把玉饰品什么的给佛祖开光是什么意思?有什么意义?怎么开光?
开光仪式中,主法者拿起毛巾向佛像尘的动作,这是表示要拂们众生上的垢尘;然后再用镜子一照,表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目 。用朱砂笔点向佛眼,由于眼睛代表着智慧,所以点开佛眼,意思就是要开发我们众生的内在智慧 。我们众生由于无有智慧,对诸法妄起分别,就如眼睛有病,见到空花,所以需要除去眼病,这就是我们的般若智慧,开光这种仪式源自道教及民俗,由于佛教在流传过程中,受到中国原有的文化影响,所以便接受这种仪式,这也是佛教中国化的一种表现 。但是,开光仪式所具有的内涵,则是佛教特有的提升 。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵,而偏重追求仪式的隆重,这是执事废理;或者的人认为开光仅是一种仪式,没有什么实在的价值,这是执理废事 。这两种现象,都属偏见,佛法提倡事理圆融、事理无碍,所以我们在举行开光仪式时,不要忘记这种仪式的内涵,不仅要开佛像眼,更要我们众生的心眼,开发内在般若智慧 。只有这样,才能契合佛教的真意 。
佛祖开光步骤
开光寓意开启自己智慧之光 。开光的目的是让人明白佛像的表法意义 。
佛祖开光是怎么一回事
“开光”本身并没有什么神秘性,只是一个佛教仪轨而已有点象世俗的雕像落成仪式 。我前面的文章谈到过雷锋(如何用佛法看雷锋的善行和结局),以前我们为了纪念雷锋、学习雷锋,给雷锋塑过很多像 。当塑像落成的时候,我们会举行一个落成、安放及揭幕的典礼 。在这个典礼当中,主持人会向我们介绍雷锋的事迹,让我们不要忘记雷锋的精神,并且在今后的学习和工作中,象雷锋那样助人为乐 。这样的落成仪式在佛教里,换作是寺院、佛塔和佛像落成、揭幕,就是开光,而开光的意义也和落成的仪式相同 。
佛教寺院、佛塔和佛像落成,举行开光仪式,是为了向大众昭示佛法,表示佛法长住,提醒大众不忘佛恩,精进修行,开启我们的自性光明 。所以不是人给佛菩萨开光,佛菩萨也根本不需要人们给开光,是以佛菩萨的形像表其智慧,借佛的般若之光,开启我们自性的智慧之光,这是佛教开光的真正意思 。
在家如何给佛祖开光
不可以!开光,需要在清净之地(寺庙),由清净之人(出家人)开光,才是真正的开光 。
如来佛祖佛像吊坠怎样开光
是我们看到佛像,佛菩萨为我们开光,这是开光的意义!,,看到佛,就要学佛!
开光的佛祖吊坠为什么不能戴进卧室和厕所
转自 凤凰网华人佛教
千要佩戴佛像
2014年03月14日 07:50
来源:凤凰网华人佛教 作者:晓愚
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗,真的是“男戴观音女戴佛”吗?佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?今天的这一篇常识文章非常重要,各位有缘的凤凰网友要看仔细了 。
首先,不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件,乃至项链、手环之类,小编在此恳切劝诫:千万不可戴在身上 。原因为何?请往下看 。
佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象,是我们的目标、榜样和追求,我们看到佛菩萨的像,就能时刻记得要学习佛的慈悲;歆慕佛的庄严;开显佛的智慧 。但是我们把佛像戴在身上,不论是为了好看,还是为了获得保佑,都是极大的不恭敬 。试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物?我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖?有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像,你这小编少在这里忽悠人 。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解 。要知道,佛有法、报、化三身,佛像本来就是佛的应化身之一 。试问,我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设,会不会把父母当做自己的家丁或保镖?道理不言自明 。说到这里,小编要告诉大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一个事关佛教信仰的说法,一个事关众生法身慧命的教言,小编既没那个能力,更无那个胆量 。事实上,佩戴佛像,不仅在佛教经典中找不到一处记载,其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊,以下引用近代高僧印光大师的话,请大家仔细阅读,从中不但可以知道为何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何时流行,由谁肇始:
前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然 。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事 。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎 。至十二年(编注:1923年)仍复如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之 。作俑之罪,始于道阶 。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也 。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章 。若佩之拜佛,亦不合宜 。佩之拜人,则彼此折福 。然现在由道阶提倡,已成通规 。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳 。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)
再录一代大德李炳南老居士的开示:
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)
由此我们知道,佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报 。
