千善:当一个人能十分贴切的描述自己曾经的烦恼和不足 。往往意味着他能看清过去的自己 。当一个人能看清过去的自己的时候 , 往往意味着他已经解脱和开悟(不是大彻大悟 , 不是究竟解脱 , 而是在那个烦恼的层次下解脱 , 那个烦恼的基础上解脱 。)
目前这个时代 , 有一种心理问题叫做强迫症 。什么是强迫症呢 , 就是总是焦虑不安 , 觉得自己的事情 , 自己的生活有漏洞 。水龙头有没有关好啊 , 门有没有锁好啊 , 走出去很远 , 回头再检查一下 。有的人每天要十分认真的检查所有的东西 。对于强迫症的治疗有个重要的词语 , 叫做接受 。或者接纳 。其实接受也好 , 接纳也罢 , 都是在说放下 。
所以 , 他觉得学习时间长了 , 身心越来越舒适就是对的 。其实这是个十分难得的现象 。
【你有没有学佛强迫症】
说到底 , 我们真正欠缺的 , 我说我们目前整个人类 , 真的缺少舒适 。舒适其实是个十分奢侈 , 十分贵重的身心感受 。你就是再有钱 , 豪车别墅 , 天天歌舞狂欢 , 你可能是快乐 , 可能是狂喜 , 但是你不一定会舒适 。舒适 , 意味着身心的平衡感 , 以及一个融洽的状态 。
毫无疑问 , 这就是强迫症患者们梦寐以求的接受和接纳 。
同样的道理 , 我经常觉得很多修行人 , 学佛的 , 患有了严重的学佛强迫症 , 修行强迫症 , 没事天天在那里觉得我业障深重 , 我要下地狱了 , 我要做畜生了 , 一不小心爆个粗口 , 也十分的恐惧不安 , 看到别人抽上几支烟 , 喝两口小酒 , 也看不下去 。某一天忘记拜佛了 , 也十分懊悔不已 。这种人真的不是故意看人和看自己的过失 , 而是发自内心的真的对自己很负责任 。他们是道德的典范 , 修行的典范 。但是他们有一个小小的缺点:过的很不快乐 , 活的不舒适 。
在年少轻狂的日子里 , 千善能辞亲割爱出家 , 说明我也曾经被佛法里的高尚和完美感所折服 。全力以赴的追求过 。但是如今 , 我慢慢觉得 , 佛法很大程度上 , 其实是一种享受 。他有点像沙滩上晒太阳 , 冬天吃火锅 , 累了躺在沙发上的感觉 。而不再是咬紧牙关的精进勇猛 。
我们需要认真理解的是 , 每一个清晨 , 当我们张开双眼的时候 , 我们面对的其实是一个极其浩瀚的世界 。
千善:齐白石说过一句话 , 学我者生 , 似我者死 , 太像为媚俗 , 不像为欺世 。愿共勉之 。
以上文字选自千善私下讲述的一部经纶 。
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