风水是真还是假?风水是九成糟粕,形势派和理气派 。风水的应用主要分为两类,纯粹主观臆想宇宙星辰和人命运之间的联系,古人对于星辰是没有客观认识的,也不知道星球具体是什么,理气派的风水就是结合天文学的观察,得到粗浅的关于太阳与星辰的运行规律,了解到天上的星星的是有一定规律的,于是结合上人的生命起伏和王朝的兴亡 。提出了关于星辰运行活动和人类活动之间具有联系的假想,然后就全国存在的一些自然灾害说成是天罚,以此劝谏帝王抚恤百姓,我感觉古代的理气派大师也是知道自己那套是唬人的,但是从客观上让朝廷救灾还是有利社稷的,复杂化的理气派的数学计算方法足以让外人深感牛X 。而形势派确实是有一些道理的,古人对于空气、温度、人体、微生物等等方面都是模模糊糊的,没有什么太多的了解,但是通过对于环境的长期观察隐隐约约对于住宅环境的表现有着定性的认识,比如说潮湿的地方容易滋生细菌霉菌使食物以及生活用品腐败腐朽,把潮湿且空气不流通的地方叫做“把所有具有类似属性的事物定性化 。所以就又有了相对的阴阳和对于事物属性的五行划分,宋蔡元定所写的《发微论》对于这种定性的分析做了详细的说明 。因为古代对于定量分析很是无能为力(分析工具和手段的匮乏) 。所以无法深刻认识本质,在具体实践中常常有所谬误,所以形势派多是越是经验丰富越是分析的准确,子女的住房放在东侧(mgc紫气东来),厢房白虎不抬头青龙高万丈(东厢房比西厢房高),住宅开门通风不能一箭穿心 。必须有屏风、影壁(雕饰猛兽以镇妖邪)、明镜(以挡风邪)(扯淡),朝向和通风的形势派看法是比较有道理的 。为了保证较好的采光条件,这种排布条件下使得光照最大化,而厨房最是容易滋生细菌,所以在光照强烈的西南侧防止,强烈的西晒可以有效的杀灭细菌,在风水中厨房是有水空间 。西方白虎是战神、杀伐之神,这样的风水说法就成立了;同样自南向北的直接穿堂风会增加中堂生活的老年人的身体健康 。在保证通风的同时减小风速是必然的选择,把带有大量水蒸气的强风说成是妖邪之气也是不无道理的,影壁上刻上阳刚的猛兽则是牵强附会,古人没有空调 。没有除湿加湿器,为了创造一个干燥通风舒适的生活环境,用一套粗浅的假想将这些措施联系起来,这就是形势派风水,主要是为了给祖先的尸骸创造一个外在风景优美,内在不易腐败的环境,从某种程度上来说是孝道文化的体现 。以及祖先崇拜背景下的物化表现,同时在以孝文化为核心的传统农业自然经济的条件下 。重视孝道必然带来的是家族的凝聚力,所以重视阴宅的背后是父慈子孝 。在农业经济的背景下自然能够集中生产力 。装修房子没钱,竟然相信风水?提起风水就想骂娘,或者暴富人傻的人,也针对那些食不果腹却也穷多讲究的人 。mgc暴富的始终搞不明白自己祖上积了什么的德,终不明白,于是相信了看不见的东西,并深深相信冥冥中有个看不见的大手在把别人的钞票都放进了自己腰包 。为富者开始相信风水 。睡觉必南北,睡前必祷告,偶尔从大鱼大肉中体会一次斋饭,算是对看不见的冥冥那个东西一点尊敬 。食不果腹着始终也搞不清缘由,看见大财东都相信风水,于是认为暴富是上天注定,也开始了穷讲究 。几乎没有不信邪的,信邪者必有鬼 。为了自欺欺人保住命根,不能向人倾诉,只能偷偷摸摸把一些污秽告知鬼神 。某行副行长装修一套房子,验房请三位道士看风水,每一间房子放置什么石头做什么造型都是风水大师定 。再比如厨房有火,于是厨房门口放置大型定制鱼缸,类似的物件家里不计其数 。如此相信风水霸气,真替道士高兴,更替那些鞍前马后记录然后购买变相行贿的随从高兴,行长更高兴 。这就是风水的妙处,所以风水该讲还是不该讲,官与商最爱 。偏僻郊区四十出头中年夫妻,买房已经够苦,装修更是难堪 。厨卫用品皆是地摊淘的,但是却也请了风水大师,原因是终于在四十出头得一居处 。劳动争议时效是怎么计算的
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