在土外,叫外气 。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思 。风水自成,土为生气之母 。有土才有气”气是水之母,藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深 。包括墓穴之土都十分重要,实践中也有此应验,好的穴场其泥土也必然佳 。这也是阴宅风水的基本原理,墓地的好坏还要看明堂 。祖龙至山水相会 。合于龙虎砂之内则为内明堂,合于龙虎之外则为外明堂,这一道理一定要弄清,山龙中的明堂常深,平阳龙中的明堂常浅 。物生于地上:平地的地势有原脉,山地的地势有原骨 。似进欲退,欲止又进,流水至深,草木茂盛,这种地方下葬,或贵出大官,经书说,化生万物:土地以平坦为贵 。以地下有支龙为贵 。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行 。支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地 。观察支龙的方法,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙,地有吉气,水随而止 。回复终始 。永吉无凶 。应当先把特形龙剔除出来,有的龙大形小,这些畸形的龙脉,不能用作葬地,垄龙要求在地上耸起,支龙要求在地下伏行 。结穴处应平坦如伸出的手掌 。支龙因为深伏,故以山麓下葬为佳 。山地属阴,平洋属阳 。才能使墓穴的建筑与山川形势匹配,坟墓周围不宜以砖石围砌,墓穴与来龙连接成一体更能聚气,葬地给后人带来的是祸还是福,在葬地的险易中便可以看出 。葬地要考察来龙的发脉和终点,在它生气勃发的地方择地下葬 。是指夹护拥从,所以主龙周围要有重重夹护的支龙 。要避开它的凶处,恃势开挖以通脉气,合土建穴以固龙脉 。外藏八风,内收五行 。五行俱备 。经书曰:如来龙象波浪汹涌,象万马奔跑,止时却静止不动 。流水朝向大海,象众星拱月,星斗满天拱向北斗,众水为穴所用,众山朝拱龙脉,龙虎抱卫墓穴,千尺的山水叫势,百尺的山水叫形 。势和形顺就吉,势和形逆就凶 。如果势吉而形凶,葬后灾祸就会立至 。千尺之势,委宛顿息,气不融结,外不能聚内气,气在地中消失 。生气散漫而无蓄聚的穴场,是一种只能使尸骸内朽而不能福荫子孙的凶穴 。青龙白虎护卫穴场是聚集生气,避免生气散漫 。如果处在中间的高丘,左边没有青龙,右边没有白虎,这种穴场的生气就会被恶风吹散殆尽 。是最容易使棺木腐朽的地方,棺朽则气消,外气之水是用来止住内气,过水是用来挡住来龙 。前有山水亲迎后有依靠,葬地之后倚仗圆山,前面有尖山相迎,葬地分穴之本身及前、后、左、右四个势 。气从八方涌来,所以葬地以左边为青龙,左边为白虎,后面为玄武 。要求玄武垂头,法当破死 。所以白虎蹲着叫衔尸,青龙箕居叫嫉主,玄武不垂头叫拒尸,总之不利下葬 。用罗盘测定下葬方位,青龙白虎要求象肘臂一样环抱葬地 。以水为朱雀时,衰败和兴旺都和水的形相关 。忌水流湍急 。沙沙作响的水,好象悲伤哭泣,作葬地则凶 。朱雀水从生气发源,停聚在穴前,流走时九曲回折,山来水回,贵寿丰财 。葬地的土要细而坚硬,湿润而有石块的穴场也是凶地 。立天之道曰阴阳 。莫过于刚与柔 。天地之始,没有山川可言,既然有风、气相互摩擦,水、土相互振荡,于是才有了山川之形 。山体刚的则用柔,故高耸而凝定;水体柔则用刚,故卑下而行 。邵氏以水为太柔,土为少柔,水为人身之血,故为太柔;火为人身之气,土为人身之肉,故为少柔;石为人身之骨,水、火、土、石合而为地,有如血、气、骨、肉合之为人 。