佛像开光仪轨
这个不同法门仪轨不同
佛教开光仪规
前要沐浴更衣,净手!在合适的方位设香台,上香!把光的佛像或者是别件安置好,开光的人一定是善良的修炼人,或者是得道的高憎才行!开光的真实意义是以非常虔诚的心情敬请一个大觉着的法身到要开光的佛像身上去!作为以后参拜的依据!所以要毕恭毕敬!要心地纯净!要以非常虔诚的心情跪拜,要事先知道要敬请的大觉着(佛)的名号!要虔诚的想着名号!敬请他的法身!心越是无私越好!愿你如意!
开光咒语怎么念
开把佛的法身请来进入这个像里受众养!才是真正的开光!!不然都是空壳!!很多人也学出家人!开光结果都是请不来!层次不够!空壳一个!!除佛像以外,其他物品都是加持!!不叫开光!!
佛像里放------ 般若波罗蜜多心经财神像里放-------无上玉皇心印妙经
佛教开光仪轨(简易汇编)
先上香
唱诵:南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等,一心奉请 。南无本师释迦牟尼佛 。南无消灾延寿药师佛 。南无极乐世界阿弥陀佛 。南无当来下生弥勒尊佛 。南无大悲观世音菩萨 。南无大势至菩萨 。南无大智文殊师利菩萨 。南无大行普贤菩萨 。南无大愿地藏王菩萨 。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨 。南无护法诸天菩萨 。南无伽蓝圣众菩萨 。南无历代祖师菩萨 。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场 。
心经 、大悲咒 (各一遍) (木鱼匀速)
开光咒(七遍)唵珂暮伽钵头摩逊娜隶陀罗陀罗尼漫拏隶吽
汉语读音:ōngkē mù qiébō tóu móxùn nà lìtuó luó tuó luónímàn ná lì hōng
唵拶克刍拶克刍萨满怛拶克刍尾刷达尼娑诃 。
汉语读音:ōngzā kè chúzā kè chúsà mǎn dázākè chúwěishuādá nísàhā
请永住咒:
唵 苏巴拉底思茶跋舍罗耶娑诃
汉语读音:ōngsūbālādǐ sīchábáshě luóyēsàhā
回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
唐卡或者诸佛法相必须要开光供奉吗?有没有什么相关仪轨呢?
如果没有开光的唐卡,就是一个艺术品 。没关系啦!
佛教网地藏像开光仪:规流程
佛像放------ 般若蜜多心经
神放-------高上玉皇心印经抄写心经就行 放在像里 封底
佛教开光仪轨(简易汇编)
先上香
唱诵:南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等,一心奉请 。南无本师释迦牟尼佛 。南无消灾延寿药师佛 。南无极乐世界阿弥陀佛 。南无当来下生弥勒尊佛 。南无大悲观世音菩萨 。南无大势至菩萨 。南无大智文殊师利菩萨 。南无大行普贤菩萨 。南无大愿地藏王菩萨 。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨 。南无护法诸天菩萨 。南无伽蓝圣众菩萨 。南无历代祖师菩萨 。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场 。
心经 、大悲@咒@ (各一遍) (木鱼匀速)
开光@咒@(七遍)唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明@咒@)
不会敲的 可以省略念诵就行
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开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光 。
明天是2020年十一月二十九日 。阴历十五 。没开光的观音菩萨上香有灵气吗?
光可以上香 。
“什么叫做光?其实开光一点也秘,顾名思义,开光即个有的修行人,通过一些具有法力的仪式,替一尊佛像开放出光明来、使原本不放光的佛像放出光明,充满灵气的意思 。简单来说,即是请存在于法界宇宙中无形无相的佛力进驻某尊佛像中,佛力一旦注入佛像里头,佛像自然就放出光明;当佛力进驻佛像以后,其它灵界的力量便不能进入佛像里面 。换言之,佛像经过如法的开光仪式以后,便等于通灵了,通到真正的佛菩萨那里去,亦即是佛菩萨的分身已经进驻佛像里头了,诚心供奉礼拜念经,这尊佛像就和真的佛菩萨没有两样,处处加被你的修行,一直会在各方面帮助你 。佛像越诚心供奉,时间越久灵气越重,光芒更盛,法力越大 。"一常观世音师父
谁知道佛教开光的‘仪轨’和‘咒语’?
