清明节请把这部录音放给死去的亲人听。转发功德无量。 _八字风水起名

如果您真的不知道能为死去的亲人在清明节做点什么，就放这部录音给他们听。本录音是千善和同修一起打了两次观音七之后的总结性录音，清明节，幽默随意的千善第一次以庄严恭敬的风格讲述了觉悟和慈悲是目前人类唯一的道路。这部录音能在你无助的时候给你力量，孤单的时候给你陪伴，迷茫的时候给你方向。而且在这次东莞观音七中，不少其他众生因此受益，我们会在未来分享一些证明。
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观世音菩萨是中国人最熟悉的，远在大唐时代，不但帝王将相的府邸挂满观音菩萨像，大家闺秀的闺房也是香火不断。观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史，更是形成了“有华人的地方，就有观音的信仰，”在美国，加拿大，法国等很多地方的唐人街，随处可见观世音的踪迹。
在遇到苦难灾厄的时候，许多人会第一个想到救苦救难的观世音菩萨，即使从来没有佛教信仰之人，遇到危急的时刻，也会不自主的就念一句“观音菩萨保佑” 。这种潜移默化深植心灵的传承究竟有没有依据？为何称念观世音菩萨会有巨大功德利益？。
下面我们依据经典做一个考证，再看看目前人类的普遍行为，包括人心的堕落和环境的恶化，人与人之间的自私和冷漠，哪里才是全人类唯一的出路？

《楞严经》

观音菩萨说：‘由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙，含容周遍法界，能令众生，持我名号，与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子，二人福德，正等无异。’又说：“我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种，供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅盘得大涅盘。”

《法华经》

释尊亦告无尽意菩萨：‘若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养，饮食衣服，卧具医药，与受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。’

‘众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦，具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身，种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。’

又云：‘争讼经官处，怖畏军阵中；念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙，具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。’

《佛说十一面观音神咒经》

观音菩萨言：‘世尊，我观世音菩萨名字，难可得闻，若复有人，称十万亿诸佛名字，或复有人称观世音菩萨名字者，彼二人福，正等无异。’

又云：‘世尊：若善男子，善女人，及一切众生，昼夜殷勤，称我名者，皆得阿毗跋致地，现身得离一切苦恼，一切障难，一切怖畏，及三业罪，悉得除灭。况复有人，依此经教，如法修行，当知是人，即得阿耨多罗三藐三菩提心，如在掌中。’

释尊亦在《千光眼观自在菩萨秘密法经》中告诉阿难：‘但常称名号，等供养六十二亿恒河沙数如来功德。何况至诚供养，其福无量。

因为观音菩萨，无论是因地修行或果上利生事业，皆本乎大慈大悲的精神，平等爱护众生，作无限度，无止境的救济工作；何止悲心拔去痛苦，且慈爱给予快乐。所以慈悲，是观音菩萨的志愿，慈悲，是观音菩萨的德性，慈悲，亦是观音菩萨的有力行为。观音菩萨，由于无限慈悲的驱使，曾经救拔无边众生的苦恼，成就无量众生的道业。凡称念菩萨圣号之人，其功德不但与称念供养六十二亿恒河沙法王子相等，且与称念供养六十二亿恒河沙数如来功德相等。
当今世界，人间苦难重重，灾祸频生，正急于需要观音菩萨的慈悲救济。如果，人都能称念观音菩萨的圣号，人都能学习观音菩萨的大慈大悲，人都能发扬光大观音菩萨寻声救苦，平等与乐的精神，使自己与他人都变为现代大慈大悲的观世音菩萨。自然可以溶化人心的仇恨，止息人间的斗争，以及拯救全世界人类的不幸，给予全世界人类生活上的幸福，与心灵上的快乐！

不仅仅是这个世间的利益，念观世音菩萨，临死之时，还能往生净土。

很多人观念认为念观音菩萨不能往生西方净土，只能救难。其实观音菩萨是极乐世界的上首大菩萨，称念其名号不但能满足所求，也能往生西方极乐世界。

在《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，佛曾说：

“此观世音菩萨。不可思议威神之力。已于过去无量劫中。已作佛竟号正法明如来。大悲愿力。为欲发起一切菩萨。安乐成熟诸众生故现作菩萨。汝等大众诸菩萨摩诃萨梵释龙神。皆应恭敬莫生轻慢。一切人天常须供养专称名号。得无量福灭无量罪。命终往生阿弥陀佛国。”
可见得称念观音菩萨不但能灭罪增福，更能往生净土。