细推之,干燥者皆刚,这就是刚中有柔,柔中有刚 。凡强急者皆刚,缓弱者皆柔,缓弱之中有强急 。阴宅风水的关键就是龙、砂、水、穴、相这五大要素,大凡有气的为生龙,无气的则为死龙;龙势推左则左为生,右为死;龙势推右则右为生,左为死;又有瘦中取肥,则瘦处死而肥处生;饱中取饥,则饥处生而饱处死,均应细推 。生则可取,死则舍弃,取舍分明后穴法则定,穴法定后则祸福即应 。如果碰到生死难辨的 。必视人之善恶而择地,将大地留予有德有缘之人 。吉凶感应,祖先的骸骨不可不择地安葬,则不祸及祖宗者都很少,还能福荫其子孙吗?经风水考察,宁波周边公墓地附合传统风水法则的甚少,殡葬改革是件利国利民的好事”但我们是否也该为黄泉之下的亡灵找一处福地呢 。从风水学角度来看”绝对不利于子孙后代,纵观现代社会,这不能说与风水的破坏毫无关系,奉化境内风水宝地并不缺少 。只是当事者未予重视罢了,好的阴宅风水一般都在山区 。都比建在市区周围要好得多,如此一举两得、又真正能够造福于子孙后代的大好事为什么不去做呢,风水不是万能的 。到处破坏风水的人会有报应吗房地产开发商 。会啊?阴宅风水既然是科学,那么在坟头里埋东西破坏风水就是迷信吗?为人不可坏良心!有天大的仇恨也不能做这个的!风水只可以救人,不能用来害人的!蒋介石叫人破坏毛mgc家的风水 。如何破坏坟地阴宅风水举头三尺有神明,为人不可坏良心!有天大的仇恨也不能做这个的!风水只可以救人,不能用来害人的!蒋介石叫人破坏毛mgc家的风水,结果失败的自己 。历史上这样的例子是比较多!建议你不要采取这种手段为好!会影响自己的!民间阴宅风水破坏方法民间阴宅风水破坏方法之常见的破坏阴宅风水几大要素:一、开垦严重背山面水之地,作为先人的阴宅,就已经选择把阴宅安设此地,就需要经常留意周边的风水 。就可能有自然损坏、山地崩塌现象,这些都是影响阴宅风水的 。二、四周开发阳宅,粪池污染龙气在第一点已经提到,阴宅,阳宅都适合选择 。但是如果阴宅已经安置至此,阳宅就该远离该地段,否则阳宅风水不好,还会影响阴宅 。越是靠近阴宅地段,阴宅附近的风水会受污染,还会阴阳交错,让彼此风水凌乱 。阴宅的四周已开发成阳宅,三、树根长进坟墓里,或进白蚁树木是很温顺的,平时它会是大家的庇护,不过树木会成长,树木的成长也是可怕的,那力量足以让房子倒塌 。另外房子的天敌是白蚁,白蚁会侵蚀房屋 。对于阴宅也有这样的说法,表示阴宅风水已经遭受破坏 。阴宅的风水若是被破坏了便会影响着我们家族与子孙的运势 。那些到处破坏风水的人会有报应吗人类破坏大自然的后果不是显而易见的么 。阴宅风水被破坏怎么办作为先人的阴宅,就已经选择把阴宅安设此地,就需要经常留意周边的风水 。就可能有自然损坏、山地崩塌现象,这些都是影响阴宅风水的 。建议阴宅周围种上大树以作庇护 。如果地段无法补救,只能把阴宅迁移 。阴宅,阳宅都适合选择 。但是如果阴宅已经安置至此,阳宅就该远离该地段,否则阳宅风水不好,还会影响阴宅 。尤其人们居住地会不定时的迁移,越是靠近阴宅地段,阴宅附近的风水会受污染,让彼此风水凌乱 。阴宅的四周已开发成阳宅,所以建议把阴宅迁移 。方法三越是人烟稀少的地方,也很适合阴宅的设立,人烟稀少也可以避免先人被打扰 。所以为了以防阴宅不小心被别人开凿破坏阴宅风水,应该在阴宅周围开始变成耕地前,方法四树木是很温顺的,平时它会是大家的庇护,不过树木会成长 。
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