汉传佛像开光仪轨
一、维那呼:迎请和尚或主师(钟鼓齐鸣)
仪仗队迎请:从接引殿至观音殿,请主法、法师至接引殿 。
二、维那举赞:戒定真香――-主法拈香、礼佛
维那坱大馨三声:主法向佛合掌白
万德庄严相 法性清净身
湛然应一切 普利济众生
盖闻:妙应本虚 唯至虚而能应
真实无相 乃假相而显真
极大难名圆光普照
(应时开启头上盖布)
三、维那举称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
四、请圣:
香花迎、香花请―――
弟子众等,一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空,遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,哀悯有情,居慈莲座,降临道场 。
香花迎、香花请―――
弟子众等,一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空,遍法界一切诸大菩萨,唯愿不违本誓,哀悯有请,居慈莲座 ,光降道场 。
香花迎,香花请―――
弟子众等,一心奉请护法韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王,尽虚空,遍法界一切护法藏菩萨,护持圣教,光降道场 。
五、主法向佛合掌白:
佛身充满于法界 普现一切众生前
随缘赴感糜不周而恒处此菩提座
伏以:绀目金容,现四八之妙相,玉毫卍字放百亿之光,仪瑞应于斯时,实祥开于季运,伏念众等,幸蒙世尊教法,实渴仰于胜净妙明,仰赖大慈开迷,取图报于紫金光聚,既以和土范金、圆成宝相,用是诹吉选日,开点灵光,伏愿现实相,放无量光,巍巍莲座,作群生低头礼敬之因,昱昱金躯,示弟子瞻仰如来诸佛菩萨,依相庄严,光照十方,何待弟子为之开启,然而实际理法不存,佛事门中万法不备,理应如是,事世应为,取足之教,皈依则三途尽拨,秉教及九品顿超,妙理妙法应为如是,如理也 。
六、唯那举唱:佛面犹如净满月亦如千日放光明
圆光普照于十方喜舍慈悲皆具足
如于此会见佛座 一切尘中应如是
七、主法法师云:今者XX寺XX佛,佛相塑装金身,
功德圆满,将为开点灵光,利益有情 。
主法用毛巾擦佛面云:现执此巾,拂去尘埃,真性显现,
荡涤尘埃光灿烂,洗尽人间万虑悲 。
主法用镜照佛面云:提此大圆镜子,光明遍十方 。
圆光普照于十方,咸令众生增福慧 。
主法用笔点佛身云:用此笔点开六根,互摄互融当起妙用 。
点眼眼通 圆照法界 点耳耳通 妙用十方
点鼻鼻通 遍闻诸香 点舌舌通 善产妙法
点身身通 分身尘刹 点意意通 普恰群机
佛心我心 心心相应 心光佛光 光光互照
眼耳鼻舌 身意诸根 根根妙用 利济群生
我于诸公同入如来大光明藏――(即开光一句应向何处举扬)
巍巍端座紫金台万德庄严从妙相
慈悲喜舍皆具足灵光显耀不须开
诸佛菩萨妙难论应化处处现金身
将为众生开慧眼十方法界渡迷津
八、维那举开光咒(七遍)
唵阿暮伽 钵头摩逊娜隶驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
接:心经(三遍)
九、维那举:佛宝赞偈:
大众念佛号(给某某佛像开光念某某佛像佛号)
十、维那举吉祥颂大众同念:
佛身充满于法界 普现一切众生前
随缘赴感糜不周而恒处此菩提座
皈依世尊无有上 诸佛菩萨共垂慈
我今依教安圣位唯愿慈悲哀纳受
迦叶如来具大悲诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
拘那牟尼见无碍诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
迦罗鸠驮如金山诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
毗舍浮佛无三垢诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
尸弃如来离分别诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
毗婆尸佛如满月诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
弗沙明达第一义诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
提舍如来辨无碍诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
波头摩佛净无垢诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
燃灯如来大光明 诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥
一切时中吉祥者愿诸上师哀摄受
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥
一切时中吉祥者愿诸三宝哀摄受
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥
一切时中吉祥者愿诸护法常拥护
十一、三皈依
十二、回向:开光功德殊胜行无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹
十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
十三、维那呼:开光以圆满两序大众礼谢主法师和各位法师 。
十四、维那呼:敬送法师
佛像开光内脏都放什么佛像开光内脏都什么代五脏?
金属肺脏、胆脏即可 。其余的视宗派而定 。无外乎五谷、金银珠宝、甘露丸、嘛呢丸;数种名贵藏药及药材;七珍八宝、圣地花草、水土以及各类心咒、舍利粉和 各种经咒、符等 。
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