宇文泰是北周开国的奠基者,他遇到了可与诸葛亮齐名的苏绰,便向苏绰讨教治国之道,其中有一段二人的对话:
宇文泰问:国何以立?
苏绰答:具官 。
宇文泰问:如何具官?
苏绰答:用贪官,反贪官 。
宇文泰不解的问:为什么要用贪官?
苏绰答:你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处 。而你又没有那么多钱给他们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?
宇文泰问:贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?
苏绰答:因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必须维护你的权 。那么,你的统治不就牢固了吗 。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?
宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:"既然用了贪官,为什么还要反呢?
苏绰答:这就是权术的精髓所在 。要用贪官,就必须反贪官 。只有这样才能欺骗民众,才能巩固政权 。
宇文泰闻听此语大惑,兴奋不已的说:爱卿快说说其中的奥秘 。
苏绰答:这有两个好处:其一、天下哪有不贪的官?官不怕贪,怕的是不听你的话 。以反贪官为名,消除不听你话的贪官,保留听你话的贪官 。这样既可以消除异己,巩固你的权力,又可以得到人民对你的拥戴 。其二、官吏只要贪墨,他的把柄就在你的手中 。他敢背叛你,你就以贪墨为借口灭了他 。贪官怕你灭了他,就只有乖乖听你的话 。所以,‘反贪官’是你用来驾御贪官的法宝 。如果你不用贪官,你就失去了‘反贪官’这个法宝,那么你还怎么驾御官吏?如果人人皆是清官,深得人民拥戴,他不听话,你没有借口除掉他;即使硬去除掉,也会引来民情骚动 。所以必须用贪官,你才可以清理官僚队伍,使其成为清一色的拥护你的人 。
他又对宇文泰说: 还有呢?
宇文泰瞪圆了眼问:还有什么?
苏绰答:如果你用贪官而招惹民怨怎么办?
宇文泰一惊,这却没有想到,便问:有何妙计可除此患?
苏绰答:祭起反贪大旗,加大宣传力度,证明你心系黎民 。让民众误认为你是好的,而不好的是那些官吏,把责任都推到这些他们的身上,千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶 。你必须叫民众认为,你是好的 。社会出现这么多问题,不是你不想搞好,而是下面的官吏不好好执行你的政策 。
宇文泰问:那有些民怨太大的官吏怎么办?
苏绰答:宰了他,为民伸冤!把他搜刮的民财放进你的腰包 。这样你可以不负搜刮民财之名,而得搜刮民财之惠 。总之,用贪官来培植死党,除贪官来消除异己,杀贪官来收买人心,没贪财来实己腰包,这就是玩权术的艺术 。
《三命通会》记载了宇文丞相的八字,解析如下:
戊 午
丙 辰 丁巳 戊午 已未 庚申 辛酉 壬戍
甲 申
丁 卯
此造杀逢三制,又羊刃敌杀,杀星偏弱,三旬外入庚申辛酉二十载官杀之乡,助起用神,木得金修,累官至丞相,壬戍,壬水泄金生木,午戍会火灼金,不禄 。
【论权术的艺术----解析宇文丞相的八字】
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