观音菩萨莲花上图片观音菩萨的底座为什么是莲花状？ _观音菩萨莲花座图片

怎样识别观音像是否已开光？
自己心诚，能依教奉行，诸恶莫做，众善奉行；所有的佛菩萨像都是开光的，都是灵的，心诚则灵呀！要是平时我行我素，无恶不做，不遵照佛陀的经典做；你把佛菩萨请来，他也不在你家，也会离开的；

观音菩萨的底座为什么是莲花状？
莲花是一种常见的植物，有白、青、红、紫、黄等五色，称为“五种天华” 。其中白、青两受青睐。但是它与佛教却有很深的渊源，无论是菩萨，或者是佛，都是非常的喜爱它的，那么，你知道它的由来吗？
素有大慈大悲的观世音菩萨，身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲的形象更是深得人心，观音的举止放佛表露出怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土的美好寓意。
在翻读佛经古典时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。这些都是佛学文化，不应该被忘记。莲花与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。
简单来说，其实它是有原因的：
1、与荷花特性相关。
莲花，素有“出淤泥而不染”之称。是一种多年生的水生植物花卉，虽不像牡丹那样雍容华贵，也没有菊花那样的孤傲清高，正是这样的特性赢得了佛教至高无上的崇拜。佛语常说“本来无一物，何处惹尘埃。”人间也恰恰充满了欲望与竞争，使人们难以班门平静，难得洁净。佛教信徒也是希望自已不受尘世的污染的愿望相一致，保持洁净，以便禅修佛法。
2、受到古印度崇拜荷花习俗的影响。
在古印度的十典文学中，常常以莲花比喻美丽的姑娘，如著名的史诗《罗摩衍那》说：“悉多有位女朗长得仪容秀美，浑身却像涂上污泥的莲藕，闪光的美容从不显露。”另外，在古典文学中形容佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的大眼睛，给予了美好。
每个人心中的佛，自己的生肖本命佛也与自己相对应，也是希望在奉请本命佛，可以潜心向善，多做善事，切记不要口是心非，产生对佛不敬的意念。所以一般观音菩萨下方的底座呈现出来的是莲花，也是有一定的道理和含义在里面的

观音菩萨莲花座有几个花辨
释迦牟尼和观士音菩萨颇爱莲花，用莲花为座，自此所有寺院里的佛像都是以莲花为宝座，称之为莲花座。莲瓣座分为四层，莲瓣除每瓣边缘处，绘制白、红、白三条曲线勾边。每个莲瓣的外表还绘制图案、有的莲座在仰莲处不绘制花朵，而只渲饰色彩，勾边图案。
佛教莲花座都做六角形，下部做一个须弥座，其上枋、下枋都做三重或做四重，束腰部分每面雕刻壹门，上下做仰莲与伏莲。在转角之部位还做出束腰柱，束腰柱有瓶形、有莲瓣形，在束腰部分还用力士支顶，上下枋都绘制彩云，如同梁枋式样。在这个须弥座的顶部，再做一层大莲瓣座。
莲瓣座分为四层，莲瓣除每瓣边缘处，绘制白、红、白三条曲线勾边。每个莲瓣的外表还绘制图案、有的莲座在仰莲处不绘制花朵，而只渲饰色彩，勾边图案。这是笔者在山西朔州祟福寺见到的金代佛像的具体做法。一切佛座皆莫如莲座，据《华严经》云，一切诸佛世界悉，见如来坐莲花。王勃观佛迹寺诗云:“莲座神容俨，松崖圣迹全” 。《酉阳杂俎》唐长安大兴善寺和尚转《法华经》三万七干部，有僧题诗云：三万莲经三十春，半生不踏院门尘。在《华严经》里有“莲台”之句。在莲花台上一心合掌、正向如来。由这些说明寺院里对莲花、莲座的重视程度。
除此之外，在佛塔上也有莲花座，不过不是很普遍，佛塔即是佛的变体，佛塔本身即是佛，所以有的说法：塔即佛也，佛者也简化说:“佛即是塔”，佛与塔并不那样严格的分开。过去在建设塔之时，塔上出现大莲座，特别是辽代塔里制作较多，至今尚存有近数十座辽塔，几乎每一个塔在基座上都设计一个莲座，辽塔上的莲座莲瓣比较多。除仰莲之外，还有伏莲。然后再在这个莲座上建立塔身，一般来说辽塔上装饰有莲座是极其普遍的。
【观音菩萨莲花上图片观音菩萨的底座为什么是莲花状？】

菩萨手拿莲花图谁有，就是只有手拿莲花的，没有菩萨的脸
什么图，我看看。
十一面观音左手持莲花(头上还有11个很小的头)（带茎）
圣观音（观音的总代表）也拿莲花（带茎）
观音菩萨也有好多都是受捧莲花的。
大势至菩萨也捧的莲花，见过的都是一整根双手拿着。

观音菩萨莲花上图片 观音菩萨的底座为什么是莲花状？

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