在很长的时间里，观音菩萨对我们这个世界的众生有着特殊的照顾，就像《西游记》里对唐僧师徒的照顾那样。在我们遭遇苦难，毫无办法的时候，只要去祈求他，都会给予帮助，无条件的母亲对孩子般的帮助。
多年以来，每当我仰望星空，看到深邃的宇宙，总会感受到这一份殷切的期待。他在期待我们回头，就像一个每天看到自己的儿子每天不务正业，吃喝玩乐的母亲，殷切的期待着儿子回头那样。我们过度的执着五欲。日益贪婪，日益痛苦。日益堕落到无边无尽的黑暗轮回。观音菩萨期待我们能够回头。能够走一条觉悟而慈悲的道路。
多年以来，每当我闭目静思，总能听到这样的一种召唤。告诉不要走得太远，以至于忘记了究竟为什么而出发。警示我唤起仅存的善良。让我了解，这个世界的一切真的是如梦如幻，白驹过隙，草露风灯，生命哪有什么真实的结果！生命无非是个过程，而最富贵最饱满的生命过程，就是效法观世音菩萨的行为，加入到觉悟和慈悲的队伍中来。
多年以来，每当我工作之余，登上山顶，俯瞰脚下，我看到万物生长，草木滋荣，林间虎跃，云端鹰飞。总能感受到一种力量。那是看破了世间之后的坚强，那是冰冷智慧后面大悲大愿的热切沸腾。这种力量足以踏平高山，填满大海。这种沸腾足以融化所有的冷漠，最大的冰雪。观音菩萨是在觉悟和慈悲的交错中前进。
多年以来，每当我自觉浅薄，深夜读书，总感觉到这个世界静默的演化。我看到万国繁华，朝代兴衰，我看到成王败寇，也看到遍地血流。我看到群雄并起，也看到山野隐叟。然而更加不可思议的，确是那背后巨大的无形之手。而观音菩萨又在哪里呢？朝堂之上，治国安邦，菜市场中，和光同尘。我看不到观音菩萨的踪迹，却在云端看到了蜿蜒的身影，听到了悠远的吟声。

观音菩萨，大慈大悲，救苦救难，广大灵感。

观音菩萨，无所不能，智慧神通，不可思议。

然而他是无法触摸，不可接近的吗？不，不，不。他也能以平凡的样子出现在人间。而且任何人只要对觉悟和慈悲心领神会，就能很大程度上成为观世音菩萨的一部分。
观音法门修行的核心，其实是持名和成为。
观音菩萨不会阻止你像他一样，抢去他的威德和荣光，相反，他苦口婆心，希望你和他一样具有同样的威名和荣光。观音菩萨不是我们的主人，不是我们的国王，而是我们的导师，是学习的对象。
孙中山说过，天下大势浩浩汤汤，逆之者昌逆之者亡。
当今天下，经济已经是发展到了一个极端，即使普通打工者的物质享受也超过了古代帝王，比如吃喝的随意，交通的便利，温度的调控很多方面。而人类的德行日益下降，焦虑，压抑和空虚，冷漠自私日益严重，物质的丰富没有导致灵魂的升华，反而更加接近行尸走肉，同时，我们前所未有的根本性破坏了我们赖以生存的环境。人类早已沦落为一个卖掉自己器官来换取几块巧克力的人。我们目前的任何享受很可能会以整个地球人类的灭亡为代价。我们没有真正的改善地球，恰恰相反，很多国家为了争取霸权，储存的核武器足以把地球毁灭上百次。
智慧和慈悲的灵感降临到我们的生命之中，我们开始觉醒，我们开始问自己，是否继续这样生活？我们相聚在一起，举办观音七共修法会，这不仅仅是一个仪式，不仅仅是一次相逢，也不仅仅是一段感动。甚至，也不仅仅是你感应到的，你台上分享到的那些观音菩萨的灵感和加持。
这是什么？
这是即将兴起的遍布世界的潮流，这是呼之欲出的全人类的唯一方向。人心日下，环境污染，能源消耗，吃喝玩乐再也无法填满我们的灵魂，我们往何处去？
我们将去往觉悟和慈悲的方向。那里，才有光明。

觉悟和慈悲才是全人类唯一的出路。

觉悟和慈悲才是全人类唯一的出路。

觉悟和慈悲才是全人类唯一的出路。

所以，这是即将兴起的遍布世界的潮流，这是呼之欲出的全人类的方向。这不仅仅是我们的感动，不仅仅是我们的眼泪，不仅仅是我们会心的笑容。这是量变之后的质变，是客观的必然。
觉悟和慈悲的修行。。
这就像东方的地平线刚刚露出一点的太阳，就像母亲体内怀了八个月的婴儿。观世音法门的普及，觉悟和慈悲的开展，已经到来，无法阻挡。

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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