所以,无论如何请都不要佩戴佛像 。那有人会说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小编在此郑重提醒,十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗 。
要知道,佛经中多处提到礼敬佛菩萨像,念佛、念菩萨能消罪业,保平安 。从未提佩戴佛像 。有很多人说,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的” 。请问,你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗!说心里恭敬,却连面儿上的恭敬都做不到,还谈什么心中恭敬?更有甚者,胡言什么“我不着相,我不注重形式,我心中有佛就好”,还引用金刚经“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚 。小编想说,你的境界到了吗,学佛有次第,我们过了河到达了对岸,当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程,但是你到对岸了吗,还没过河就要把船和桨都扔了吗?所以说,末法时期,这种愚痴狂慧真的是到处都是,对于这种说法,实在不足与语,说了人家也听不进去,徒增争论 。
印光大师曾说,佛法从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益 。不可佩戴佛像,一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报,高僧大德们的教诲,实在是为了我们好啊 。
但是也可能有的网友会说,那现在我知道了佛像不能佩戴,但是我确实很想获得护佑保平安,有没有什么可以佩戴的呢,小编告诉你,当然有,印祖也早就说过:
护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件,有楞严经做依据 。万勿用佛菩萨像 。
看到了吧,佩戴佛教经咒是可以的,而且是有经典依据,就是佛亲自说过的 。那么就是不但可以佩戴,还有真正的护佑平安的功用 。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号,或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号,等等都是可以的 。尤其,南无阿弥陀佛六字洪名,是万咒之王,其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的 。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
怎么给佛开光
随顺众生,为你的顾客结这个缘啦
其实开光的真正意义是开自己的之光,因为人人本来都是佛,因为迷而堕落. 开光就是将自己本来光开启, 如希望见到佛具,就让自己觉悟,自己的本性流露出来.开光是什么意思?是要请一个真正懂得佛法的人,这个人,出家的法师可以,在家的居士也可以,开光不分在家、出家,他是要真正懂得佛法,这一点重要 。就是告诉我们,我们供养这尊佛像是什么意义?供养这尊佛像有什么好处?我们用什么样的方法、什么样的态度来供养这尊佛像?把这个说清楚,这叫做开光 。
你做生意可以购一套杂色海青加搭僈衣,不可搭袈裟,因为你没有出家.
拿著一面镜子照一照,拿个笔去描一描.
具体的做法:
开光仪式,首 先选择吉日良辰和结界胜地,其次在此处设置伞盖、幢幡、香花或娟花、水果、灯明等佛供,接着由身着庄严如法的阿阇黎入佛堂安像 。然后合掌作礼,瞻仰圣容,以净香花等佛供献于佛前 。入定心、离疑念,诵咒三遍,请一切佛安住于此,
主法者须先用一新毛巾在佛像前,做一个擦佛像的动作,说一首偈语,赞颂佛菩萨的功德,而这拭擦的动作是表示要拂去众生心地上的垢 尘;其次再用镜子向佛像正面对照,说佛像完成的因缘,照镜子的动作,是表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目;然后主法者拿起朱砂 笔,再说一首偈语,将朱砂笔向佛眼的方向,作一个【点】的动作,再大喊一声【开】,整个仪式就完成 。
若是金、石、铜等佛像,就要涂上香油,用草,刷子刷干净,然后用歌舞伎乐赞颂,僧人复诵香赞真言 。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶灌浴佛像,再令僧众齐诵偈赞,并作歌舞伎乐 。
若是画像,要用镜子照之,再以前述五种净水涂于镜上,沐浴镜中影像 。再依次吟诵着衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安髭须真言、献涂香真 言、安庄严真言等等,然后依灌顶仪轨将佛像置入曼荼罗,诵本尊真言三遍 。
发掘原有的般若智慧,使之早成正 果,与其说是给佛像开光,倒不如说是给自己的佛性开光为恰当 。
偈语和咒语
赞佛偈佛面犹如净满月 亦如千日放光明圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足如于此会见佛坐 一切尘中悉如是佛身无去亦无来 所有国土皆明现
迎请香花迎 香花请弟子众等 一心奉请南无娑婆世界 千释迦 千百亿释迦牟尼佛 东方世界药师如来 西方世界弥陀如来 观音菩萨 地藏菩萨 弥勒菩萨 韦驮天尊 惟愿不违本誓 怜悯有情 分身现相 居兹莲座 (如上三请三礼)
唱献座偈佛身充满于法界 普现一切群生前随缘赴感靡不周 而恒处此菩提座
愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸上师哀摄受愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸三宝哀摄受愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸护法常拥护
如果觉得上述咒语谒语繁锁,可以称念以下名号,各三遍或七遍.
南无十方诸佛,南无阿弥陀佛, 南无消灾延寿药师佛,南无当生释迦牟尼佛,南无下生弥勒佛,南无观世音菩萨,南无大势至菩萨,南无清净大海众菩萨.
然后烧香礼拜.至于你是否想为开光收费,则是你自己的事了.
随缘.
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