『相书算命面相』算卦看手相的来店接杯水有什么不好吗?

算卦看手相的来店接杯水有什么不好吗?
如果算卦的人来店里接一杯水,但是并没有收钱,这算是一种布施,对店里人的人生运气会有好的影响 。
学算命看什么书?
1《预言命学真解》,此书在80年代以前的台湾界非常出名,与吴俊民的《命理新论》并称为现代命理的两大著作 。作者陈品宏,1949年生人,13岁从师学习命理,此书成书时间为1972年,陈氏当时只有23岁,真可谓年少多才,以本人的理解,他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高 。书中内容以讲授基本知识、理论为主,集合了多本古籍的入门知识精华後,再以浅白易懂的现代语言重新组织 。条理清晰、立论精当是此书的特点,如果把此书作为入门学习的第一本教材,将会事半功倍、少走很多弯路 。此外,书中还透露了不少作者多年积累的心得,如“寅月的调候”、“上等用神的看法”等 。当然,此书也有不足之处,如对命局强弱的判断,陈氏介绍以计算五行数量的方法,但他实际运用中又不完全是这样用,还结合了四季的气令,有些初学者只学了个中皮毛,以为纯粹用五行数量加减的简单数学计算就可以了,结果错误百出 。书的後记中作者曾说会有下集出版,但至今仍没有见过,真是一大憾事,想来,陈先生在稍後的时间内,已经明白了“命理不能轻传”这个道理了 。
2《滴天髓阐微》,此书的来历相信已经不用介绍了 。四柱命理学可以分为理法和技法两部分,而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作 。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述,而且作者在列举大量实例引证的过程中,将各种不同的取用神方法渗透展示,体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想 。此外,任氏在前人的积累基础上,又把理论大大推进一步,提出许多先贤未有或未明示的见解,如“不用之官尽可伤,不用之财尽可劫”等,现代命理中所谓的“新派理论”,其实基本上源出此书,只不过在定强弱这一大基本点上与古人大相径庭而已 。虽然书中也有个别值得商榷的地方,但绝大部分的内容是值得肯定和学习的,每次重读,都能领悟到新的心得,如同一口取之不尽的甘泉,堪称四柱命理学的一大基石 。此书所透露的命理秘诀实在太多了,难以尽列,读者随着自身水平的不断提高,会一丝一点地慢慢发掘、感受出来 。
相士去一人家算命刚进门掉头就走不算了这一家子都不是凡人,他是谁呢?
说到奇门八卦、看相算命,很多人都是不信的,但是有些时不得不惊叹于在科技不发达的古代,许多的事情他们都是怎么做到的 。其实在中国古代的历史上,朝廷会专门设置算卦看相的官职,比如清朝的钦天监,唐代的袁天罡、李淳风也深受皇帝的信任 。其实,历史上还有一位活到了118岁的神人,他就是陈抟 。

陈抟是一位非常有名的道学家,喜欢看奇门八卦这类书籍的人应该都知道他,他是古代相术的集大成者,也是我国历史上最传奇的相士之一 。关于陈抟还有一个传说,在他四五岁的时候一个人去河边玩耍,在河边他遇到了一位慈眉善目的青衣妇人,妇人看到陈抟后让他过去,然后就喂他喝了自己的奶,此后也就没有什么特别的事情发生了 。但是喝了奶之后的陈抟聪明异常,练就了一身过目不忘的本领 。
刚才咱们说到陈抟是一位长寿老人,一直活到了118岁的高龄,他的一生一共经历了7个朝代,17位君主,一直在历史的长河中屹立不倒 。在后周的时候,周世宗听说了陈抟的大名,因此一直都想见他一面,想让他给自己算一卦 。当时江湖上还盛传,陈抟会点石成金的秘术,周世宗听后更是兴奋异常,想要习得此秘术 。但是陈抟是何许人也,几句话就把他打发了 。虽然周世宗心有不甘,但是 对陈抟他也不敢有什么逾矩之事,依旧是礼遇有加好生款待 。
后来到了宋朝,赵匡胤也是久仰陈抟的大名,一心想要为他设置一个官职让他入朝为官,但是陈抟拒绝了 。但是,赵匡胤经常会邀请陈抟入宫,对于一些朝堂上的疑难杂症,陈抟总是能够给他提出一些好的方式方法 。赵匡胤去世后,赵光义登基也是赶紧召见了陈抟,和之前一样,赵光义经常会请教他一些朝堂之事,经过陈抟的点拨,大多数也能合理解决 。后来赵光义一想,陈抟擅长看相,不如为自己的几个孩子看看,指点一下迷津 。
陈抟跟着赵光义去了大儿子和二儿子家,但是刚到三儿子赵元侃的家门口,陈抟就要返回,赵光义颇为不解,为何前两个儿子都看了,到了这里反而连门都不愿意进去了,莫不是有什么问题?陈抟却说:我刚到他们家门口就知道里面住的不是一般人,就连仆人都是将相之才,主人就更不用说了 。
过了数年之后,赵光义的两个儿子都发生了一些变故,老三什么也没干就座上了太子之位,赵光义为此还专门给他改了名字叫赵恒,赵恒登基后,成为了宋真宗 。如此看来,陈抟确实如传言那般神机妙算,也就不难解释,为何他在世118年的时间一直备受推崇了!
【『相书算命面相』算卦看手相的来店接杯水有什么不好吗?】